摘 要:研究《明史·艺文志》,离不开黄虞稷的《千顷堂书目》。关于明代文集的分类编排、数量、著述内容及断代界定,两部目录均不尽相同。对比两部目录,有助于分析明代史志目录沿革以及两部目录的关系。
关键词:黄虞稷;《明史·艺文志》;《千顷堂书目》;明代文集
作者简介:王轩(1992-),男,汉族,内蒙古呼和浩特人,学历本科,毕业于西南交通大学,现为内蒙古师范大学在读硕士,研究方向为中国古典文献学。
[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2017)-21-0-02
《明史·艺文志》为明代官修史志目录,由张廷玉等奉敕编纂。《千顷堂书目》则为私家目录,由黄虞稷在其父黄居中《千顷斋藏书目录》六卷的基础上编纂而成。在流传过程中,诸多大家,如杭世骏、卢文弨、吴骞等对其进行了校勘与辑补,并最终成为这部目录的一部分。古往今来,众多学者致力于探索《明史·艺文志》与《千顷堂书目》之关系,但未有做具体部分的对比。笔者即从两部目录收录的明代文集入手,从四个方面讨论二者的不同之处。
一、分类不同
(一)类目不同
在分类类别方面,《千顷堂书目》集部共分为八类,分别为别集类、制诰类、表奏类、骚赋类、总集类、文史类、制举类、词曲类。而《明史·艺文志》关于明代文集的分类则大为简略,仅别集、总集、文史三类。
(二)编排不同
在类目具体编排方面,《千顷堂书目》也更为系统。别集类,作者首先著录朱家皇族著作,随后分列各朝文集。而在记录每朝文集时,“以朝代科分为先后,无科分者则酌附于各朝之末”[1](洪武一朝除外,科举排列在后),之后又分外国作家、土司、中官、妇人、道士、释子、女冠等著作,依次排列,显示出作者系统而渊博的学识和治学之严谨细致。总集类分列文集与诗集。而《明史·艺文志》的别集著录,则在皇族著作之后,将二至三朝文人作品归为一处,并用注文标出。如洪武、建文间文集归为一处,成化、弘治、正德间文集归为一处。后分方外、闺秀著作。其目录体例大为简化。
此外,《明史·艺文志》取消了《千顷堂书目》中制诰、表奏、骚赋、制举、词曲五个类别,对二者共同收录的作者著作也做了重新归纳。具体如下(书名著录按《明史·艺文志》):
二、数量不同
在著录书目的条目方面,《千倾堂书目》也大大超过了《明史·艺文志》,《清史列传·黄虞稷传》称之“所录有明一代之书,最为详备”[4]。其中别集类收书8000余条[5],制诰类33条,表奏类413条,骚赋类71条,总集类411条,文史类152条,制举类34条,词曲类92条。黄虞稷在其父《千顷斋藏书目录》的基础上,广泛收集上至帝王将相、下至文人百姓的文章著作,收录丰富,采摘广泛,终成明一代艺文志。
《千顷堂书目》编成后,黄虞稷以其为基础,于康熙二十八年(1689年)撰讫《明史·艺文志稿》,随后离开明史馆。康熙二十九年,王鸿绪总校诸稿,将《明史·艺文志稿》做了一定的删减,如削去宋、辽、金、元艺文志,把《千顷堂书目》所载“无卷帙氏里可考”与“书不甚著”都删去等。随后,张廷玉又将王鸿绪所整理的《明史稿·艺文志》进行删减,即成为今日所见《明史·艺文志》。所收书目,经过重重删减之后已大为减少,其中集部三类,别集类收书1188部,总集类收书162部,文史类收书48部。
三、内容不同
《千顷堂书目》是一部叙录体目录著作,不同于《明史·艺文志》,黄虞稷在大多数书目后均以小字简要注释了作者的姓字、爵里、生平、功名、成书过程等。虽然没有解题,但这些注释确实起到了介绍作者与著作、叙述学术渊源的作用,在方便读者检阅的同时也起到了“辨章学术,考镜源流”的效果。
《明史·艺文志》则为史志目录,著录格式与前代艺文志相近,将作者、书名、卷数合为一条,罗列在册。众多条目与《千顷堂书目》记载不同,如《王绂诗集》五卷,《千顷堂书目》记为王绂《友石山房稿》五卷。仅有个别条目下有小字注文,但详细程度已大不如前。如刘基《文成集二十卷》(《千顷堂书目》作《诚意伯文集二十卷》),《千顷堂书目》注云:“首《翊运录》,次《郁离子》,次《覆瓿集》,次《写情集》,次《春秋明经》,次《犁眉公集》。”[6]《艺文志》仅注云:“汇编诸集及《郁离子》、《春秋明经》诸书。”[7]
四、断代界限不同
别集一类中,对于共同记载的文人著作的断代界定,也是《千顷堂书目》与《明史·艺文志》的一大不同,异者有二。
其一,由于《千顷堂书目》有按每朝科分顺序排列著者及著作而《明史·艺文志》并无,《千顷堂书目》中部分登科及第的文人著作在《明史·艺文志》中被分入了不同的朝代。如《千顷堂书目》“建文庚辰科二年”中,除王艮《翰林集》十卷外,胡广《胡文穆公集》十九卷(《明史·艺文志》作《胡广集》十九卷)、杨荣《两京类稿》三十卷又《玉堂遗稿》十二卷、金幼孜《金文靖公集》十卷《外集》一卷又《北征集》一卷(《明史·艺文志》作《金幼孜集》十二卷)、胡濙《芝轩集》五卷(《明史·艺文志》作《澹菴集》五卷)、杨溥《杨文定公集》十二卷又《杨文定公诗集》四卷(《明史·艺文志》作《杨溥文集》十二卷、诗四卷)、邹缉《素庵集》十卷,于《明史·艺文志》均被列入永乐一朝。
其二,在《明史·艺文志》中关于无科分者的朝代划分,也与《千顷堂书目》不尽相同。如《千顷堂书目》“永乐”一朝中的刘廌《盘古集》十卷,在《明史·艺文志》中被归于洪武、建文时;而陈继《怡菴集》二十卷、罗纮《兰坡集》十二卷又《会稽诗咏》一卷(《明史·艺文志》无《会稽诗咏》)、吴讷《思庵集》十一卷又《思庵续集》十卷又《思庵诗集》八卷又《思庵文粹》四册(《明史·艺文志》作《吴讷文集》二十卷、诗八卷)则被归入洪熙、宣德时。
注释:
[1]张钧衡.千顷堂书目跋/【清】黄虞稷.千顷堂书目[M]. 上海:上海古籍出版社,2001年:第793页。
[2]《千顷堂书目》为十四卷。
[3]《千顷堂书目》为三卷。
[4]清史列传·黄虞稷传/【清】黄虞稷. 千顷堂书目[M]. 上海:上海古籍出版社,2001年:第795页。
[5]统计数字包括杭世骏、卢文弨、吴骞及据別本补录书目,下同。
[6]【清】黄虞稷. 千顷堂书目[M]. 上海:上海古籍出版社,2001年:第448页。
[7]【清】张廷玉 等. 明史·艺文志[M]. 北京:中华书局,1974年:第2460页。
参考文献:
[1][清]黄虞稷. 千顷堂书目[M]. 上海:上海古籍出版社,2001年.
[2][清]张廷玉 等. 明史·艺文志[M]. 北京:中华书局,1974年.
[3]王重民. 中国目录学史论丛[M]. 北京:中华书局,1984年.