乡土材料在景观设计语言表达中的应用研究

吉秦嶙　曹福存

摘要：乡土材料是乡土景观设计元素中重要的组成部分，也是地域文化和场所归属感的表达形式之一。本文从景观形态语言的视角，详细阐述了乡土材料的“物”、“事”和“意”的含义，并举例说明其在景观设计语言表达中的应用。

关键词：乡土材料；形态语言；景观

乡土景观包括自然生态景观、农业生产景观、农村生活景观在内的地域综合体。乡土景观强调风俗上的地方性，是具有不可见性的文化景观。而乡土材料是乡土景观设计元素的重要组成部分，它是指来源于乡村生活中的带有地域性的傳统材料，能够体现当地的自然特色、地方精神和文化寓意，经济节能且适应性强。

当前国内部分学者通过树立乡土材料在景观设计中思想演变过程，从而提出从环境与景观的联系、空间形态的创新和材料性能的理解等方面去寻找传统与现代的契合点。有的学者提出通过对传统材料的现代处理、对现代材料的传统处理方式来体现地域特色和场所精神。也有侧重于研究乡土材料的造景形式和应用范围的特征，提出回归乡土景观材料形式与本土意境结合。本文借助语言学的理论架构，从乡土材料在景观形态语言设计表达中的应用，研究以符合场地特征的景观设计的角度为出发点，阐述了乡土材料的“物”、“事”和“意”的含义，并举例说明其在景观设计语言表达中的应用。

1乡土材料的形态语言表达形式

景观形态是由其形成的外部边缘轮廓线确定的外部空间形式和内部结构形态组成，其中内部结构形态包括颜色、质感、材料、肌理等。景观形态语言表达指组织材料成物或组成景观空间的各个部分，因为其外部形态表现或者传达的信息，被人们获取或者感知，从而引起观看者的情感的共鸣。景观材料的语言结构分为表层结构和深层结构，材料的表层结构指本身的外在形式，通过景观形式所传达的感知和原有文化体验，来获取景观所传达的主题和思想。另一方面，材料语言的深层结构是景观的固有结构之外的抽象形式结构，例如：地域文脉、历史、环境。本研究从乡土材料在景观设计语言表达的不同形式应用中，将其划分为3种基本属性：乡土的“物”、乡土的“事”、乡土的“意”。乡土的“物”包括自然乡野景观、生活工具和当地特色景观等实体材料，对应的要素为当地乡土植物、石头、竹、木、陶、瓦、生活器物等。乡村的“事”的主要特征是当地流传的纪念事件、风俗习惯等非物质形态，对应的要素为地方习俗、民风民俗、风水观念、历史古建、民间典故、宗教信仰等乡土地域上的事件性元素。乡土的“意”包括的主要特征是物境、情境、意境，对应的要素为当地的地方精神、人情特色、乡土意境。

2乡土材料在景观设计表达中的运用形式

2.1“物”的属性在景观形态语言设计表达中的运用

在特定的地域熏陶才能产生特定的乡土材料，乡土材料也是最适宜在当地使用的材料之一。乡土的“物”是景观设计中可视的景观元素，例如石头、竹、木、陶、瓦等生活工具，是在乡村中随处可以获得的乡土材料，若不加以利用，他们是没有生命的，乡土材料与乡村的时间轨迹、历史的沧桑、乡土大地的情怀息息相关，乡土材料是具有生命力的载体。江南地区在建设美丽乡村过程中搜集石磨、喂马槽、耕犁、锄头等石器、农具，通过石坊和老物件馆，多角度展示丰富多彩的农耕文明，通过对活的乡土材料中的“物”运用与提升，是对本土文化最好的诠释和创造。

