黄自艺术歌曲的演唱特殊特征

马冉冉

摘 要：黄自喜欢用分上下闽的词体诗歌谱曲填词，这些艺术歌曲大都有精致的前奏，寺词上卜闺间有短短的间奏，结束时有余犹未尽的尾奏，而且句法清晰，结构严密，词曲结合极为讲究，有学者将其称之为“黄白体”歌曲。他不但喜欢选用清丽典雅、富含韵味的现代诗词托物寄情，更擅长出神入化地用现代音乐结构反映古代题材与风格，在他所熟悉的创作领域，倾吐民土、博爱、大伦之情。如《花非花》、《点绛唇·赋登楼》、《南乡子·登京口北司亭有怀》、《卜算子·黄州定慧院寓居作》等。

关键词：黄自；艺术歌曲；风格

中图分类号：J616.2 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）23-0088-01

一、前言

黄自先生作为一代音乐宗师，其艺术歌曲的创作无论是在思想性和艺术性方面都達到了前所未有的高度。其艺术歌曲被誉为中国艺术歌曲的典范之作，他的创作思想和艺术歌曲中体现出来的创作特征对当今的歌曲创作仍具有广泛的指导和借鉴意义。

今天，黄白对中国近现代音乐的贡献，止在产生日益广泛的影响，并获得了普遍的认可和尊敬。英国著名指挥家亨利伍德在他所著《论指挥》一书中写道“音乐是写下来没有音符，需要通过表演来给与她生命。”

音乐表演是赋予音乐作品以生命力的创造作曲家把生动的乐思以乐谱的形式记录卜来，而真正意义上把乐谱变为有血有肉，使音乐作品获得生命，要依靠音乐的表演。

对于声乐作品来说，艺术歌曲需要歌者的止度创作才能把要表达的情感和思想传递给欣赏者，体现出它的艺术价值。

二、传承优秀古典文化，古为今用，使其艺术歌曲创作呈现鲜明的时代性特征。

在民族危亡的世纪三四十年代，为民族解放而斗争成为该时期音乐创作的土题与核心内容，涌现出大量的抗日救亡歌曲。黄白同样也是以歌曲为武器的作曲家之一。

除却艺术歌曲的创作之外，黄白还创作了《抗敌歌》、《抗日歌》、《旗止飘飘》等抗战歌曲。这些歌曲曾有力地鼓舞了人后方军民的十气。尽管这些作品在其音乐创作中并不占很大比重。但它却表明黄自并非一位为艺术而艺术，不关心民族危亡的作曲家。这是一个作曲家最伟大而难能可贵的精神。

三、结构严谨工整，风格雅致、技法精湛。通过营造诗化意境使艺术歌曲旱现鲜明的美学特征

黄自喜欢用分上下闽的词体诗歌谱曲填词，这些艺术歌曲大都有精致的前奏，寺词上卜闺间有短短的间奏，结束时有余犹未尽的尾奏，而且句法清晰，结构严密，词曲结合极为讲究，有学者将其称之为“黄白体”歌曲。他不但喜欢选用清丽典雅、富含韵味的现代诗词托物寄情，更擅长出神入化地用现代音乐结构反映古代题材与风格，在他所熟悉的创作领域，倾吐民土、博爱、大伦之情。

如《花非花》、《点绛唇·赋登楼》、《南乡子·登京口北司亭有怀》、《卜算子·黄州定慧院寓居作》等。

四、演唱中二度创作的审美原则

音乐作品通过音乐家的三度创作表演得到介绍、传播、完善，获得长久的生命力，再创作不仅可以准确揭示作品的艺术价值和魅力，还可以使之更鲜明、更完美，有特别的感染力。

表演者再创造的更为深刻的意义在于深入挖掘作品表现的丰富性、潜在性，使前人未能意识到的审美价值获得展现，使作曲家本人未能意识到的要素得到更加鲜明的体现。同时我们应该看到音乐表演的止度创作对观听众方面的导向和影响。

积极的表演再创造具有积极的导向作用，它把欣赏者引入美的世界，而低劣的末流的表演则会给音乐的欣赏者以精神上的折磨，因此我们应对歌曲二度创作时注意把握歌曲演唱二度创作的审美原则。

声乐作品演唱中的二度创作中要注意历史音乐风格和时代精神的统一。任何音乐作品都是特定历史时代的产物，必定有其特定的音乐风格，表演者在进行二度创作时应努力从历史的角度把握作品的音乐风格，并力求把这种风格真实、完美再现。同时我们在表现音乐作品历史性音乐风格的同时，不能完全脱离表演者时代，演唱和论释声乐作品必须带有白己所处时代的时代精神和审美土张。

例如黄白艺术歌曲《春思曲》，意境优美、笔调清丽，具有鲜明的我国、年代知识分子阶层所推崇的文学气质，音乐内在、诗意而优美。今天我们在演绎这首作品的时候首先要牢牢把握住作品的历史文化气质，表现当时爱国文人内心的伤感和期盼，但是在音乐和声音的把握和演绎上也应符合当代的审美需要，以新的时代精神和审美情趣加以丰富和补充，使作品不断焕发出新的光彩。

五、结论

黄自艺术歌曲通过音乐的音之惫美表现诗词的文之神韵。作品的题材方面，以中国古诗词和现代近体诗为题材进行创作，注重中国诗词的韵律美和神韵美。在艺术形式上运用了中国文学、美术等美学原则传达神韵之美，以达到以音言情、以音写喻、以音传神的唯美境界。

黄白在艺术歌曲创作中多选用抒情诗词为题材，尤其对古典诗词常常到了爱不释手的地步，李白、自居易的唐诗，苏轼、辛弃疾的宋词都在他的选用之列。endprint