参考答案与解析

2017年高考语文高频考点

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专题13 论述类文本阅读

【常见题型撷英】

一、1.B

【解析】传统故事和早期小说有两个差异，一个是形式上的简单差异，即口耳相传和小说家创作再加工，一个是区别并不明显的本质上的差异。B项错把形式差异当成了本质差异。

2.C

【解析】C项偷换对象。原文中说的是小说家注重故事之外的附加意味，并没有提人们如何。

3.D

【解析】D项属于无中生有。文章最后一段中说：“现代小说家认为，传统的故事模式早已失去了弹性和内在活力，也失去了起初的存在价值，那些千百年来一直在给小说提供养料的故事模式已经成为制约想象力的障碍之一。”原文并没有提及现代传媒对传统的故事讲述方式的影响。

二、1.C

【解析】C项“就不会‘疑古，怀疑尧、舜、禹等人物的真实性”错误。原文第二段有“而疑古之过，乃并尧、舜、禹之人物而亦疑之，其于怀疑之态度及批评之精神不无可取，然惜于古史材料未尝为充分之处理也”的表述，表明王国维并非讲不该疑古，而是讲不该过分“疑古”。

2.D

【解析】D项，“其中部分情节与历史事实有出入，不能从这类作品中发掘史料”错误，原文最后一段说的是“至于纯粹的文艺作品，当然也能从中发掘史料”。

3.B

【解析】B项，“是因为这些作品在史学和文学归类问题上存在争议”错误，属于因果不当，原文是“这个死结直到‘五四以后才大致解开。解开的途径有二：一是将《山海经》分而治之……二是神话中也有历史的成分在，仍可以之证史或补史”。换言之，五四之前未对之前涉及历史的神话传说分而治之。

三、1. D

【解析】A项，“逐渐走向衰微”错，曲解了文意。B项，原文中各特点之间是并列关系，不存在因果联系。C项，“更似绝句律诗”于文无据。

2.C

【解析】C项最后一句错，“有意‘反律化”不是“继承汉魏古诗”，而是受“近体诗的影响”。

3.C

【解析】C项，“其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同”表述有误。

【新题演练】

一、1.B

【解析】B項，“曲士”“莽莽”“德人”等都是典型的书面语，不属于常言。 A项，“何不”“指头”等词语为常言。C项，“养子”“孩儿”等词语为常言。D项，“婆家”“夫子”等词语为常言。

2.D

【解析】A项，“人如鸭与猪”中的“鸭”“猪”都是俗物。B项，“插秧农具”属于俗物。C项，“牛粪”属于俗物。

3.A

【解析】A项的表述逻辑有问题，根据原文的表述“然而此说实出自苏轼”可知，黄庭坚的说法晚于苏轼。

二、1.A

【解析】根据原文“在作品材质上，选择使用铁片，而不是西方传统的铁铸石膏像，或者是中国式的大理石塑像，焊接的完成即代表作品的完成”，“交错的搭建与架构也消解了雕像的厚重实体，而以暗示的方式表达出雕刻对于结构与面的要求”，可判断B、C、D三项符合熊秉明的艺术风格和技法。根据“在技巧上，铁片的使用也打破了传统造型的封闭空间，从而创造出了一种轻盈、流动、开放的空间”，可判断A项不符合熊秉明的艺术风格和技法。

2.A

【解析】A项错误，属于强加因果关系。

3.D

【解析】D项，雕刻“也是一个时代和民族表现自己生存意志的最好凭借”的表述，与原文“雕刻是艺术家表现个人或者是群体生存意志的最好凭借”，在意思上存在差异。此外，雕刻是否就是一个时代和民族表现自己生存意志的“最好凭借”，在原文中没有明确的依据。

三、1.B

【解析】B项，“是研究中国生态保护的最早文献”在原文中没有依据。

2.A

【解析】A项，“虞、衡这类机构”“发布《伐崇令》”的表述错误，原文没有表达此信息。根据后文推断，这类政令应是周王朝的统治者发布的。

3.D

【解析】D项，“共同使宋代的环境保护制度达到完善”的表述错误，“完善”的说法绝对化。

四、1.A

【解析】A项，“对读者有更大的吸引力”改变了原文的意思，原文为“对知识程度不高的读者有更大的吸引力”，两者所指的对象在范围上有差异。

2.D

【解析】D项，“小说失去社会教育功能”于文无据，将小说用于宗教的传播，说明其仍然具有教育功能。

3.A

【解析】A项，事实错误，原文中有：“因两类神魔小说题材相似，在宗教和迷信氛围浓厚的社会里，一部分读者就把《西游记》里虚构的孙悟空当作‘真正存在的神，也即误将虚构型的神魔小说当成了叙述神迹型的神魔小说。”这句话足以说明《西游记》也是神魔小说。

专题14 文学类文本阅读

【常见题型撷英】

一、1.CE

【解析】A项，“是对地下斗争题材影视作品的模仿”表述有误，原文并未提及，只是具体交代了见面的地点。B项，理解错误，文中作者“突然萌生了一个念头……边吃边谈”的表述，从侧面反映出当时社会人们普遍存在的价值观，而选项中“有打官司的经验”属无中生有。D项“‘投案自首之事”表述不清，从文中看，有两种情况，一种是给受害者赔偿的布告；另一种是王有福认为的使他上当受骗的诱饵。

