纤眉妩
春秋末期的教育界,以孔子为首的儒家独领风骚。颜回是孔子三千弟子中当仁不让的首席明星学员,深受孔子喜爱。令人遗憾的是,能精准领会老师的教育理念又一心一意做学问的颜回,在29岁就英年早逝了。这让一向矜持端严的孔子异常悲恸,当众真情流露,哭得不能自己。他边哭边不停地念叨:“老天爷这是要我的命啊!要我的命啊!”
颜回同学的葬礼半点也不能耽误。负责给儿子操办丧事的颜路一贫如洗,他四处筹钱,在众位师友的帮助下,勉强凑够了办丧事的钱。为了让儿子走得更体面一点,颜路向同样是自己的老师的孔子求助:“老师,学生资金不足,能不能请您出资,为子渊(颜回的字)买一副外椁(古代套在棺材外面的大棺材)?”悲伤的孔子这下子更加难过了:一来,他手里没钱,帮不到自己的学生;二来,堪为君子典范的颜回,再怎么才华绝世,他的身份也只是平民,依照礼仪,只需要一副棺材,根本不需要外椁。
孔子用一双盛满悲伤的眼睛望着颜路,劝导他:“你家颜回非常有才华,而我家的孔鲤才华一般,但在你我心里,儿子都是独一无二的。孔鲤当年过世,我也只给他用了棺材,没有外椁。”
孔子循循善诱,是想让颜路明白,他也是一个父亲,理解颜路想给儿子最好的,但做事是要讲究礼仪规矩的。况且,倡导礼仪一直都是孔子最重要的教育理念,他做老师的,哪能看着学生犯错,而不出言提醒呢?
颜路明白老师的苦心,可还是不想让儿子的葬礼太过简薄。他又一次请求孔子:“老师,学生斗胆,请求您卖掉马车,给我儿子凑点钱吧?”对待不开窍的颜路同学,孔子继续苦口婆心地开导:“你知道,我是鲁国士大夫出身,按规定,士大夫出行必须乘坐马车,不能徒步走路。卖掉马车是违背礼法的事情,我不能做。”
孔子斩钉截铁的回答,彻底让颜路混乱了,他心里想:老师您口口声声说自己最喜爱的学生是颜回,却又堅决不愿意卖掉自己的专车,为他筹钱买副外椁,老师,您就是这样对待您最喜欢的学生的吗?
在孔子的心里,他喜爱的学生颜回,是贫寒君子的人设。一生安贫乐道、仁义高洁的颜回,无怨无悔地把生命都贡献给了学术研究,根本不需要一场不合礼法的“风光”葬礼来谢幕。而孔老师风餐露宿四处讲学,弟子遍天下,却也无法掩盖他其实并没有官方认证的教师资格这一事实。他取得的官方资格认证,是士大夫的身份。因此,孔子的人设,始终是一位士大夫。他接受的是刻在骨子里的士大夫礼仪教养,弃了专用马车而改为步行,是绝对无法想象也不能接受的出格行为。
对我们这些现代人来说,孔子之所以显得迂腐、不通人情,那是因为太多人打着感情的旗号,抛开规矩、失了分寸,做着看起来理所当然的、“正确”的事情;而孔子这种敢于抛开人情,立场坚定地执着于一个“守规矩”的决定的行为,对我们来说已然陌生。
编辑/灯火endprint