王金丽
【摘要】:戴维.赫伯特.劳伦斯的《儿子与情人》主要描述了其中的三位女性——莫来尔夫人、米里亚姆和克拉拉,这三个女性分别在主人公保罗的人生中扮演了神圣的母亲、精神上的情人和肉体上的情人。描述了她们如何成为父权制社会的受害者和男主人公保罗精神成长道路上的铺路石,成就了保罗成为真正的资本主义社会的男人。之后,保罗便义无反顾地结束了这三段恋情,走向自己的未来。本文回避劳伦斯的生态批评视角和心理小说视角,侧重解读其中的女性悲剧。
【关键词】:《儿子与情人》;男权;女性的悲剧;女权主义
《儿子与情人》是其代表作,也是根据他的童年和青年生活作为背景的一部自传体的小说,该书以莫莱尔夫人的结婚为开端,以她的死亡为终结,描述了一个受过中等教育的女孩,在舞会上对莫莱尔先生一见钟情而结婚。然而,婚后的生活,由于阶级和文化程度的差异,却没有原来料想的那么美好,渐渐地受够了他的粗俗和嗜酒如命,最后彻底地对莫莱尔失去了希望,把自己的全部希冀倾注到不久出生的大儿子威廉和二儿子保罗的身上。威廉死后,保罗取代了他在莫莱尔夫人心中的位置,从小开始便对母亲具有了一种奇特的感情。随着保罗的长大,便萌发了对初恋米丽亚姆的朦胧爱意,这种关系,让保罗的创作提供了灵感,但这时的保罗陷入了两难的境地,母亲不能容忍米丽亚姆对保罗精神的占有,保罗经过激烈的思想斗争后,决定狠心地放弃了米丽亚姆,回到母亲身边。在此不久,保罗跟有夫之妇克拉拉发生了性关系,然而这仅仅是肉体上的关系,两人从没有精神的结合,正如书中描述的,保罗只有在晚上才会想起克拉拉,在白天,他对克拉拉是那样的冷漠。这一层的关系,也促进了保罗成为真正的男人。
一、莫莱尔夫人的悲剧解读
作品的开端便是对莫莱尔夫人的大量描写,从她少女时期与莫莱尔先生的相识、结婚,到对婚姻生活和莫莱尔的粗俗绝望,再到儿子们的出生,开始了新的人生。她的人生从结婚后,便是悲剧的开始。受过教育,气质高雅,却嫁了一个平凡的矿工,对于一个想成为男人一样的具有女性意识的她来说,是一种折磨。在当时,她的悲剧有两个方面,第一是当时的维多利亚时代中男性对女性的压迫、蔑视。作品中写到,她们住在一个像蚁窝一样的地方,她们日夜为家里打理家务,生儿育女,照顾孩子,在矿工们受到了头儿的欺压,便回到家里,把气撒到妻子身上。作为全职的家庭主妇,她们没有经济来源,生活费和开支都要从丈夫的手里讨过来,只有偶尔丈夫得到了更高的工资或者高兴,便会多给几个便士。由这些日常的生活,明显地表现了当时女性地位的低下。这是莫莱尔夫人一部分悲剧的来源。另外一方面,是由于她女性意识斗争的失败,她的女性意识,使得她不甘嫁给这样一个粗暴的、賠不起她的男人,是她接下来悲剧的来源。为此,在家里,她和儿子们站在同一个战线上孤立她的丈夫,然而,她这样的举动,并没有对她的家庭带来什么好处,往往适得其反,促使儿子们对父亲的仇恨,使得家庭更加的充满了斗争。她陶醉于对儿子的占有,让儿子完成自己不能完成的理想——步入中产阶级,但这却害得大儿子威廉工作精疲力竭而死,最后导致的心爱儿子的失去。再到后来的二儿子保罗,为了能在儿子的精神上占有控制的作用,运用各种手段阻止他和米丽亚姆在一起,也是令她的生活充满了苦恼。然而这一切并不能阻止保罗的挣脱,她的控制也让保罗极其苦恼,他的大男人主义最后在看到母亲遭受着病魔的折磨后,便使得他亲自结束了他母亲的生命。他也最终得到了释放,成为了真正的独立的男子汉。
二、米丽亚姆的悲剧解读
随着生理的发育和心理的成长,保罗做了很多显示其男性身份、试图挣脱母亲控制的事情,其中对米丽亚姆的感情就是其中之一。米丽亚姆出生于威利农场——一个充斥着维多利亚时代气息的家庭,在这个家庭里,米丽亚姆根本没有地位可谈,但米丽亚姆也不是甘于被父权男权压迫的女性,她追求知识,追求女性主义。然而,在和保罗的相恋中,保罗也居高临下地表现了其大男人主义。他向她大发雷霆,随后又感到很内疚,便继续讲课,接着又火冒三丈,对她破口大骂。[1]这些表现都显示出保罗残忍和施暴的一面。
