徐州汉画像石中的长袖舞蹈研究

褚青青

（九州职业技术学院，江苏 徐州 221116）

徐州汉画像石中的长袖舞蹈研究

褚青青

（九州职业技术学院，江苏 徐州 221116）

汉代是继秦朝之后的大一统王朝，不仅国力强盛，经济也非常发达，促进了舞蹈艺术的繁荣与发展。长袖舞蹈是汉代舞蹈中的重要一种，在长期发展中形成了独特的风格与审美特色，发挥着承上启下的作用。本文主要对徐州汉画像石中的长袖舞蹈进行了研究，包括其表演形式、形态特征和舞蹈类型等方面内容。

徐州汉画像石；长袖舞蹈；研究

徐州作为汉文化发祥地，是汉代的重要地区之一，由于石料极为丰富，因而大量汉画像石完整保留了下来。徐州汉画像石题材众多，如纺织、牛耕、庖厨、饮宴、出行和乐舞百戏等，雕刻艺术价值极高，可以为汉代社会发展的研究提供珍贵资料。长袖舞是徐州汉画像石中的重要内容，为研究汉代舞蹈发展提供具体的形象，我们在研究其舞姿以后，能够准确了解徐州汉代舞蹈的审美特征。

一、表演形式

通过分析已有徐州汉画像石得知，长袖舞表演形式众多，姿态万千，每种都不一样，具备很高的审美价值。徐州是汉高祖刘邦的出生地，出土了大量的汉代画像石，长袖舞有风格独特，与四川、重庆、河南、安阳等地有明显的不同[1]。在长袖舞形态上，主要包括拖垂袖、上扬袖、甩袖以及绕袖等，而徐州地区有大量的汉画像石，袖技也是最为丰富多样的。如在《六博、乐舞图》中，舞者腰旁是左臂单绕袖，身体斜上方是右手上扬袖，下身呈半蹲状态，同时左脚旁点地，拧腰出跨，体态为“S”形，是一种上扬袖与绕袖结合的表演形式。在《乐舞、庖厨图》中，舞者体态为“S”形，两条长袖呈现出对称弧线，塑造了独特的造型，使用了双绕袖的方法。从徐州楚王墓出土的汉代乐舞陶俑来看，也有甩袖与拖垂袖这两种袖技。如在“曲裾衣陶舞俑”中，舞者上身超前微倾，左臂在身体相垂直，右臂前举，且长袖下垂，呈瀑布状，为一种纵向上的拖垂袖，甩袖技法主要为绕襟衣陶舞俑，如图1所示，舞者作出“S”形体态，膝部微微弯屈，双臂朝着斜上方抛出，让袖子为弧线状垂下，舞姿大气开张。

图1 绕襟衣陶舞俑

二、形态特征

从徐州汉画像石长袖舞形态特征来看，基本上以长袖细腰和拧腰出胯为主。站在袖技上来说，有着轻盈、圆柔等特点，如在《六博、乐舞图》中，舞者将右臂举过头顶，保持一定力度，让长袖扬如飞虹，观者会产生飘逸的美感，体态朝右拧腰出胯，上身朝着右上方倾仰，胸腰上挑，体态袅娜，呈现出一种含蓄之美。长袖舞的这种舞姿，呈现出婀娜多变、轻盈向上的感觉，舞者通过对长袖的舞动，显得飘飘欲仙，如梦似幻。在绕襟衣陶舞俑中，舞者头部、跨部与膝部共同构成“S”形，可以全面展现出长袖细腰和拧腰出胯的特点，让汉画像石的审美特征得到了提升。在河南《汉画像乐舞舞姿》中，对袖技进行分析可知，袖子力度比较大，以外露的方式，让长袖呈折角状，为人带来一种瞬间的力度、速度与空间的静止感。而在体态方面，舞者通过摆出“S”形身姿，加上飞扬的长袖，让整个长袖舞显得极具流动感，若是将线条根据动势进行延长，这样舞姿在流动过程中会呈现出圆形的弧线。尤其是在河南南阳《许阿瞿墓志画像》和《乐舞百戏》中，长袖更加张扬与夸张，且非常诡谲与怪诞。相比于河南长袖舞，徐州汉画像石长袖舞则显得更加逼真写实一点。

三、舞蹈类型

在分析徐州汉画像石长袖舞蹈可知，除了有着丰富的袖技以外，舞蹈形式也很多，主要包括独舞、双人对舞和群舞等形式[2]。独舞。在徐州汉画像石长袖舞中，独舞是数量最多的一种形式，如在《六博、乐舞图》中，随着音乐的响起，舞者开始舞动起来；双人对舞。从徐州沛县栖山出土的汉画像石里面，我们可以发现有双人对舞，且大多以男女对舞的形式为主。如在徐州《乐舞图》中，女子站在左侧，细腰长裙，舞姿舒展，而男子则站在右侧束腰，通过相对弯腰舞袖，让拖垂袖与上扬袖保持对称状态，整个画面也显得非常丰满和圆润，让人感觉到有刚有柔，优美而典雅；群舞。群舞也是汉画像石长袖舞蹈中比较常见的一种形式，在徐州楚王墓出土女舞俑中，如图2所示，可以将充分展现出徐州汉代舞蹈艺术形式特征。画面里面不仅有奏乐者，还有3个拖垂袖舞者在画面中部，甩袖舞者也有三个，主要在画面斜上方，与斜排拖垂袖舞者相融合。一个似乎是领舞的舞者在队伍右上方，与其他舞者融合在一起。从整个乐舞场面来看，各种姿态与袖技交织在一起，有独舞与群舞在功能、队形和舞姿上的区别，展现出一个长袖舞群舞的画面。

图2 徐州楚王墓出土女舞俑

四、结语

总之，徐州在汉代是一个重要的地区，近年来出土了大量的汉画像石，不仅数量巨大、内容丰富，且保持也十分完整，反映了汉代精湛的雕刻技艺，有着极其浓厚的地方特色。通过分析徐州汉画像石长袖舞，有利于我们更好的研究汉代舞蹈的发展，并充分领略到其审美特征与艺术价值。

[1]相宁.徐州汉画像石中的建鼓研究[J].艺术教育,2014(11):154-155.

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