经书用于立论,史书进行佐证,提供思路,这正是史学先驱司马迁所说“究天人之际,通古今之变”的用处。
1.义感君子,利动小人。(《晋书·符登传》)
译文:道义可以感动君子,利益可以打动小人。
2.太刚则折,至察无徒。(《晋书·刘隗列传》)
译文:过于刚直就会折断,极其明察就没有跟随的人。
3.为国之道,食不如信。立人之要,先质后文。(《宋书·江夷传》)
译文:治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义。做人首先要讲诚信,才可以饰之以文。
4.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(《史记·淮阴侯列传》)
译文:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。
5.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。(《论语·泰伯》)
译文:鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人快要死的时候,他的话也是善良的。
6.濁其源而望其流,曲其形而欲其直,不可得也。(《后汉书·刘般传》)
译文:希望从浑浊的源头流出清澈的泉水,希望扭曲的形体有笔直的影子,这都是不可能的。
7.天知,地知,我知,子知,何谓无知者?(《后汉书·杨震传》)
译文:天知道、地知道、我知道、你知道,怎么能说没人知道呢?
8.临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书·董仲舒传》)
译文:站在深潭边,希望得到里面的鱼,还不如回家去结网。
9.宜如临深渊,如履薄冰。战战栗栗,日慎一日。(《后汉书·光武帝纪上》)
译文:应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆,害怕得发抖,一天比一天更加谨慎。
10.天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。(《史记·货殖列传》)
译文:天下熙熙,都是为利蜂拥而聚;天下攘攘,都是为利各自奔忙。(人生一世,无非是在追求名利)