李欣桐
摘 要:清朝康熙年间,是宫廷画发展的鼎盛时期。由于康熙皇帝崇尚艺术,并重视西洋文化的学习,为该时期绘画风格的转变与发展打下了稳固的基础。在这一时期,中国本土出现了很多具有代表性的国画艺术大师,同时也有一批优秀的西洋画师流入中国。其中,具有极高声望的宫廷画师郎世宁成为此中的代表人物。本文,将以清朝康熙年间两位分属不同流派的画家——中国画代表禹之鼎的《双英图》以及西洋画代表郎世宁《纯惠皇贵妃朝服像》为例,就清中期艺术手法的差异对中国画与西洋画进行对比赏析。
关键词:中国画;西洋画;艺术差异
中图分类号:J205 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2017)27-0014-01
一、文与质:中西画艺审美差异
《论语·八佾》中“文”就是礼的外在形式,“质”则是礼的内在精神。琴棋书画四艺中的画,又被称为中国画、国画。因其自成系统的独特属性,在世界美学领域中都独树一帜,占有一席之地。禹之鼎与郎世宁的作品在“文”与“质”上,具有极大的审美差异。
首先,禹之鼎,擅山水、人物、花鸟、走兽,尤精肖像。肖像画名重一时,有白描、设色两种,形象逼真,生动传神。在《双英图》中,图中人物用线多为铁线描,细劲有力。细节的刻画非常精细,敷色沉稳清丽,没有沉重之感。笔法细腻,人物栩栩如生。在图中可以发现,禹之鼎的用色淡雅素净,对于人物的神态捕捉准确,反倒是人物面部細节只用寥寥数笔进行勾画。人物刻画实际上并不完全拘泥于人体解剖学,在形态上更加潇洒写意。利用的也多数是柔软弧度较大的线条,凸显人物特征。其次,反观郎世宁的作品,我们会发现。在作品中,郎世宁将中国画技巧与西洋画古典技法相融合,人物面部细腻不失真实,真实中又带着些许浪漫的意味。无论是细节刻画还是面部神态,都力求真实还原。本幅作品,使用西洋的油画颜料,色彩厚重,背景处也敷色打底,不余空白。人物为半身正面取景,面部明亮,似乎有一束柔和匀净的光线从对面漫射过来,使人像在背景中显得格外突出。
二、意与象:中西画艺艺理异同
就两位画家的作品来看,在这一时期,中国画和西洋画的差异主要来自于不同的文化背景造就的理念不同。首先,传统的中国画,依南朝谢赫的古画品录评论:讲究“气韵生动”,不拘泥于物体外表的肖似,而多强调抒发作者的主观情趣。中国画讲求“以形写神”,追求一种“妙在似与不似之间”的感觉。讲究笔墨神韵,可以说西洋画是“再现”的艺术,中国画是“表现”的艺术。国画是要表现“气韵”、“境界”。而西洋画就是忠实还原和再现的技法。那么体现在绘画中主要有以下几个方面:第一,中国画擅长用线条勾勒。中国画中有一种技法叫做“皴”,就是用线条进行勾勒。比如树皮的纹路或者衣服的褶皱等,都用线条的勾画进行表现。又比如人物面部,也是由线条进行区分。而在西洋画中,很少用到线条进行勾勒表现,大多是使用光影进行区分,分界柔和,没有明显的界限区分。只有不用事物之间,才会有明显的边界;第二,中国画不重背景,而西洋画非常重视背景,对背景的刻画也是准确和细腻的。比如中国画《冬梅》,只在画中画一支向上的梅花,其余留白都做背景,会给人留出以遐想的空间,画面不求满,讲究留白艺术。而西洋画正好与之相反,凡画必有背景。这也和两种画法的理念不同有关。中国画讲究传神,而西洋画讲究写实。写实,就一定要求背景刻画。
三、实与虚:中西画艺哲学思辨
在人物绘画上,中国画并不讲究人体解剖学,但是在西洋画绘画当中,包括雕塑等艺术门类,都将人体解剖学当做一门必修学科,虽然艰难,但是还是要作为基础必修课进行学习。在肌肉形态,动作变态等方面,为了力求逼真如实还原,绘画者要下极大地功夫进行学习。而中国画更在意的是人物形态所传达出来的意向,和气韵,故中国画中的男子,相貌奇古,身首不称。女子则蛾眉樱唇,削肩细腰。倘把这些人物的衣服脱掉,其形可怕。但这非但无妨,却是中国画的好处。中国画在观察认识、形象塑造和表现手法上,体现了中华民族传统的哲学观念和审美观,在对客观事物的观察认识中,采取以大观小、小中见大的方法,并在活动中去观察和认识客观事物,甚至可以直接参与到事物中去,而不是做局外观,或局限在某个固定点上。它渗透着人们的社会意识,从而使绘画具有“千载寂寥,披图可鉴”的认识作用,又起到“恶以诫世,善以示后”的教育作用。
中西方绘画究其流派不同的根本原因在于文化以及生活背景的不同。但是无论哪种绘画技法、哪种艺术形式,只存在差异不存在优劣。画师郎世宁能成为清朝代表画师,除了他自身技艺精湛之外,更重要的是他能集中西绘画精华为一体,虚实结合,才有了集大成的绘画体系,在绘画史上具有显赫地位。
参考文献:
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