国学自测（九）

池溪

1.“乌合之众”指临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。“乌合之众”的“乌”是什么意思？（ ）

A.乌鸦 B.乌云 C.黑色

2.孟子的名言“不以文害辞，不以辞害志，以意逆志”，原本说的是什么？（ ）

A.做文章的方法 B.修辞的方法 C.阐释《诗经》的方法

3.“红娘”今指代为爱情牵线搭桥的人，请问她最早出现在下列哪部文学作品中？（ ）

A.元稹《鶯莺传》 B.王实甫《西厢记》 C.汤显祖《牡丹亭》

4.词作为一种文学体裁经过了漫长的演变发展，现在被认为是我国第一部文人词选集的是下列哪部词集？（ ）

A.《饮水词》 B.《漱玉词》

C.《尊前集》 D.《花间集》

5.“雨巷诗人”戴望舒的名字有着典雅的古典韵味，“望舒”这两个字也经常用作人名，“望舒”是指？（ ）

A.月亮 B.太阳 C.星星

6.“鼎”的最初用途是？（ ）

A.祭祀用的礼器 B.地位象征物 C.烹煮器具

7.宋体起源于宋代雕版印刷时，通行并确立于哪个朝代？（ ）

A.宋朝 B.元朝 C.明朝 D清朝

8.在清末民初北京各行艺人中，有三人并称为“艺坛三绝”，他们分别是（ ）

A.“京剧大王”谭鑫培 B.“评书大王”双厚坪

C.“鼓界大王”刘宝全 D.“评书大王”杨云清

9.监本是官刻本的一种，我国历史上很多朝代都在国子监设立专门的刻印书籍机构，后世将各朝国子监刻印的书籍统称“监本”。隋炀帝以后，很多朝代均有沿用，哪个朝代没有监本一说？（ ）

A.唐 B.五代 C.宋 D.元

10.佛教在我国文化中占有重要地位，佛教中也有众多的菩萨形象，佛教中的四大菩萨是哪四位？（ ）

A.观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨

B.观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、光明菩萨

C.观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、药上菩萨

参考答案

1.A。“乌合之众”比喻像暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。

2.C。孟子的这段话，原是针对如何正确解读和理解《诗经》而发的。见于《孟子·万章上》：“故说《诗》者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”意为不要拘泥于文字而误解词句，也不要拘泥于个别词句而误解作者完整的意思；能以自己的切身体会去推测作者的本意。

3.A。红娘这个人物“成名”于元代王实甫的《西厢记》。而她的形象最早出现在元稹的《莺莺传》。

4.D。《花间集》是我国五代十国时期编纂的一部词集，也是我国文学史上的第一部文人词选集，由后蜀人赵崇祚编辑。该书收录了温庭筠、韦庄等18位花间词派诗人的经典作品，集中而典型地反映了我国早期词史上文人词创作的主体取向、审美情趣、体貌风格和艺术成就。

5.A。望舒是神话传说中为月驾车的女神。屈原《楚辞·离骚》有记载：“前望舒使先驱兮”，王逸注：“望舒，月御也。”“望舒”后来用作月亮的名称，也作：明舒、素舒、圆舒。

6.C。鼎本来是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖煮和盛放鱼肉。许慎在《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”有三足圆鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。鼎也发展为礼器，成为地位的象征。

7.C。宋代“兴文教，抑武事”，文化呈现出前所未有的繁荣昌盛景象。印刷出版业在宋代进入了黄金时期。元明时期大量翻刻宋朝的刊本。

8.ABC。杨云清是双厚坪的弟子。

9.D。元朝的中央刻书机构不属于国子监，归由秘书监下属的兴文署和广成局，所以元朝没有监本一说。

10.A。佛教传入中国后，中土的信徒从众多的菩萨中选出三位，组成“三大菩萨”，又称“三大士”，即观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨。后来又加上了地藏菩萨，分别代表大悲、大智、大行、大愿。

（编辑：于智博）endprint