《撞车》的结构主义分析

2017-10-22 14:39公绪峰
文艺生活·下旬刊 2017年9期
关键词:结构主义

公绪峰

摘 要:结构主义分析方法是一种旨在勘破文本表层现象而挖掘深层表意的文本研究方法。本文旨在通过该方法在影片叙事结构、符号矩阵等方面来分析《撞车》,以期更好地解读电影的深层意蕴。

关键词:结构主义;符号矩阵;撞车

中图分类号:G40-03 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2017)27-0108-02

结构主义是一种哲学思潮,在语言学、人类学、心理学等领域都有着深远的影响;同时作为一种文艺思潮,它也几乎蔓延到文学艺术的所有领域,从理论到创作,从小说、戏剧、诗歌到电影,可谓无孔不入。结构主義把各种文化视为系统,并认为可以按照其成分之间的结构关系加以分析,本文便基于此对电影《撞车》进行分析。

一、叙事结构分析

电影《撞车》故事发生在美国洛杉矶这个多外来移民、文化交融碰撞激烈的大城市。影片由一起看似平常的撞车事故开始,伴以主人公对撞车的感慨:怀念碰撞。然后,镜头将我们带到这次撞车事件发生的前一天,并分别向我们展示了这几个主要人物在几十个小时中所发生的事情。洛杉矶警察局的警察,希望能给自己患病的老父亲找到更好的医疗救助。但是,在HMO,却遭遇黑人职员的无情拒绝。随后,他在处理交通堵塞的时,便将自己心中怨气爆发在一位黑人和他的妻子身上。另一方面,地区检察官与地位显赫的妻子简被两个年轻的黑人用枪指着头,无奈地看着他们抢走自己的林肯SUV。回到家之后,心中恐惧仍未消退的简,无缘无故地对上门为他们换锁的墨西哥裔修锁匠丹尼尔大发雷霆。而可怜老实的丹尼尔在当天的晚上,又一次让一名波斯裔的商店店主夺去了他的尊严。黑人侦探格雷厄姆焦急地在寻找着他走失的弟弟,但又不得不受上司的威胁,去面对黑洞洞的枪口·……一个个角色在生活的撞击下,不知不觉地进行着正义到邪恶、被伤害者到施暴者的转换。

纵观影片,可将其叙事结构归纳如下:

1.整个社会氛围处于种族歧视的灰暗中,白人与黑人互相敌视。

2.被歧视的人群努力奋斗并取得一定社会地位,积极抵制种族歧视。

3.白人群体中一部分人同情黑人,并提供帮助。

4.白人群体中的一部分人由于被黑人伤害,更加歧视黑人,伤害黑人。

5.被伤害的黑人变本加厉地反击。

6.一次偶然的机会,双方达成和解,局势得到缓和。

7.一波未平,一波又起,冲突还在继续。

种族歧视与反种族歧视是电影的两个矛盾面,它们的互相碰撞是情节发展的动力。另外,还有处于优势地位而同情黑人的白人、处于被歧视地位而同样歧视黑人的中间力量作为补充,随故事情节的进展而摇摆。最终,矛盾的对立面通过沟通、碰撞,达到和解。而由于矛盾双方并未真正势均力敌,所以和解是短暂的。

二、符号矩阵的解读

格雷马斯认为“结构主义语言学中意义只有通过二项对立才能存在”, 在此基础上他进一步扩充,提出了解释文学作品的矩阵模式,即设立一项为X,它的对立一方是反X,在此之外还有与X矛盾但并不一定对立的非X,又有反X的矛盾方即非反X,通过不是对立就是否定的行动素(文本中构成事件行动的要素)来说明叙述的普遍模式和叙述的语法本质,“由此产生的行动素的矩阵模式虽很简单,但可以在‘增补投资的压力下生成任何可以想象的表达方式”。 也就是说文学故事起于X与反X之间的独立,但在故事进程中又引入了新的因素,从而又有了非X和非反X,当这些方面因素都得以开展,故事也就完成。符号矩阵基本模式如图1所示:

细究文本,可以发现X是种族歧视,与之构成对立的反X是反种族歧视,非X是人道呼吁,非反X是无动于衷的大众。

首先,警察队长、黑人导演、修锁匠构成了反对种族歧视的主题,也是影片想要倡导的主题。

他们都是经过努力并取得成绩的被歧视者代表,然而事业的成功并不能种族歧视、对立给他们带来的不公。警长会为了保全自己的职位而对白人手下的歧视事实讳莫如深,会因保全弟弟、保护自己而轻易放弃自己的处事原则;黑人导演会因同事的压力而轻易否定自己,会因担心无理由的伤害而忍受警察无端的侮辱……他们最能体现深受歧视而又隐忍抵制的人群。

其次,检察官与妻子、探长、商店老板则代表了种族歧视的一类人。

他们或许是由于直接的或间接的经验,产生了对黑人甚至所有有色人种的歧视,他们拒绝沟通,统统抹杀。检察官与探长视黑人生命为保全自己的牺牲品;商店老板会因无端小事而大肆辱骂。殊不知正是像自己一样的这些无数行为,累计起来使得种族敌对的局面更糟糕。

抢车黑人代表非X。电影中两个抢车的黑人青年有他们自己的原则:从不抢劫黑人。由此可以推向他们曾经遭受的不公。实际上两个黑人青年的犯罪活动同上述X的本质一样,只不过合法性存在问题。最后,大个黑青年受到黑人导演的感召,在忙碌的街头若有所思之后,开车将亚裔难民送到唐人街,并掏钱给她们吃饭,实现了心灵的蜕变;而小个黑青年也因玩笑被误解而被误杀,但他死后紧紧抓住的耶稣像,则传达了他本性善良的事实,也在心灵和认识上给原本存在误解的警员以教训。

反对种族歧视的警员则构成了非反X。一开始他在街头例行检查时,目睹了施虐警察的无理与荒谬,他的内心是抵触的,在接下来的行动中他也践行自己的原则。但是,因为一次搭车中不愉快的交谈与黑人青年发生了冲突,并且将其冲动杀死。可见,他的内心的高地实际上也被种族歧视的阴影所笼罩,只是在日常生活的平淡中没有显现罢了。于是,在紧急关头,潜意识的意念还是战胜了理智。

三、整体性原则

结构主义十分强调有序组合的重要性。例如语言上的表述:“我吃饭了”这件事情,是由我、吃饭、了三个组合段组合而成。挑出其中任一部分都不能有效表达“我吃饭了”这件事。而且,在进行组合时顺序也极其重要,假设把我置于吃饭之后,便语义不同。更糟糕的是,有时会造成误解。比如“我撞了车”与“车撞了我”的分歧。推演到电影中,也是如此。

电影《撞车》的叙事并不是传统的线性结构,而是一种交叉的、非时间线的结构。电影从警察队长同亚裔女子撞车引出了五对故事组合段,而贯穿的主线是种族歧视与反种族歧视的斗争。检察官的妻子因被黑人抢劫而产生了对有色人种仆人的歧视;伊朗父亲因为枪店的不公待遇而对黑人修锁匠发泄愤怒;在福利待遇面前忍受黑人官员不公的警员转而对黑人导演夫妇乱施淫威;原本反对种族歧视的警员因临时的厌恶而对黑人青年冲动开枪·……每个主人公的转变都有前因,从受害者到施虐者的转变,每个人的善恶都互为因果:伤害别人也就是伤害了自己。

参考文献:

[1]陈犀禾,吴小丽.影视批评理论和实践[M].上海:上海大学出版社,2003.endprint

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