2.2“事”的属性在景观形态语言设计表达中的运用

乡土的“事”的属性主要体现景观的叙事性。在景观设计中，应该深入了解乡土材料的本土文化内涵，根据当地的地方习俗、民族风俗、村俗民约、历史古建、民间典故等设计出具有地域特色的文化景观，通过构筑物、文字、图片、影像、雕塑、景墙等实物来体现地域特色和营造主题。乡土材料中“事”的内容可以通过“形、意、象”的设计手法应用到乡土景观中。如都江堰水文化广场，其鱼嘴形式的灵感来源于巴蜀地域的水文化，它在广场中心设计一个漩涡形的水景，利用类似鱼嘴的形状来编织出一个水网，营造出一个独特水景观形态，这不仅体现了乡土材料中“物”的运用和创新，也包涵了巴蜀地域对水文化的崇拜。通过具有鲜明个性的景观实物材料为载体从而唤起观者的共鸣，充分体现了对乡土材料的“事”的符号化。

2.3“意”的属性在景观形态语言设计表达中的运用

乡土材料的“意”，是景观的地域文化表达，他们寄托和继承了当地文化。在文化原型的理解的基础上，需要设计师通过恢复、再现、关联等手段来激发人们对过去历史的回忆。通过对传统场景的还原和历史的再现，来延续历史事件的意义。乡土材料的表现并不仅仅停滞在对地方语言传统形式尤其是审美意趣上的重复上，而往往来源于对传统地方材料形态和生活的提炼，从而达到对乡土“意”的升华。

2.4运用现代的设计语言与乡土材料的结合创新

人文结合技术的理念是现代的乡土材料的运用和发展的一大趋势。地理气候、地域环境和乡土文化必须和先进的技术相联系并运用现代的设计手段，实现信息、智能以及生态技术等目标，实现乡土材料的景观再创造。传统文化的继承，并不仅限于石头或者灰砖，使用类似传统的材料，而是在用乡土的内涵来表达现代景观。如苏州“村中树”中的瓦片景墙，白天与石库门建筑色调统一，融为一体，夜间它就成为一件灵动的发光体，灯光打在圆弧形的瓦片上，创造凹凸有致、明暗相间的光影效果，很好地体现了中国传统文化中“动静交融”的意境。

2.5乡土材料与现代景观材料的组合搭配

乡土材料的特色如同语言一样，通过不同的材料组成及搭配形成其形态、结构的差异，从而给人不同的情感体验。当前在做景观设计时，应考虑将乡土材料与现代景观材料相结合进行合理搭配。例如当地的瓦片、青砖、陶泥和现代的不锈钢、玻璃、金属材料结合在一起，在肌理、色彩、质感等方面形成对比和反差效果。例如在天津市蓟县井峪村的景观设计中，井峪遗址的废墟状态已成为新的特殊景观，并值得继续被保留，设计中围绕着当地人生活，围绕着基本的人性和自然的体验展开。从乡土材料的“事”和“物”出发，关注场地周边人们的生活习惯、出行路线、气候、景观，甚至花花草草等，材料和构建方式的选择都基于特定的场地特色。材料上选择耐候性钢、镀锌格栅及当地木料，是乡土材料和现代材料技术相结合的空间形式。将景观个性建立在对地方地域环境的乡土精神的深切体验上。对这些元素深切地感悟，给普通的构件都赋予了形象化、诗情画意般的意义。乡土材料和现代材料的搭配，应以简洁大气为原则，避免杂乱无章、繁琐的印象。

3总结

综上所述，乡土材料是本土文化的载体，它们虽然不是本土文化本身，但它们身上寄托和传承着本土文化。探索乡土材料在景观设计语言中的表达，是在回归设计，追溯本源。通过乡土材料的桥梁，挖掘乡土材料在景观形态语言的表现能力，丰富景观设计语言，这些能够更好地赋予场地的历史文脉和场地精神。本文通过发掘乡土材料中“物”、“事”、“意”，结合现代设计语言与未来更新的技术材料的设计方式，对这一方法进行阐述，以应对当下聚落构造与面貌的同化现象。