河水与河岸

张兴山

“快放开我！我要奔向原野，奔向蓝天，奔向更加美丽奇幻的新世界！”河水声嘶力竭地咆哮着。

河岸长叹一声，严肃地说道：“冷静吧，我的孩子！当你彻底自由的时候，就是洪水泛滥，生灵涂炭的时候。你难道忘了白娘子一怒而水漫金山的悲剧？你难道忘了江河泛滥时大禹三过家门而不入的历史？你难道忘了洪水滔天时那只在茫茫大海上孤独而无望地漂浮着的诺亚方舟？当一个人拥有了绝对自由的时候，就是所有人失去自由乃至生命的时候啊！”

“不！拥有自由是我的天性，也是上帝赋予每个生命的权利。你忘了那位仗剑散发为精神自由而粪土万户侯的诗人吗？我崇敬的泪水还曾浮起过他那一叶扁舟；你忘了那对为爱情自由而双双化蝶的情侣吗？我感动的泪水还曾映照过他们美丽的雙翅；你忘了那无数为民族自由而浴血沙场的勇士吗？我悲愤的泪水还曾洗涤过他们冰冷的躯体。‘生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。请你拿开拥抱我的双臂，扯断缠着我的发丝，挪开挡着我的胸脯，让我自由奔腾吧！”

“孩子，你错了！真正的自由不是无拘无束，不是肆无忌惮，更不是为所欲为。日月之所以伟大，是因为总是遵循着东升西落的轨迹；季节之所以美丽，是因为总是遵循着春夏秋冬的规律；人生之所以美好，是因为总是遵循着生老病死的规律。反之，庸夫的自由只能自取其辱。和珅的自由换来骂名千载，袁世凯的自由致其遗臭万年；慈禧太后的自由使得千万百姓当牛做马，法西斯主义的自由则酿成了人类历史上空前的灾难。”

河水汹涌的浪涛渐渐变成了波动的涟漪。河岸顿了顿，似乎在回忆，似乎在沉思，又似乎在自言自语。他苍老的声音越来越庄重，越来越深沉：“自由是上苍赐予芸芸众生的一份特殊礼物。对此过多的贪欲只会导致人与人之间怒目相向、集体之间互相倾轧、国家之间战火纷飞。只有你心中装着别人的自由，你才能真正得到自由！”

“难道我只能这样永远不自由吗？”河水委屈地问。

河岸听了，笑呵呵地回答道：“孩子，你难道不觉得自己很自由吗？你从昆仑山颠飞流直下三千尺，潇潇洒洒走过九曲十八弯；激动时，惊涛拍岸，卷起千堆雪；惬意时，映着明月，化作一江春水向东流。你看过春风绿了江南岸，赏过清泉流淌在松林间；你闻过钱塘湖畔的十里荷香，听过彭蠡之滨的渔舟唱晚；你遥观戈壁上的圆圆落日，仰望大漠上的冲天孤烟；你暮迎峰上秦月，朝会岭间汉关；神女峰遥遥而至对你微笑，双桅船从地平线上来向你问好……有多少诗人对你放歌，有多少墨客为你兴怀，又有多少向往自由的人将你的画像挂在墙壁上，忘情地长叹！”

河水脸上泛出了笑意。

河岸凝望着远方久久沉默，眼中充满了憧憬，轻轻说：“那才是我们应该向往的自由，真正的自由：我们所到之处，绿草如茵，鲜花盛开，小溪潺潺，莺歌燕舞。处处可见三秋桂子、十里荷花，时时可闻羌管弄晴、菱歌泛夜；农夫们唱着歌儿锄豆溪东，孩子们卧在溪头剥着莲蓬……”

河水听着听着，不知不觉进入了甜蜜的梦乡。

写作指导

这篇文章最大的特色是在结构上采用了人物对话的形式，从而使本来纯理性的论证过程因个性鲜明的人物的参与而多了一份动人心魄的情感力量。比如，文中的河水像一个不懂事的孩子，他的发言中既有年轻人向往外面世界的冲动，又有阅世未深者对于生活的懵懂无知；河岸则像一个年高德劭的老者，他的发言中既有长者容忍晚辈冒犯的气度风范，又有智者历经沧桑后洞明世事的睿智深刻。河水呐喊时的激情、河岸言辞中展露的人格力量等因素都是普通形式的议论文所不具备的。endprint