论“家长式领导”研究述评—对高校教师、学生关系的迁移应用

胡能

摘 要：植根于华人文化背景的家长式领导带有一定的文化异质性，在文化背景相似或差异较大的国家和地区，家长式领导同样存在并发挥着积极的作用，且影响作用日益显现，适用范围也逐步涉及到企业领域和教育领域。本文中笔者欲通过分析家长式领导在企业方面积极作用的影响，分析其原因，试图把家长式领导牵引到教育领域尤其是领导与教师、教师与学生之间的关系上来。

关键词：家长式领导 权威 仁慈 德行

我国是一个深受儒家影响的传统大国，自古以来就非常重视父亲、兄长的家庭地位，家长作风从古也一直沿席至今。“以家”为核心的中华文化构成了家长式领导的文化根基，首先对家长式领导进行研究并提出“家长式领导”概念的有西方学者Silin、Redding、Westwood等，真正对“家长式领导”进行深究，形成较为完整领导理论体系的是台湾学者郑伯埙。

一、家长式领导的沿革

Silin是首个对正式对家长式领导进行研究的学者，1960对台湾进行为期一年的个案研究，虽然他没有明确提家长式领导的概念，但之后的研究都是凌驾于它的理论之上，为后续的研究提供依据。

Redding（1990）通过对华人家庭企业20余年的研究，明确指出家长式领导的概念，并指出这种领导普遍存在于华人家族企业中。他将其总结为：心态上，下属必须依赖领导者，领导者能明察下属观点，借以修正自身的武断；虽组织间没有清晰的权威或严格的制度，但上下级层级分明，领导者会展现偏私性的支持，对忠诚度高的部属支持较高，以促使部属服从领导者。在部属心中，领导者既是楷模亦是良师。①

Westwood（1997）在前人的基础上，指出：华人家庭企业中家长领导作风较为突出，并提出两个新观点：冲突与对谈理想，对家长式领导进行了良好补充。

郑伯埙则对家长式领导构建了一套较为完整的理论体系，详细论述了家长式领导的行为方式及下属相应的反应。此理论既体现了森严的纪律与权威，又突出了父亲般的仁慈。要求家长式领导需如同家长，工作上给予业务上的指导，生活上给予关系和爱护。

二、家长式领导理论模型及量表

受文化风俗的影响和东西方学者对家长式领导涵义上的分歧，家长式领导主要以郑伯埙的三元理论模型和Aycan的四維理论模型为代表， Aycan的四维理论是建立在上司与部属间平等地位的基础上，再找彼此间权利与义务的工作关系；郑伯埙的三元理论认为上下级之间是不平等的，领导与成员的互动遵循贬低原则、干涉原则以及申辩原则。在家长式领导不同理论的基础上，郑伯埙和Aycan编制了家长式领导量表，为进一步的实证研究奠定了基础。

1.郑伯埙的家长式领导理论模型：二元到三元

最初，郑伯埙根据家长式领导的理论思想，把对员工业务上的指导和生活上给予的关怀归纳为“立威与施恩”两方面，称之为二元模型，它不仅探讨家长式领导的两个维度，且延伸到家长式领导与下属反应间的动态关系上。

但有人认为：仅仅靠权威和仁慈是不够的，品德也该纳入其考量指标。据此，郑伯埙等人把家长式领导由立威与施恩的二元模型扩展到立威、施恩与德行的三元理论。②此模型假设：领导者和下属都认同各自角色，心甘情愿追随其领导。否则家长式的领导将会降低管理交通、破坏人际关系，甚至导致冲突的产生。家长式领导的三元理论模型中领导行为与下属的反应可见右图。

三、Aycan的家长式领导理论模

Aycan也认为家长式领导是一个二元概念，具体表现为开发型领导和仁慈型领导两种。③开发型领导者聚焦组织的产出，仁慈型领导者强调员工的福利。员工则把忠诚作为对关心和照顾自己的回报，因为他们知道：领导者有能力满足他们的需求，也有能力剥夺他们所拥有的关键资源。通过进一步研究，Aycan把二元领导扩展为开发型、仁慈型、独裁型和权威型四种相互独立的领导类型。

和郑伯埙一样，Aycan也从领导者行为和下属的反应两方面，绘制一个图表来描述这种关系。具体如右图：

四、家长式领导的研究现状

家长式领导除了存在于华人企业，在西方国家如印度，墨西哥等一些集体主义和高权力距离文化特征的国家也认可家长式领导，日本企业在此方面表现尤为突出。Uhl-Bien等人指出，只有对家长式领导方式深信不疑，才能够成为日本企业的合格员工。家长式领导的普遍应用已跨越了地域、领域的限制，但通过中国期刊网搜索，输入关键式“家长领导”，对1979-2009三十年的文献资料进行梳理，剔除掉那些与研究无关或者说相关极小的，最后只剩下14篇期刊论文和5篇硕博论文，在仔细阅读、理解仅有不多后，发现家长式领导虽然已越来越普遍采用，但却还未涉及到教育教学，几乎全部都是研究企业内部关系的；另外使用定性研究方法的少，大多都是采用实证方法得出结论。下面，我将就搜索到的期刊论文分类分析。