2.①讲述故事：小说故事是由“我”叙述出来的，真实可信。②推进情节：“我”是事件的参与者，由于“我”的提议，情节得以发展变化。③衬托人物：小说主人公王有福的性格，由于“我”的存在而更加鲜明。

3.①性情谦卑，甚至有点窝囊：见了晚辈，也要鞠躬，说话谦和。②胆小怕事，有点狡黠：撞了玻璃偷偷溜掉，被人问起也不敢承认。③有点固执，但不失善良本分：怀疑酒店诚意，承认自己有责任，不愿借机发财。

4.观点一：认同王有福的態度：①王有福受伤与酒店管理有关，但他是有行为能力的成年人，应负一定的责任。②王有福因害怕赔偿而溜走，逃避责任在先，索赔理由不够正当充分。③王有福害怕被骗而拒绝索赔，在当时的情况下，未尝不是理性的选择。

观点二：认同“我”的态度：①酒店失误导致王有福受伤，要求赔偿正当合理。②王有福放弃索赔是担心被骗，说明他缺乏法律常识，更应对其进行法律启蒙。③王有福式的宽容是对不良行为的纵容，有害无益。

二、1.BD

【解析】A项，对老人的分析不恰当，文中并没有“孤僻的老农形象”和“与村人的分歧”，只有老农对土地深沉的眷恋。C项，主题理解错误，主题不是选项中所说的“关于生态问题的思考及小说的环保主题”，而是对人与土地的关系的思考。E项，从文中“六安爷锄过的苗垅里，茁壮的禾苗均匀整齐，一棵一棵蓬勃的庄稼全部充满了丰收的信心”能看出作者对他眷恋土地的态度是积极认同的，“思想保守，无法与时俱进”于文无据。

2.①锄作为一种农具，象征六安爷的人生和精神；②锄喻示劳动者与土地的亲密关系；③锄意味着传统的农业生产和生活方式；④锄作为一种劳作行为，蕴含着六安爷对土地的热爱，又暗含着他与土地的告别。

3.①强调百亩园是西湾村人安身立命的物质基础；②将百亩园抽象为一种生活方式的象征；③与下文百亩园的一朝被毁形成鲜明尖锐的对比。

4. 六安爷层面：①六安爷用这句话来回应村人的劝阻，由此能感受到他温和而又固执的性格特征；②百亩园即将不复存在，六安爷的眼睛也快要失明，他要过在百亩园劳作的“瘾”，由此能体会到他内心的隐痛。

小说主旨层面：①在大地上劳作是一种“瘾”，即劳动者的精神需要；②随着传统的农业生产、生活方式的结束，耕种的意义只剩下“过瘾”，令人叹惋，发人深思。

三、1.C

【解析】A项中的“太斩劲了”出现在原文的第三段，首先联系上文“美得很”和观众的反应，“太斩劲了”应该是一个褒义词，说的是胡琴合奏和中年汉子的唱腔太给力了。B项中的“气韵弥漫”，文中作者说不应该只有几笔提到老腔，整个叙述的文字里应有老腔气韵弥漫，所以将“气韵弥漫”理解为韵味充满（作品）是正确的。C项中的乡党，泛称乡里、家乡、乡族朋友。在文中，“乡党”只是老乡，而无志同道合之意。D项，主持人濮存昕的做法，夺过演奏者的板凳和木砖，自己参与到表演中，这种行为令人惊讶。后文中观众席沸腾，说的是赞扬的态度，所以把“哗然”理解为因惊讶和赞赏而沸腾是正确的。

2.C

【解析】A项，作者对老腔产生神秘感是因为“我”在关中地区生活了几十年却并没有看到过老腔；老腔和老腔演员得到了“我”的朋友的赞赏，白发白眉老汉让“我”觉得很神秘。故A项错误。B项属于无中生有，意想不到的表演让全场震惊。C项，原文第五段明确提出“有作家朋友看过老腔的演出，不无遗憾地对我说过这样的话，你的小说《白鹿原》……要是有一笔老腔的画面就好了”。“我”想到的是“不单是一笔或几笔画面，而是整个叙述的文字里如果有老腔的气韵弥漫……”。第六段提到话剧《白鹿原》加入老腔后的演唱，让“我”释然了。故C项正确。D项，根据文章第一段“尽管我在关中地区生活了几十年，却从来没听说过老腔这个剧种，可见其影响的宽窄了”及最后一段“也许从宋代就唱着……在中山音乐堂演唱”可知，“这种表演形式一直很流行”的表述有误。

3.①第一次看老腔演出，从未听说过老腔这一剧种，认为老腔的影响小，只是民间演出，但因为朋友的赞赏，作者认为老腔是神秘的。②第一次看过老腔表演后，作者认识到老腔与关中大地的密切联系和撼人胸腑的神韵，对此感到震撼。③两年后在中山音乐堂再一次观看老腔演出时，作者怀疑其中是否掺杂了乡情带来的偏爱。④在中山音乐堂看老腔演出时，认识到自己被老腔征服完全是因为老腔自身强大的艺术魅力。

