侠说八道之细节决定成败

“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”一代文豪苏轼关于人生发出这样的感慨，人生无常，冥冥之中却又总能找到些痕迹与细节，人生便是无常中带着“原来如此”的感慨。也正是雪泥鸿爪般有迹可循，使得人生多出了些许温情，生发出了别样的况味。人生如此，江湖亦如此，看似毫不相干的人物事情，却似乎总有蛛丝马迹让我们探寻。寻找到隐藏在背后的细节时，我们或唏嘘或神伤，但这或许就是武侠小说的一种魅力吧。

问题摘要：

疼在呼吸里。

那些埋在土里的伏笔。

你用什么感动我。

人生寂寞如梅花。

兄弟也可以情深。

差别待遇？张无忌有苦难言。

“十八”背后的故事。

一代情圣是怎么练成的？

武侠小说中最让人心疼的细节是什么？

看惯了武侠小说中“有情人终成眷属”的美满结局后，我们总是会心疼那些情场失意而又一辈子痴情的人物，他们飞蛾扑火般的毅然决然，让我们钦佩之余，总会有着说不出的心疼。最具代表性的便是郭襄和张三丰这两位痴情种子了。

《倚天屠龙记》中灭绝师太跟张无忌讲峨眉派的渊源，提到她的师父、郭襄的徒弟叫风陵师太，而风陵渡正是郭襄與杨过初次相识的地方。同样的还有，灭绝师太在与宋青书拆招时，第五招使出一招“黑沼灵狐”，读到此处一片痴心当可明鉴。

郭襄痴情人却也遇痴情种，原著中写道：张三丰从身边摸出一对铁铸的罗汉来，交给俞岱岩……这对铁罗汉是百年前郭襄郭女侠赠送于我。你日后送还少林传人。就盼从这对铁罗汉身上，留传少林派的一项绝艺！

“百年前”三个字是何等的分量，却是贴身携带，未曾忘却，正如郭襄对杨过那般痴情。

武侠中有哪些难以发现的细节？

《神雕侠侣》中金轮法王掳走郭襄，本想作为人质，却喜欢她的机灵劲，一心想收她为传人，将一身武学悉数传授给她。小说中写道：法王笑道：“你既羡慕我的本事，只须拜我为师，我便将这一身功夫，倾囊传你。”郭襄啐道：“呸！我学和尚的武功有什么用？我又不想做尼姑。”

后来，我们都知道郭襄的命运，襄阳城破，举家殉城。郭襄遍寻杨过不得，四十岁出家为尼，创建了峨眉派。一言成谶，这或许便是冥冥之中的定数吧。

武侠中最为感人的细节是哪一个？

《倚天屠龙记》中，汝阳王与赵敏分别的场景，每次重读都有不一样的感受，但始终未变的却是那份对父爱的感动，继而想到天底下的父母大多都是如此吧。

书中写到：汝阳王见女儿意不可回，深悔平日溺爱太过，放纵她行走江湖，以致做出这等事来，素知她从小任性，倘加威逼，她定然刺胸自杀，不由得长叹一声，泪水潸潸而下，呜咽道：“敏敏，你多加保重。爹爹去了……你……你一切小心。”赵敏点了点头，不敢再向父亲多望一眼。汝阳王转身缓缓走下山去，左右牵过坐骑，他恍如不闻不见，并不上马，走出十余丈，他突然回过身来，说道：“敏敏，你的伤势不碍么？身上带得有钱么？”赵敏含泪点了点头。汝阳王对左右道：“把我的两匹马牵给郡主。”

纵使是位高权重的汝阳王，面对即将出走的女儿却也如同寻常父母，百般呵护却又万般不舍。这样的细节之处，才是人性中最为质朴而又高尚的感情。

武侠中最令人难以忘怀的宴会是哪一场？

与金庸注重宏大叙事不同，古龙的武侠小说总是从细微处入手，鞭辟入里地讲述着自己对于人生、男女等等的思考，所以古龙小说中倒并不十分多见难以发现的细节，因为他会把这些细节活生生地展现出来。

《小李飞刀》中这样写道：

他（李寻欢）不愿阿飞再想这件事，忽然抬头笑道：“你看，这棵树上的梅花已开了。”

阿飞道：“嗯。”

李寻欢道：“你可知道已开了多少朵？”

阿飞道：“十七朵。”

李寻欢的心沉落了下去，笑容也已冻结。因为他数过梅花。他了解一个人在数梅花时，那是多么寂寞。

这处描写并无什么玄机，简简单单的细节描写，却迸发出无穷的能量，那股入骨的寂寞直欲喷薄而出，扑面而来，让我们感同身受。这就是细节的力量，于无声处听惊雷。

武侠小说中有没有描绘兄弟情深的细节？

男女情爱，世人或多或少都会有些含蓄，所以细节处吐真情，十分常见，那么兄弟情深也会如此吗？答案是肯定的，《笑傲江湖》中就有这样的细节描写：

陆大有甚是惶恐，扶着他重新睡倒，放下粥碗，望着窗外黑沉沉的一片只是发呆，也不知过了多少时候，但听得远处传来几下猫头鹰的夜啼，心想：“夜猫子啼叫是在数病人的眉毛，要是眉毛的根数给它数清了，病人便死。”当即用手指蘸些唾沫，涂在令狐冲的双眉之上，好教猫头鹰难以数清。