1.确定家长式领导量表（PLS）的有山东商业职业技术学院杨毅的《家长式领导风格量表的修订》和河南大学心理学系务凯，主要注重对领导风格量表的修订，以确定适合我国高校中家长式领导风格量表。赵国祥应用探索性和验证性因素分析，确立家长式领导三方面之间的关联，得出：德行领导与仁慈领导呈现显著的正相关，权威领导与德行领导呈现显著的负相关，权威领导与仁慈领导呈现显著的负相关。④

2.通过阅读有关家长式领导的文献，笔者发现有一部分学者更加重视各领导风格之间的影响作用，把家长式领导与其他领导风格进行对比。如李超平和曾楚宏在两篇论文中均采用实证的分析方法，通过发放问卷、收集、整理分析数据得出结论：变革型领导、交易型领导、PM理论与家长理论都会对员工产生影响。PM理论产生的影响最为积极，变革型领导影响次之，但家长式领导在组织中的影响还很难确定，因为权威领导对组织员工、组织其他关系等存在负的交互作用，与德行领导、仁慈领导产生的正交互作用之间互补还很难权衡。

五、讨论与展望

在异常繁茂的领导理论丛林中，西方的领导理论层出不穷，随着研究的深入，越来越多的学者认识到管理领域中已有的研究缺乏情境化，并不具有普遍的适用性，家长式领导研究亦如此。虽然家长式领导的研究正在慢慢形成体系，但仍然还有许多问题值得深入探究。比如，家长式领导的效能究竟如何？仁慈、德行、权威领导分别的效能如何？发挥积极作用时的比重如何？如何组合能达到效能最大化？哪些因素影响了家长式领导的效能？架构于台湾样本上的领导模型在华人组织时外部如何？家长式领导在企业中的成功影响能否直接牵引到研究学校校领导与教师、教师与学生的关系上来？这些都是我们未来研究的方向。

参考文献

[1]Silin，R H.Leadership and value：The organization of larte-scale Taiwan enterprises[M].Cambridge﹐MA：Harvard University Press，1976.

[2]Westwood，R Harmony and partriarchy ：The cultural basis for “paternalistic leadship”among the overseas Chinese [J].Organization Studies，1997，18（3）：445-480

[3]李超平，孟慧，时勘.变革型领导、家長式领导、PM理论与领导有效性关系的比较研究[J].心理科学，2007（6）.

[4]杨毅.家长式领导风格量表的修订[J].山东商业职业技术学院学报.2009（4）.

[5]于海波，郑晓明，李永瑞.家长式领导对组织学习的作用——基于家长领导三元理论的观点[J]，2009（5）.

[6]曾楚宏，李青，朱仁宏.家长式领导研究述评[J].外国经济与管理，2009（5）.

[7]郑伯埙，周丽芳，樊景立.家长式领导量表：三元模式的建构与测量[J].本土心理学研究，2004，14：3-64.

[8]周浩，龙立荣.家长式领导与组织公正感的关系[J].心理学报，2007（5）.

[9]张清霞.家长式领导、集体效能与下属工作态度的关系研究[D].硕士学位论文.山东：山东师范大学，2007（4）.

[10]朱鹂.家族企业家族成员参与度对企业绩效的影响研究[D]：硕士学位论文.四川：四川大学，2006.

[11]周浩.家长式领导与组织公正的关系研究[D]：硕士学位论文.湖北：华中师范大学.

[12]李鑫.家长式领导、主管信任、主管忠诚的关系研究[D].硕士学位论文.浙江：浙江大学，2006（10）.

①樊景立，郑伯埙.华人组织的家长式领导：一项文化观点的分析[J].本土心理学研究，2000（13）：127-180.

②郑伯埙，周丽芳，樊景立.家长式领导量表：三元模式的建构与测量[J].本土心理学研究，2004，14：3-64.

③Aycan，Z Paternalism：Towards conceptual reflnement and operationalization[A].in K S Yang，K K Hwang，and U Kim（Eds）.Scientific advances in indigenous psychologies：Empirical，philosophical，and cultural contributions [C].London：Sage Ltd，2006.

④务凯，赵国祥.中国大陆地区家长式领导的结构与测量[J].2009，（2）.