汉字浅说：从炎帝开始的“以商载道”

汉字是摹写宇宙万物的物名及其事理，负载着科学知识、文化观念和哲学理念，并蕴藏着生命密码的全息符号。

感恩《中国商人》杂志开设这个栏目，使我们有机会共同学习汉字、研究汉字，让汉字“字形藏理，字音通意”的规律深入人心，从而建立正确的世界观、人生观、价值观，指导我们的事业和生活。

中华源头并不“重农轻商”

商字，在外旁望，它的外边是个旁字头，说明对于商品来说，商人既不是生产者，也不是消费者，是个旁观者。旁观者清。我国战国时的经济学家白丹，他就提出“乐观时变”、“人弃我取，人取我与”、“贵在不失时机”的商贸思想。商人，一定是处在生产和消费之间认真观望，才可能知道哪里生产什么，哪里缺少什么，他应当做什么买卖。

在内多商。商字的内里是个兑字头。兑者，言说也。兑字头，就成了八口，八口说圆。经商者，很会说话，有营销技巧，总是把话说圆，圆了才周，周了才能成全。《易·系辞下》曰：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。盖取诸噬嗑。”说炎帝时代，还没有文字，但是商业贸易开始了。当时，神农炎帝用噬嗑卦来表示。噬嗑，其卦上离下震。离为日为目，意为“日中为市”。震为电为动，意为“交易而退”。中间为坎，意为惩罚告诫。充分表达了上古先人对商品交易的根本看法，是一种周而济、济而通、通而久的哲学观点。

在两千多年封建经济生活中形成的“重农轻商”的观点，以至于对“商品”和“市场”缺乏正确认识的观点，都是违背了中国文化源头基本商道思想的。

商音通伤，商场如战场。从商很容易伤人。

商音也通尚，尚还通上。在商言商，人言为信，说出去的话，要讲信誉，言必信、信必行、行必果，商德是高尚的品德，商人也应该是个高尚的人，商德至上，不去伤害他人，这是很了不起的商业道德要求。

“时间就是金钱”不是洋观点

貿字，从卯从贝。

卯为时间，卯时是地支的第四位，子丑寅卯……也就是早晨的五点至七点。贝为金钱，贝是古代的货币，在汉字里代表金钱。说“时间就是金钱”的观点，既不是什么新观念，也不是什么洋观点。中国文化，字（自）古有之，最突出的证据就是这个贸字。

贸音通冒，冒有风险。贸字，是卯字头。卯月，在一年来说，那是进入惊蛰、春分的季节。卯春二月，地门打开，大地复苏，万物破土，冒出头来了。植物的嫩芽冒出土层，经风雨见世面，冒着风险。

商贸事业，是冒有风险的，俗话说，风险与机遇同在。那么，怎样使风险性下降，增加成功的因素呢？这还要从贸字的内涵上去捕捉这方面的信息。

“早”是贸易的一条重要原则。卯时，是一天之中的早晨五至七点。从事商贸交易，跟打仗一样，时间是个重要因素。同一笔交易，几个商家去争取，别人已经达成了协议，你条件再好，你到晚了，也就完了做不成了。因此占机为先。占字，从卜从口。卜是客观的测影，口是根据影子，讲出其中的奥秘。占机，就是要根据现象，来推论道理，根据道理，来发现时机、机会、机遇，抓住机会，把握时机，就能把事做好。识时务者，终为俊杰。

钱里的缘分与家国情怀

錢字，从金从戈。金，乃资源财富。为金，两戈相操。世界上几乎所有战争都是为了资源财富。这本身并不是钱的过错，而是人心贪婪的结果。

钱音通前，前提观点。钱虽然弊病很多，但它作为物资流通的转换中介，又是不可缺少的环节。所以，钱是办很多事情的前提条件。兵马未动，粮草先行；金钱不是万能的，无钱却是万万不能。

緣字，从絲从互从豕。从絲，代表丝丝相扣的联系；从互，但这“互”字缺了一横，一横代表着道；从豕，豕为家字底，意为家室家人。所以何谓缘？缘就是看似家人又不是家人，相互间没有道理，就有哪种丝丝相缠的关联，这就是缘。

