小学古诗教学研讨

杨喜娜

古诗——中华文学艺术中的一支奇葩，它博大精深，灿若繁星，千百年来，以其精湛的语言，深邃的意境而脍炙人口、吟唱千古，滋润了无数代中国人。它的内容包罗万象，无所不有，这些都是先人智慧的结晶、经验的总结、情感的沉淀。然而，由于古诗中所描写的景物、事件、人物与学生生活的年代有较大的距离，学生们并不能很好地把握它们的内涵。现在交流几点教学方法：

一、了解作者、历史背景，促进理解。

许多古诗的创作与作者的身份及历史背景有相当关联，了解这些以后，有利于帮助学生对古诗意思的理解。如曹植写的《七步诗》，据古书记载曹丕因为嫉妒弟弟曹植，害怕他跟自己争夺王位，就命令他在走七步的短时间内写出一首诗来，如写不出来，就要用残酷的刑罚来处治他。这首诗就是曹植在七步之内写成的，诗人发出了“本是同根生，相煎何太急”的悲愤的责问。反映出封建统治集团内部互相排挤斗争的故事。了解这些历史背景更有助与学生理解诗的意思。

二、创设情景，启发想象感受古诗的画面美。

诗歌充滿了诗情画意，诗不离画，画可赋诗。诗与画之所以能够相通，是因为两者都具有色彩美、结构美、韵律美、意境美等等。一首诗本身就是一幅画，根据诗的内容去画画，帮助学生理解诗意是在古诗教学中常用的手段之一。

如：《枫桥夜泊》一诗，诗人首先写，月亮已落山，霜雾满天的深秋之夜，传来几声乌鸦归巢的啼叫，更增添了几分深夜人静的气氛。江岸上是火红的枫树，江面上是渔火点点。面对此情此景，离家在外的诗人想到秋天来了，夜已深，鸟归巢，自己还飘泊不定，流浪异乡，不禁秋愁满怀，难以入眠。后两句写江面上传来寒山寺沉闷的钟声，声声入耳，一方面烘托出夜深人静，另一方面更加重了诗人心中的愁苦之情。这首诗主要从所见所闻描写枫桥夜景，声色并见，中间用一“愁”点染，诗中那愁思满腹的形象活灵活现。这首诗情景描写真切，画面清新，因而历来传诵，甚至使得枫桥和寒山寺也因此名扬天下。在学这首诗时，我引导学生自己动手把诗句变成一幅优美的风景画，在学生动手绘图以后，我再引导学生体会诗句的意思，让诗句在学生面前立体化起来、活起来，并充分调动学生已有的知识和生活经验，把诗句没有写出而生活中有的声音动态想象出来，极大地丰富了画面，使学生能感受到诗中有声有色、有静有动的画面美，帮助学生更好的加深了对诗的理解。

三、探求意蕴，理解古诗的哲理美

小学语文教材中的不少古诗，既充满着诗情画意，又闪耀着哲理的光辉。如苏轼的《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”它给人们以启迪的哲理是：对任何事物，只有全面观察和了解，才能获得正确的认识。再如叶绍翁的《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”这是一首古今传诵的写春景的名诗。然而，只要我们深入思索，就能悟到这样一个哲理：一切新生事物、美好事物都具有旺盛的生命力，任何人想压制它都是不可能的。

根据哲理诗的特点，要使学生理解古诗的哲理美，教师在教学中应处理好以下几个关系：一就是艺术形象与哲理的关系。哲理是艺术形象的灵魂，而艺术形象则是哲理的躯壳。哲理总是因形而生，因此，教师应启发学生由形探求诗中的意蕴，理解诗的哲理美。如王之涣的《登鹳鹊楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”在教学时，我先让学生感受到诗中所描绘的祖国万里河山的壮丽景色，再引导学生理解蕴含于景色描写之中的“只有站得高才能看得远”的深刻哲理。二是情与理的关系。不少古诗往往通过抒情而言志，情中有理，理中含情。如《锄禾》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”它不仅抒发了诗人无限的愤慨和同情劳动人民的真挚情感，而且道出了一个真理：人类社会的物质财富，都是劳动人民辛勤劳动而创造的。在教这首诗时，既要引导学生体会诗中的感情，又要理解诗中情理交融的哲理美。

四、反复诵读，悟出诗情。

短小精练、节奏优美、形象生动、内蕴幽远的古诗是积累审美经验的绝佳材料。通过诵读古诗可以提高学生的联想、想象能力，进而增加其艺术修养。俗话说“书读百遍，其意自见”。读对于小学古诗教学来说应该尤为重要。一首诗，首先要将它读通，这是基础。然后在理解诗句大致内容的基础上读出感情，这是重点，也是古诗课堂学习的重要环节。

如教学《梅花》时，我反复引导学生吟诵，学生就很自然地联想出了“墙角”、“梅花”是身入逆境中的品行高洁之士，并将凌寒怒放理解为一个人顽强的斗争精神的象征，由此受到坚强意识的教育。这种教育不是概念的、外在的、强加的，而是形象的、内在的。

五、合理运用“扩”、“说”、“补”、“挪”的方法理解诗意。

“扩”就是要把诗人本来高度浓缩了的语句加以扩展，使诗句本来的意思具体化。如：“遥知兄弟登高处”中的“遥知”，这一词就必须扩展开来，解释为“遥远地知道”。这样把词意扩展开来，学生也就容易理解和接受了。

“说”因为古诗“古”，所以就有古今差异较大的字义、词义和古今不同的语法现象。在讲解时要把这些不同点向学生讲清楚。如叶绍翁的《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”这里的“可怜”我在教学时向学生讲明它不是“怜悯”“同情”的意思，而是作“喜爱”讲。通过这样详细的分析，学生自然容易掌握了。

“补”成份省略是古诗中常见的现象，碰到这种现象，只要把省略了的成份补起来，学生就会不讲自通了。如：张志和的《渔歌子》一诗中“青箬笠，绿蓑衣。”这里就省略了主语谁，谁“斜风细雨不须归”这样补上以后，学生就容易接受和理解了。

“挪”即“挪动”调整句子的顺序。讲解古诗时，要把因对仗、协韵、平仄等而倒置了的语序按现代汉语的语言习惯重新调整，调整以后再解释就容易多了。如辛弃疾的《西江月》中的“七八个星星天外，两三点雨山前”这一句话，我在教学时进行颠倒词序讲解___“天外七八个星星，山前两三点雨”学生一听就明白了，这两句是倒装句，意思是：“天外有七八个星，山前落了两三点雨”。

总之，一线的语文教师尤其应身体力行，更新观念，创建氛围，优化教学，引导学生随着诗人所表达的感情产生共鸣，随其悲而悲，随其喜与喜，让这古典文学精华，从学生口中渗融于他们的血液中，芬芳在他们的生命中。endprint