杨铁泓
沥血毓墨竹 品高香自远
杨铁泓
《东方红节节高》 李德茂/作
美的事物总是令人一见倾心,流连忘返、陶醉不已的。“梅、兰、竹、菊”四君子中的“竹”就是这样的佳物。
作为长盛不衰的审美对象,艺术家们在观察她、描慕她、讴歌她的同时,也不断从不同角度去挖掘和丰富她的美的内涵和外延。
李德茂先生作为中国“山水墨竹”画派的创始人,在传承前人优秀画竹的基础上,大胆吸收各种绘画艺术元素,并勇于创新突破,不断完善“山水墨竹”的创作,将“山水墨竹”这一题材画种演绎得淋漓尽致、出神入化。
蒲松龄说:“性痴,则其志凝,故书痴,则文必正;艺痴,则技必良,世上落拓而无成者,皆自谓不痴也。”
正是这样如痴如迷、如醉如狂的挚爱,使李德茂对书画艺术的追求经历了王国维所说的三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”,此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境也。
李德茂身上不仅具备蒲松龄所说的艺痴,还彰显了屈原的不惧修远、上下求索的追求真理的精神。
中国书画艺术源远流长、历史悠久,在长期的发展过程中形成了自己的优良传统和审美取向。李德茂认为,没有对民族书画艺术坚实的传承,就谈不上创新和弘扬。李德茂扎根民族书画艺术的深厚土壤里,问祖寻根,追本溯源,从博大精深的民族艺术宝库中兼收并蓄,广泛吸收深厚的智慧和营养,从历代杰出的书画的艺术家身上学习广博的创作经验和技巧,如唐代以来李颇、吴道子、文同、苏轼、吴镇、王蒙、柯九思、文征明、徐渭、郑板桥等画竹大师,对他们崇拜有加,潜心研究,真正做到了“古为今用,去粗取精,去伪存真,推陈出新,青出于蓝而胜于蓝”。令人赞赏的是,李德茂在长期创作实践和探索中,逐渐找准了自己的艺术偏爱,并与自己的个性特点相融合,鲜明准确地定位了自己的创作倾向和风格。
《盛世平安图》 李德茂/作
风格鲜明、个性独特是一个艺术家成熟的标志。经过长期的绘画实践和艰辛探索,李德茂先生不仅开创了“山水墨竹”这一画派,而且逐渐形成自己独特的笔墨语言和鲜明风格。他的绘画作品尤其是“山水墨竹”无论是鸿篇巨制还是小幅丹青,都令人为之动容,为之震动。
李德茂的绘画创作主题鲜明磊落,立意深刻高远,构思巧妙精当,构图新颖精妙,布局超凡脱俗,运笔潇洒自如、沉稳老练,泼墨超然恰当,用墨苍劲挺拔、飘逸灵动。章法精到严谨,内容主次分明,远近高低层次清晰,画面立体感强。墨竹大气挺拔,遒劲有力,呈现出高风亮节,风华正茂之势。同时,山、水、竹浑然一体,展示出笔墨意韵与美感。欣赏李德茂的画,给人以清新宁静,心旷神怡,和谐自然,如身临大境、春风拂面、梦里桃源之感,有一种超然世外的审美快慰。“外师造化、中得心源”是对李德茂先生绘画艺术的真实写照。
李德茂先生的画从形象上看,细腻逼真,栩栩如生,真切入骨。从神韵上讲,竹的特质、本性、品魂,被刻画得入木三分,摄人心魄。竹的画品所表现出来的形象气质与人所推崇的精神品质相融相成,契合了人们的道德追求和价值取向,从这个意义上讲,笔者认为,李德茂的“山水墨竹”画派的风格应概括为“形之入骨,神之化魂”。
“德厚者流光,德卑者流卑”。多年来,李德茂先生恪守“以德立艺,以学养艺、德育天下”的创作理念,坚持走道德修炼与艺术进步并举的双赢之路,无论是人格画品都臻于至美至善之境界,被业内和社会各界誉为“德艺双馨”的艺术家。
李德茂先生至今已从事书画艺术30余年。20世纪80年代以来,其国画墨竹为代表的作品多次参加全国性美展并获奖,曾应邀为党和国家领导人、中南海、
《水乡竹韵》 李德茂/作人民大会堂、中央老干部局、人民日报社作画;部分经典作品被国务院、中央军委、毛主席纪念堂及有关省市博物馆、学术机构、政府机关、国际友人等收藏。
进入21世纪后,李德茂先生专注于“山水墨竹”的创作与研究,如同他的名字以德立艺、德艺双馨、清韵茂盛,是当代中国实力派艺术名家。2009年3月受国家有关部门委托创作丈二巨幅作品《锦绣中华报平安》《中华气节图》《中华和谐气节图》。
面对硕果殊荣,李德茂先生始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的作风,淡泊名利,倾情艺术。他认为艺术无止境,没有最好,只有更好,任何盲目自大都会损害艺术家的进步,停滞艺术的创新,他决心将毕生精力奉献给民族绘画艺术事业,使之不断发扬光大。面对李德茂先生的崇高追求,笔者在钦佩之余欣然赋诗一首以达敬意:德懋凝辉
幼来天悟醉丹青,
尤以墨竹神采呈。
德懋凝辉品自远,
翠染乾坤四季春。
李德茂简介:
李德茂,1960年生于山东潍坊,毕业于山东大学,定居北京。著名书画家,中国山水墨竹画派创始人,国家一级美术师,教授,中国美协会员,中华名人协会理事,北京德艺阁书画院院长,中国山水墨竹艺术研究院院长,中国国际艺术研究院常务副院长,中国国际科技促进会书画院常务副院长,世界华人艺术家联合会副主席。