保罗和米丽亚姆在一起,是因为米丽亚姆可以带给保罗创作灵感,分享他的创作,而莫莱尔夫人看重的是保罗的创作带来的荣耀。可以说保罗和她在一起是为了自己,而不是顾及米丽亚姆的感受,更不是为了结婚。一旦出现了矛盾,比如在母亲与恋人之间的抉择,他便会毫不犹豫地抛下她。所以,米丽亚姆的悲剧是保罗造成的,其目的是为了成就保罗的精神世界和成为反抗母亲控制的工具,在被血缘战胜后,便残忍地抛开。
三、克拉拉的悲剧解读
克拉拉是另一个成就保罗的牺牲品。虽然保罗在母亲和纯洁的米里亚姆面前羞于表达其对肉体的需求,但并不是代表了没有这一方面的渴望。他需要一个在情感、在性方面比米丽亚姆更了解的女性,把他带出这种性的蛰伏状态。于是便找到了克拉拉,一个女权主义者,不满丈夫的出轨,而分居独自工作养活自己的女人。在当时,女权主义争取与男性的地位平等,像克拉拉这样的独立女性也是一个新女性。
然而,在保罗这里,两人相恋并没有平等的地位,在保罗看来,跟她在一起有两个方面的原因,第一,他只是把她当成一个固定的性伴侣,一个只有到了晚上下班了才会想起的女人,关系仅仅保留在肉体上,没有精神的付出;第二,她是一个独居的一个已婚女性,她不必承担结婚的责任。这两个方面,让他和她走到了一起。保罗对克拉拉的关注只有身体方面的。第一次见面,保罗看到的就是:她依旧跪着,俯身嗅着花香,她的脖子令他心头一阵刺痛,她的乳房在罩衫里微微晃动着。但克拉拉也想在激情以外,得到保罗的精神,并在通过尝试后,悲哀地发现,他对她只有肉体的关系,却永远的不到他的灵魂。绝望之余,便对生病着的前夫产生了恻隐之心。在此同时,保罗也和他的情敌走到了一起,或许是因为他们有着共同的相似点——具有强大的男权主义,到后来,直接把克拉拉推回了前夫的身边。克拉拉原也是一个独立、具有新思想的女性,但遇到了保罗之后,她真切地发现了女权主义失败的必然性,最后向男权主义低头,任由保罗将她推回前夫的身边。这个悲剧也是保罗为了显示自己的大男人主义造成的。
总结
欧美女权主义的鼎盛期是20世纪60年代,但劳伦斯在20世纪初就把生态主义和女权主义结合起来,《儿子与情人》中的莫来尔夫人就是具有女权意识的人物形象,在无法和丈夫达到精神肉体的统一后,便与儿子建立统一战线来孤立他们的父亲,但到了最后,她的女权主义意识并没有让她摆脱原来的悲剧命运。保罗的第一位情人米里亚姆是一种精神爱恋的化身,她过分追求和保罗精神上的爱恋,并企图在精神上完全占有保罗,在灵魂上吞噬保罗,这是她女权主义的表现,但她的举动被同样具有女权主义的想要控制保罗的莫来尔夫人坚决反对,同样,保罗也害怕自己的精神遭到米里亚姆的控制,加之母亲的反对,便坚决狠心地放弃了她,造成了米里亚姆的悲剧。克拉拉是肉体之欲的化身,由此她和保罗那种肉体的性爱是没有爱恋的、纯粹的肉体发泄,用劳伦斯的话来说是那种性爱不是美的,完全没有美可言.虽然三个女性均不甘于命运被摆布,并具备一定的抗争意识,然而其命运最终却是失败的。她们局限于时代和思想,对自身的认识就是狭隘的:在与男性的关系上也屡犯错误。而“父权”的代表、主人公保罗,对三个女人均造成了深深的伤害。所以她们这三个女性,到头来是成就男权主义的牺牲品,通过塑造这三个女性形象,表达了女权运动的艰难,她们的悲剧是男权压迫下的悲剧。
参考文献:
[1].【英】.劳伦斯(Lawrence.D.H.).儿子与情人[M].李蓉译.京燕山出版社.2005
[2]. 汪琼.《儿子与情人》中两性精神与肉体对立及融合关系.文史博览.2014
[3].蔡立颖.男权重压下的悲苦女性:《儿子与情人》的女性主义解读.辽宁工程技术大学学报.2010
[4] 【英】.劳伦斯(Lawrence.D.H.).劳伦斯书信选宪之,乔长森译.北方文艺出版社.1987