民国最血腥屠杀是怎样发生的

国共反目：“包办婚姻”的必然结局

这场“国共合作”，无论是被称作“联俄容共”（国民党），还是被称作“联俄联共”（共产党），都仅仅只是一场共产国际强行撮合的“包办婚姻”——孙中山需要苏俄的卢布和组织经验；共产党则必须听命于其上级组织。而国共反目，则是“包办婚姻”的必然结果。

共产党员们坚定地认为，国民党是“资产阶级政党”，国民党则坚定地不承认自己有什么“资产阶级性质”，认为自己代表全民利益。于是，革命路径的分歧也就不可避免了。这种分歧主要体现在两个方面：1.国民党希望彻底北伐，推翻军阀，建立党国，为了这个目的，可以暂时与“帝国主义”达成和平妥协；共产党秉承共产国际“坚决反帝”的指示，宁可中止北伐，也不能中止对“帝国主义”的打击；2.国民党不认为中国的阶级矛盾已经激化到必须武力革命的地步，所以希望将工、农运动保持在一个适可而止的限度；共产党的认识则相反。

国共合作最终搞到兵刃相加、血流成河的地步，但双方并非没有考虑过和平解决。可双方的努力，没有达成，也许根本无法达成。

在1926年国民党二大上，蒋介石提出了著名的《整理党务案》，希望通过法定程序，来限制苏联顾问和共产党人的权力，尤其注重后者。该提案针对苏联顾问的有两条：一是“不得把持要职”；二是“辞去行政官职权”。

共产国际驻柏林特使鲍罗廷不愿与蒋介石决裂，而蒋介石也深信共产党人对大革命必不可少。双方最终就该提案达成了妥协。共产党的权力至少在制度层面受到了约束，而国共合作的路线也再次得到了重申和坚持。但蒋介石显然很清楚，《整理党务案》缺乏可操作性，即便是中共党员从国民党中央大幅度退出，国民党的中下层党组织也仍然在共产党的控制之中，因为国民党并不能掌握跨党的共产党员的具体数据。

为谋彻底解决，蒋介石想出了一个国民党加入共产国际的办法。蒋很清楚地意识到：共产国际才是一切问题的关键，假如国民党成为了共产国际的成员，直接接受共产国际的领导，那么，共产党党员徹底加入国民党，也就不存在任何问题了，“跨党”所引发的一切矛盾都将消失。但共产国际最终没有接纳国民党成为其成员。

与蒋介石试图进入共产国际，进而“溶化”共产党不同，陈独秀的方案是中共党员集体彻底退出国民党。1927年4月15日共产国际机关刊物《共产国际》发表了题为《中共“五大”和国民党》的社论。这份社论披露了陈独秀的这个计划，并对其作了严厉的批评和否定。

当年“合伙人”：对事件的看法及反思

1927年的蒋介石 蒋介石发动“清党”之前，始终十分重视“扶助农工”。但在“扶助农工”问题上蒋介石有两个底线：一是工农运动断不能操纵在反对国民党（尤其反对蒋）的党派分子手里；二是工农运动应当控制在适当的范围内，战争时期尤其要以保持军事胜利为限度。

但最终，这两条底线都被突破。蒋介石个人最终选择武力“清党”，需要一分为二看待：1.国民党内部的支持；2.共产党选择支持汪精卫，蒋介石感觉自己的领袖地位岌岌可危。总而言之，“清党”是国民党和蒋介石身上难以磨灭的罪恶，无论它是出于集体“党争”的目的，还是出于个人“权斗”的目的，几十万无辜爱国青年的生命，就这样在极端扩大化的“清党”中白白葬送掉了。

