智能社会化

从某种意义上来说，

我们现在面临的问题不是技术，

而是人类自身。

我们必须要做的

不是过多地担心未来

几十年会发生什么，

而是要更加关注个人和机构想要发生什么。

牛津大学的一项研究报告称，在未来20年里，目前所有的职业中将有大约一半会因自动化而消失。如果因此产生新的更好的就业机会，这当然不是问题，就像历史上因工业革命带来的新生产力时代。但在观察家看来，与互联网所创造的就业机会和繁荣相比，它破坏了更多的就业机会和繁荣。在音乐、摄影、报纸、酒店等各个行业，都可以找到例子。

毫无疑问，我们正处在一个技术深刻影响生活的时代：我们对机器的依赖超过对人的依赖，能不麻烦别人尽量自己解决；我们即使坐在同一张桌子边也会分神去回复微信，天涯咫尺变成咫尺天涯；我们靠晒图来记录生活中的点滴，根源却是日益减少的密切关系；数字货币让我们不用再携带钱包，便捷带来的消费快感已经压制住了丧失财富的恐惧；个人数据在网际被盗取传播，隐私已经变成奢侈的代名词；约会软件提供了更多的线下交流机会，甚至快感都可以由虚拟现实代替……

没有谁能准确预测未来的技术会发展到什么样的层级，从历史的规律来看，这种跃升的间隔期越来越短。就像一塊缓慢滚动的石头，加速度越来越快，到最后不可遏制地狂奔起来。这种焦虑并非杞人忧天。

伦敦帝国理工学院从事未来学研究的理查德.沃特森在2006年写《未来50年大趋势》时就注意到了这一点：“在很大程度上，未来 50年将是技术与人之间的关系”，而阿尔文和海蒂·托夫勒夫妇在 1970年出版的《未来的冲击》一书中也提到了类似观点。他们指出：在太短的时间内发生太多变化，会给个人和社会带来心理问题和精神上的不稳定。

在新书《智能化社会：未来人们如何生活、相爱和思考》里，理查德邀请我们深入思考今天的世界并充分想象未来的世界。但本书的目的不是精确地预测未来，而是对我们现在生活方式的批判和对未来生活方式的担忧。在教育、科学、文化、经济、生活、工作、家庭等方面探讨我们是谁，我们将去向何方，以及面对任何新的数字化带来的利益仍保持人类中心地位的重要性。

理查德认为，所有形式的自动化和人工智能都应该存在于道德框架内，这个框架规定了人和机器允许做什么，不允许做什么。未来是由我们做出的选择，而这些选择应该去接受挑战和改变。从某种意义上来说，我们现在面临的问题不是技术，而是人类自身。我们必须要做的并不是过多地担心未来几十年会发生什么，而是要更加关注个人和机构想要发生什么。