水南之义

张满

一段情能否永存？

这似乎是从古至今文人墨客常会追问的一个问题。人们惯用“天长地久，海枯石烂，沧海桑田”来形容一段爱情的恒长，然而这毕竟只是一种一厢情愿的夸张——多见于诗词、戏曲、小说、口头上，似乎它只是一个乌托邦世界的产物，与现实绝缘。

此类情，现实世界愈发罕有，在想象世界的生命力反而愈发丰盛。就像梁山伯与祝英台，罗密欧与朱丽叶，白娘子与许仙大官人。人们可以当真，可以怀念，但它毕竟是死的（即便真活过，也已经死了）。

那么究竟有无一段情，得以“天长地久，海枯石烂，沧海桑田”，而同时又在现实中确确实实一直存活着呢？（这里所说的“活”，就是字面意思，而非活在人们记忆里的那种“活”）四月末，游览毕袁崇焕纪念园以后，我想我已得到了答案！

在石碣镇水南村的袁崇焕纪念园中，有一栋尤其不起眼的青砖结构房屋，座落在一方小墓旁。墓周灌木扶疏，在可几人合抱的古树对照下，尤显得凄凉。墓碑上刻着楷体小字。近看原来是明末抗清儒将袁崇焕的衣冠冢。墓侧的那所青砖房屋，被烈日照耀的，像一位藏身树荫下摇晃蒲扇纳凉的孤独老人。

青砖房子为典型的莞邑旧时民居，共两间，前方半圈围成个小院落。院落加上两间房屋，占地面积不足三十平米。屋内陈设老旧简单，墙体上贴了许多旧报纸。院门左边墙上挂着一块已经锈蚀斑驳的暗黄色金属板，板上用黑色繁体字这样写道：

“佘家小院，守墓人佘家居所。佘家十八代三百七十多年为袁崇焕守墓，生死相守，誉为‘忠义人家。”

汉字下方为英文翻译。

三百七十年，只做一件事。这岂非小说中才有的情节？然而这并非小说，这是历史，也是现实。中华五千年文明史，也独此一份。佘家最后一位守墓人叫佘焦平，因车祸而亡，袁衣冠冢南迁袁之家乡后，他接下了守墓的重担，他是为袁崇焕将军守墓的第十八代人。

公元1584年的一天夜里，也就是袁崇焕被崇祯帝以擅权卖国罪冤杀的那天夜里，袁的随从兼谋士顺德马岗佘义士，趁着夜色，冒着满门抄斩之险，将袁的首级取回，暗葬于北京广渠门外自家院落中。佘义士临离世前，为家人立下遗训：“不做清朝官，以墓为家，世世代代为将军守墓。”

三百七十多年来，佘家遵从祖训，守墓之义举从未中断，高义能薄云天，长忠可震寰宇。而这名佘义士，即为佘家为袁守墓的第一代人！

三百七十年，当今世界第一强国美国从公元1783年独立至今，它的历史也才234年。

或许，会有人说，佘家人为何这么傻？但从第十七代守墓人佘幼芝“苦守灵园三百载，谁知我氏心中情”这句话就可以知晓，她认为光守墓仅仅是表面的东西，要把一种精神，一种传统续接下去，这才是关键！

现代人已知晓了关于袁崇焕历史的全部始末，但如果这段历史不包含佘家人的守墓史，我想这段历史也是不健全的，是有着致命缺陷的。借用佘家人的话来讲：“如果后人哪天去袁将军墓祠拜祭，祠里没有了佘家人的身影，那么幕祠修得再好，这段历史也是残缺的。少了最可贵的人间真情，再可泣的历史也会失色。”

从比干的“谏不从且死，忠之至也”，到屈原在竹简上刻下“亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔”，华夏古代知识分子的志节就已经树立了一个完整的典型：正直、忠诚、高洁、耿介，怀抱理想，坚持信念，虽与污浊的现实发生了不可逆的冲突，却仍能不屈服，不妥协，不同流，甚至不惜以生命换取对情操的坚守。几千年来，这种精神深入了每个中国知识分子的灵魂，成为他们共同的人生观、价值观，成为了万古长存的一种心志，一种节操和一种生命完美终结的完成状态。

这是中国知识分子最宝贵的精神，人性中始终光辉闪耀的亮色。是明末儒将袁崇焕不惜以身殉国的志节，也是佘义士终身守墓并遗命后人守墓的理念支撑！

崇焕将军在《边中送别》一诗中写道：“欲知肺腑同生死，何用安危任去留。杖策必因图雪耻，横戈原不为封侯。”

纵观中华文明史，崇焕将军没有始皇的千秋功业，笑看七国灰灭；没有霸王的别姬自刎，代代颂传；没有太宗的文功武治，流芳立史；甚至也不如那亡国的李后主，可以矫情地吟唱那春江的东逝之水。为何？因为他是臣！是民族之臣！是民族的脊梁和魂，是让人悲痛的骄傲！

关于袁崇焕的死，历史文章这样记述道：“将袁崇焕押至北京西市甘石桥，以利刀划过头顶，水银流入，然后剥皮。三天，剥皮之后，又用了三百六十刀，割下他身上的肉，不明真相的市民对袁恨之入骨，纷纷掏钱换他身上之肉，手撕牙咬，以解仇恨，最后残剩嶙嶙白骨，只有心脏保留，双目尚碌碌乱转……”一代忠臣和英雄就被如此残暴地结束了生命！

崇煥将军并无后人，死后只剩首级，高悬示众。佘义士冒死葬首级，留遗命世代相守，守的究竟是什么呢？难道只是简单守英雄的首级以及个人忠义的纯洁性吗？非也，佘义士守的是一种义，一种精神，一种中华民族的魂！

这世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。义士受崇焕将军忠国为民之情所感召，守墓只是其忠义的自发行为！谁也没有对其强迫，唯其如此，这种古典的感情，才更显得可贵。

一种义，一种魂诞生了，它就在那里，但也仅此而已！它存活不了多久，便要从人们的记忆中消失了！就像从未出现过。或者只被记在文章里或口头上，成为化石之类的东西。

所以，这种义，这种魂，需要活生生的人来守护，需要活生生的民族来守护。

我敬佩崇焕将军，我也敬佩佘义士以及前赴后继的佘家人。

崇焕将军的纪念园虽简陋，然游者游园，是主动去接受这种魂的洗礼和灌顶，与园壮观与否无关，“义”之火种，必将在游者的心中萌芽，生长，茁壮，以及传承！

第十八代人守墓人英年早逝，无后人，令人扼腕。但这样的忠义之歌，不该也不能让它成为绝响。笔者获知，在社会各方以及佘氏家族的努力下，一直在慎重甄选着第十九代的守墓人。

愿水南之义曲，即使再次经历了“天长地久，海枯石烂，沧海桑田”，也能永远得到完整地续存与回响！