编者按：机器社会的降临

近期，柯洁和AlphaGo的对战，再次掀起人工智能问题的讨论。人们似乎共同意识到，人工智能正在从概念走向现实，从科技研发走向行业应用，进而开始重塑人类社会。其实，人工智能的发展史已有60多年，哪些因素促使其在近年来实现爆炸式的发展？刘锋指出，今天人工智能的热潮依然是互联网进化，属于“互联网云脑”的一次阶段性发展浪潮，物联网、云计算、大数据、工业4.0、工业互联网、无人机、智能驾驶、虚拟现实，它们都是互联网发展的产物，不是从石头缝里蹦出的新概念；其发展同时也为人工智能当下和未来的爆发奠定了无法替代的基础。

人工智能的蓬勃发展，正在颠覆人类社会现有的形态。一方面，不再是以智人为中心，而是大量的非人主体，包括机器人、人工智能、賽博格等，将把人类从大量传统的行业中推挤出去，包括医学、法律、会计、制造、广告、金融乃至媒体和文学艺术领域。一个真正的“机器社会”正在大步朝我们走来。

王晓立足于此，系统回顾了“人机互动”的前程往事，并提出，人类社会从工业时代向智能时代的转型，无法单独依靠人类或机器来实现。机器，需要借助人类对于环境、对于其他个体、对于世界所拥有的常识知识；而人类，则需要机器更大的存储和更快的计算能力，进行决策。二者缺一不可，人工智能与智能产业的发展需要人类与机器协同合作与互相扩展。

另一方面，人工智能对人类的认识论构成根本性冲击。人如果不再是万物灵长，如果远离真正的生产劳动和创造，成为附着于机器社会的寄生群体，势必会给涉及宗教、经济、政治、伦理的各个方面带来革命性的冲击。

对此，吕超和金观涛从不同侧面予以了回应。从科幻文学的角度，吕超探讨西方社会中人工智能伦理的历史脉络——从拒绝接纳，到奴化控制，再到交融共生，其文化动力则是基督教神学传统和人类中心主义哲学，以及对现代性的反思。由此，作者呼吁突破传统“物我两分”的认知观念，将人类自我进化和人工智能升级放到统一的维度去审视。这样，对人工智能伦理的思考就不再是二元关系的难解困局，而是人类如何面对自身进化的深刻哲思。

金观涛则从“科学与人文”的视角，强调当前这场人工智能革命实质是对“智能”认识的某种退步，AlphaGo的工作原理是仿生学，而人类智能的内核——创造并使用符号的能力却遭到忽视。究其原因，这是现代社会中人文精神丧失、与科学被技术异化的恶果，今日对人工智能冲击的忧虑，根源于现代社会包容一日千里科技革命的能力急骤地退步。而未来人类社会的持续发展，必然离不开科技与人文这两大支柱。