陆大有是华山派为数不多的良心，也是令狐冲在江湖、师门中诸多不顺时的一个慰藉。是以，陆大有死后，令狐冲就变了一个人似的，少了以往的狂放与豁达，多了久经江湖的干练，却也多了些许寂寞。

为什么张无忌用内力为人疗伤时，女的要脱衣服，男的却不用？

继小昭如何换裤子之后，网上又有许多好事的网友发现，在吴启华版的《倚天屠龙记》中，我们的张大教主每次救人疗伤时，如果对方是女的就需要宽衣解带，而男的却不用。进而有细心的网友发现，张无忌在解救六派人士跳塔时，男的是用乾坤大挪移接下来，女的却都是飞上去抱下来的，甚至连灭绝师太都不放过，所以灭绝师太“不堪受辱”而选择死亡。

网友虽然是恶搞，却也扣住了其中细节，不光是这部剧，许多武侠影视作品中都有异性脱衣疗伤的场景。这究竟是为何呢？书中没有详解，但我们可以参考一下，同是脱衣修炼的《玉女心经》。小说中说到，练功时全身热气蒸腾，须拣空旷无人之处，全身衣服敞开而修习，使得热气立时发散，无片刻阻滞，否则转而郁积体内，小则重病，大则丧生。所以我们可以猜想，张大教主用自己至阳的内力为女性疗伤时，女性因为是阴性体质，所以更难融会这股内力，需要脱衣发散，相对的，男性因为本身就是阳性，所以就没有这个必要了。

其实这个问题也很难深究，毕竟书中也无交代，导演们也乐得有这么个噱头，观众也喜欢这样的福利，皆大欢喜，可喜可贺。

武侠小说中有哪些有文化内涵的细节？

《鹿鼎记》中对于“明史案”有较为详尽的描述，罪魁祸首吴之荣也在庄家大宅中跪在亡者灵位前活活吓死。但可能许多读者并不知道，《鹿鼎记》中关于明史案还有一个隐晦的描述。这就是茅十八，“十八”是纪念在明史案中株连被杀的茅元铭等十八位江南士人，故称茅十八。

“明史案”在历史上确有其事，浙江富户庄廷鑨效仿左丘明著史，以明朝天啟年间的《明史遗稿》为蓝本，广邀江南士子编纂，书中尊明朝为正统，称清朝为建夷。后来，被归安知县吴之荣告发，后来清廷大兴文字狱，牵连千余人。顺带一提，吴之荣因告发有功，升为右佥都御史，后事不详。但野史笔记中，吴之荣却都没有好下场，例如《私史记事》记载：康熙四年七月，“吴之荣归自闽中，行至半山，狂风骤起，雷电交加，之荣随成疟疾，寒热夹攻，两日而死，人皆称为天雷击死之。”

为什么段正淳会有那么多女人喜欢？

段正淳作为渣男是洗不白的，见一个爱一个的本事，不仅让其“子”段誉在这满是“你妹”的江湖上苦恼不已，自己更是落得心爱之人全部死在自己面前的下场。段正淳身份高贵、武功高强，但这些就是他成为万人迷的原因吗？江湖中的女子又岂是如此肤浅势利。原著中有一处细节，为我们揭示了其中的原因。

段正淳低声向范骅、华赫艮、巴天石诸人道：“这位萧大侠与我有救命之恩，待会危急之际，咱们冲入人群，助他脱险。”范骅道：“是！”向拔刃相向的数千豪杰瞧了几眼，说道：“对方人多，不知主公有何妙策？”段正淳摇摇头，说道：“大丈夫恩怨分明，尽力而为，以死相报。”大理众士齐声道：“原当如此！”

我们可以说段正淳是渣男，但是这股英雄气概，却也是出自一片赤忱。正如书中最后的遗言表白：夫人，我对不起你。在我心中，这些女子和你一样，个个是我心肝宝贝，我爱她们是真，爱你也是一样的真诚！”

结语：我们常说细节决定成败，诚如斯言。一部作品，细节更容易被忽视，因为一开始映入眼帘的便是架构、情节等宏观物事。然而如果作品需要升华，必须从细处着手，一颦一笑间皆是文章，一花一草都是风情。正所谓“桃李不言，下自成蹊”，用心写就的故事，其中的细节与深意一定可以传递给大家。

下期预告：

孟子曰：“劳心者治人，劳力者治于人。”江湖又何尝不是如此，武功高强，却不也不是能高枕无忧的护身符。智商，在江湖中也是不可或缺的，有多少英雄好汉，因此惨遭算计；多少仁人志士，以此以弱胜强。智取，在武侠这个弱肉强食的世界中，又增添了颇多变数。下期侠说八道就为大家讲讲武侠中的那些“智取”。