汪精卫 苏俄及中共试图通过支持汪精卫架空蒋介石，是促使蒋介石发动“清党”的最后一根稻草。但很快，汪精卫也倒向了蒋介石，其直接缘由，是共产国际代表罗易鬼使神差地向汪精卫出示了共产国际给中共的“五月紧急指示”。这份由联共（布）中央政治局秘密会议决定的电报，向共产党提出了三点要求：1.有步骤地开展土地革命，口号是“一切权力归农会和村委会”；2.开始组建8个或10个由革命的农民和工人组成的、拥有绝对可靠的指挥人员的师团；3.加强在蒋介石后方的工作和对蒋介石部队的瓦解工作，并给广东农民起义者以帮助。在汪精卫看来，这是要篡夺国民党的党、政、军大权。

担任黄埔军校政治部主任的周恩来 若干年后，周恩来在延安整风时期如此反思“第一次国共合作”的破裂：“大革命的失败，主要是没有按照共产国际的指示去篡党、篡政、篡军，搞土地革命，以武装斗争为中心。共产国际第八次全体执行委员会议对中国问题发决议包括这四点：改造国民党使工农分子大批参加进去，这就是篡党；把农民协会变成为乡村的政权，这就使篡政；组成七万军队，其中要包括二万共产党员，这就是篡军。”1936年在白家坪接受斯诺采访时，周恩来也说：“由于策略上的错误，我们抛弃了对国民党保持控制权的机会。……假如共产党全力加入国民党并且为争夺控制权而斗争，而不是留在国民党外边，我们就能与左翼组成联盟，取得并且保持领导权。”

曾任国民党中央党部秘书长的陈立夫 如何找出国民党内的共产党，是“清党”最大的难题。陈立夫晚年在回忆录里如此描述自己当年所采取的方法：“我们根本没有办法分辨谁是共产党，谁是‘纯粹的国民党员。同时，共产党已经下了一道秘密命令，要所有共产党员尽量地藏匿身份，以便继续混藏在国民党中从事他们的工作。我告诉吴倚沧，唯一可做的就是打斗，因为一打起来，国民党和共产党两边的人自然就会分出鸿沟来，这个办法我们在安庆已经试用过。随即我们就打电报给各地足以信赖的同志，要他们想尽办法摆脱共产党，至于身份不明的人，只要从打斗中就可以知道他们的身份和态度，然后就尽可能清除他们。”

“清党”是一把“双刃剑”

可见，1927年国、共两党之间的腥风血雨，冰冻三尺非一日之寒。而这场民国史上最血腥的屠杀——“清党”运动则是一把“双刃剑”，其结局当然是两败俱伤。

共产党人从五万被屠杀成不到一万；至少20万无辜爱国青年命丧黄泉。据记载，蒋军屠杀苏区共产党人及爱国青年，手段极为残忍、骇人听闻，如挖心、剥皮、肢解、分尸、刀砍、碎割、悬梁、火烧、活埋、挖眼睛、割耳朵、穿铁丝、割舌头、破肚取肠、割乳挖胸、沉潭落井、打地雷公、钉丁字架、灌辣椒水等数十种酷刑。

“清党”时由于难辨国共，势必殃及国民党人自身。如国民党江苏省党部在总结清党经验教训时声称：“清党运动发生以后，本党多数革命忠实份子却失其保障，随时有被土劣贪污构陷罗织之危险，其情形之悲惨，有如丧家之犬。”“丧家之犬”形象地描述了当时国民党中下层党员人人自危的心态和境遇。白色恐怖的阴云同样弥漫于国民党人的头顶。言行稍有不慎，“红帽子”即可能临头。诬人为共，是当时最易置人于死地的“高招”。往日与人有隙者，诬人为共可以泄私恨；平常与人有利害冲突者，诬人为共可以除对手；甚至有人索婚不遂，亦诬告对方为共。

国民党因此丧失了在青年中的号召力，号称代表全民利益的国民党，再也没有能够从这浓厚的血污中重新找回自己的人民。在清党以后的相当一段时间里，国民党自中央至地方的整个组织系统几乎处于瘫痪状态。加之这个时期，蒋介石以军事领袖行使独裁，重军轻党，更使国民党自身的制度化和组织化的重建工作处于放任、停滞甚至退化状态。

（《中国国家历史》、新华网等）