被伟人玩残的斯巴达

◎ 卫金桂

被伟人玩残的斯巴达

◎ 卫金桂

古希腊斯巴达的政治家和立法者莱克格斯出身王族，其国王兄长死于内斗之后，按规定他可以继承王位，而且已经开始行使王权。然而王后已有身孕，他只能做代理人，待王子出生长大成人后还政。

不想，这时王后暗中递话过来：“我愿意打掉胎儿，与你结为夫妻，你顺理成章当王，斯巴达就是我们的天下。”莱克格斯左思右想，最后决定假装很感激王后的看重，并很体贴地说：“这多伤身体啊，我哪里舍得？这么点小事根本不用你操心。”之后，莱克格斯命令心腹严密监视王后，并下令：如果生了女孩，就还给王后；生了男孩，就抱回来给他。

结果王后生下的还真是个男孩，亲信将婴儿交给莱克格斯后，他指着婴儿对大臣们说：“这就是刚刚诞生的新国王，谁不服，谁就是国家的公敌。”就这样，莱克格斯在全国获得了高度赞誉。然而，他也深知这会遭到王后和外戚的威胁，于是选择了云游，进而实现“曲线救国”。

云游时，莱克格斯接触了各种各样的人物，学习各处的统治政策和法规。比如在埃及，他对兵、民身份分开的做法就有很大兴趣；他还经常写诗，劝人以德报怨，服从和谐与善，做一个有利于社会和公众的人。久而久之，他成了地中海区的名人和好人，也成了斯巴达的父老乡亲心中的明君，人们通过各种途径欢迎他回去主持朝政。水到渠成，经过跟国内上层的联络，莱克格斯发动政变，登上了国王宝座。

图/冯 乾

莱克格斯上位后立即开始了打破旧世界建设新国家的活动。

他选用30名亲信，建立了自己的傀儡中央机构—元老院。而民众就更没有自由了，他们只能就国王和元老院的意见进行表决，不能提出任何意见。后来民众得到了一点点权力—他们可以就已经决定的事发表一点意见，比如旗帜的颜色再浓一点还是再淡一点，图案大一点还是小一点。

既然一切都是自己的，财富不均在他看来只会导致富人的优越感，从而产生猜忌、傲慢、奢侈和罪恶，因此，所有人被聚集在公共食堂里，吃同样的食物。

为了防止财富不均，他还鄙视奢华并阻止财富积累，他甚至认为有装饰的场地对于开会毫无裨益，只会转移与会人员讨论实际事务的注意力，因此开会就聚集在露天广场。他进一步宣布一切无用的或多余的工艺为非法，这种多余性很快就被延展到社会的各个角落，对于什么样的房子配什么样的床单、被子都做了规定。

不积累财富，还要什么市场？他宣布金银不得用于交易，只有质量极差且极为笨重币值极低的铁币可以流通，结果买工艺品的、开妓院的、搞杂耍的纷纷离开斯巴达。

这种拉仇恨的行为肯定会遭到报复，一个年轻人就搞了次突然袭击，打伤了他的眼睛。不过，他并没有严惩这个年轻人，而是把这个年轻人带到府上进行各种美德教育并身体力行。这个年轻人后来成了他的形象宣传人，于是他的光辉形象由此很快得到进一步提升。

赚够了民众眼球的他十分坚持道德治国的原则。他坚决反对将法律形诸文字，而认为靠领导者个人的智慧和品德的完美随时调整法律，才能保证国家按正确的方针发展。领袖人物不仅可以准确处理现实问题，还能预知未来、确立与时俱进的新法律。良好的纪律训练和道德远较法律重要，人治德治才是正确选择。

最终，斯巴达虽然以全民皆兵和拼命三郎的力道灭了柔软浪漫的雅典，但古希腊留给人类的民主制度、艺术和思想均来自后者。

编 辑 / 子 玉