缘音通圆，缘合事成。有缘千里来相会，无缘对面不相识。密宗中就非常注重缘起。干任何事，结识任何人，缘起好往往结果就好，所以认识了缘字，我们就要懂得，万事顺缘，千万不要攀缘。

家字，从宀（mián）从豕。宀代表房屋、住宅；豕是猪的象形字，指豢养在家的牲畜。家的本义是：上住着人，下养着牲畜的房屋，这就是人的食宿生活的地方——家。

古时候，中国是以农耕为主的农业社会，生产力比较低下，农业很重要，同时又必须有饲养业做补充，人们才能够生活得更好些。即使比较富裕的人，饲养业对他们来说也很重要。家畜对于家庭的经济影响很大，是家里的重要财产之一。所以几乎家家都养以猪为主的牲畜。

家音通“佳”，伉俪佳话，一对相匹配的夫妻称伉俪。家室是夫妻共同生活的场所；女人嫁了夫叫有家，男人娶了妻叫有室。才子对佳人，佳人指大家闺秀，天生丽质，有教养的女子。家会有佳境。是故“家”字通音以佳。

國字，从囗（wéi）从或，或从戈从口从一。一代表土地和道，口代表人口，戈代表军力即国家的国防能力。囗是围字部，不属于口字部。什么是國呢？疆域或大或小，有人口，有道，有防卫力量，用边界线四周围起来的部分为“國”，这是所有国家的特征。所以國的强弱，也在于疆域的多寡、人口的多少、立国之本的道以及国防力量。國字告诉我们军力再强，必须在围起来的疆土内，像美国军力世界第一，它一会儿打阿富汗，一会儿打伊拉克，那是侵略，故它的立国之道出问题了，等待美国的国运必然是才克服一些困难，又即来幾多灾难，所谓一波未平一波又起，万法皆空，因果不空。

中国永远不称霸与外交上的和平相处五项原则，都是符合國字本意。

非常遗憾的是上世纪五十年代的文字改革，把國字简化成国字，围字内的“或”变成了“玉”，玉是矿产资源是财富。文字是有能量的，长期使用能使人产生意念，看看这几十年，国家前些年的导向，是否有围着GDP转，在人口、立国之本的道和军力上是否均出现了偏离，而在资源的开发上是否一片乱象？汉字每个字都是法门，真实不虚。普及汉字正体字的教育刻不容缓。

汉字是讲道理的文字

生字，从人从土。土字上面冒出一个人字，就是生。人从哪里来？“生”字告诉我们，人乃天地所生，人的生命来源于天，却生自于地。易经中乾为阳为天为父，坤为阴为地为母。

“生”音通声，一个婴儿的出生，总是伴随着哭声。

死字，从歹从匕。匕是老字的下半部分，指老死即善终。成语五福齐天、五福临门，可是很少人知道五福所指的是哪五种福？五福这个名词出于《书经》。第一福长寿，第二福富贵，第三福康宁，第四福好德，第五福善终。什么才是善终，临命终时没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而自在地离开人间。所谓撒手人寰、含笑而去。除此外，均属歹死，现实中歹死的多，老死的少。

“死”音通思，思绝人死。生与死是判断人的生命是否存在的分界线，联合国国际卫生组织已把脑死亡作为判定生死的标准。汉字文明，五千年前就是这样讲了。

思绝人死，作为活着的人必须要思考，我是选择“歹死”还是“老死”。绝大多数人都会选善终。那就要好好修第四福好德，学习传统文化。修身、齐家、治国、平天下，这修身是第一要素。有人会认为平天下好像和自己无关，所谓平天下就是建和谐社会、求世界和平，这与我们每个人息息相关。和谐社会从我做起，从我心做起，存好心、说好话、行好事、做好人，这些准则必须在全社会形成一种风气。

如果要想真正做到全面弘扬传统文化，恢复繁体字的教育是必不可少的。从下个月的汉字浅说栏目中，我们会开始介绍简繁体字的对比，以及使用简体字的危害和后果。汉字是个讲道理的文字，有理走遍天下。

作者简介：

胡锦明，中国姓名学第五代传人，汉字应用学者。长期潜心研究汉字在应用领域的作用力，发现汉字是载负生命密码的全息符号。近几十年，一直在大声呼吁：让更多的人能识繁写简，把汉字中蕴含的哲理和精神永远传承下去。endprint