4.①著名作曲家赵季平与老腔演员很熟悉，并给予老腔高度的评价，写出了老腔的艺术价值。②第三段中的“有人接连用关中土语高声喝彩……我也是这种感受，也拍着手，只是没喊出来……”，是从现场观众的反应来侧面描写老腔的艺术魅力，表现了老腔极具感染力，饱含着关中大地深厚的神韵。③第八段用主持人濮存昕的举动来侧面描写老腔的艺术魅力，表现了老腔艺术与现场观众的完美融合及其震撼心灵的力量。

5.①《白鹿原》是写关中大地的，而老腔饱含着关中大地的神韵，题目是“白鹿原上奏响一支老腔”体现了老腔与关中大地的血肉联系。②《白鹿原》是陈忠实最具代表性的作品，作者曾为《白鹿原》没有写到老腔而遗憾，本文以“白鹿原”入题有弥补之意，也暗含了对老腔的敬意。

6.①运用联想。老腔让作者联想到关中大地特有的生活，点出了老腔源于关中大地、具有浓厚乡土气息的特点。②运用比喻，将老腔的声音比作涛声、啸响、柔声、牛哞马叫声，突出了老腔原生态的艺术特点以及老腔与关中乡村生活的密切联系，表现了老腔给作者带来的震撼。③运用排比。用五个句子组成的排比句，极具气势地写出了老腔给作者带来的无限遐想和难以言喻的震撼，强调了老腔的艺术感，增强语势，增强感染力。④化用古诗句。如“随风潜入夜，润物细无声”“暧暧远人村，依依墟里烟”“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”等，丰富了作品的文学意蕴。

【新题演练】

一、1.AE

【解析】B项，“却不听青树的话，当青树吆喝着‘转弯时，牛听不懂”的表述错误，不符合文意。C项，“青树耪着牛，坐在车上”表述错误，小说写的是“父亲坐在车上”。D项，“青树在红苗经营的水果摊上认识了红苗”的表述错误，是青树卖木柴时顺便带些大山里的水果免费给人品尝，并不是红苗经营的水果摊。

2.小说的主人公青树是一个淳厚老实、勤劳善良的山村农民。他从小就跟在驾着牛车的父亲后面干活，早已习惯了每天植树、护林、砍柴、卖柴这一套步调，直到二十多岁父亲去世。他和红苗结婚后，思想观念才开始转变，从卖木柴发展到栽培种植各种山果和蔬菜，走上了富裕之路。

3.小說用了较多笔墨多次写到“转弯”，青树的父亲驾着牛车在大山里的一次次转弯中劳累了一生，也贫穷了一生。父亲去世后，青树的思想观念来了个大转弯，从植树、护林、砍柴、卖柴这一套步调“转弯”到栽培种植各色山果和蔬菜到山外的小镇上售卖，每去一趟山外，青树就会装回一袋子钱，从此走上了富裕的道路，表现了改革开放的进步和市场经济的发展让农民在思想观念上“转弯”而走上了富裕之路的主题。

二、1.BE

【解析】A项，“而是带着一种打抱不平的江湖义气”分析错误，歪曲了小说内容，应改为“而是坚持真理”。C项，“老杠头认为钱是身外之物，那玩意儿没啥用”鉴赏错误，不符合小说内容，原文说的是“对他们来说，人活着，金钱和利益不是首位”，没有说钱没啥用。D项，“老杠头认为村干部为修路要砍几百年的老槐树是大逆不道”分析错误，不符合小说内容，应改为“老杠头认为村干部为修路要砍几百年的老槐树是不能接受的”。

2.小说以老杠头为线索。这样安排线索的作用是：①推动情节的发展；②有利于表现人物性格；③让小说的主题更加突出。

3.老杠头是个土生土长的朴实、淳厚、勤劳的山民，他心胸开阔，性格直爽，内心善良，正义感强。“男儿有泪不轻弹”，他为树“哭泣”，可见他对家乡的树木感情之深，爱护备至。老杠头爱树护树不只是对祖传的百年老槐树，他对全村所有的树都非常爱护。在老杠头身上，我们看到了中华民族世代农民的优秀品质。

三、1.DE

【解析】A项，“他讨饭来到广饶县”的表述错误，应为“他讨饭来到胶东”。B项，“他的弟弟在讨饭的半路上饿死了”的表述错误，应为“弟弟在半路得了伤寒，死了”。C项，“他们看在凌木匠是个手艺人的份上” 的表述错误，应为“他们都怜悯同情饥肠辘辘的讨饭人凌木匠”。

2.①凌先生是手艺精湛的木工，他做木工十分认真。②凌先生又是有文化的人，他教学一丝不苟。③凌先生为人善良，懂得感恩，有志气，他从一个要饭的人奋斗成为乡亲们公认的大先生。

3.示例：作者写这句话既是强调大先生对“床前明月光”中的“床”的解释可以在《辞海》中找到依据，是对大先生教书认真负责的点赞，又是对大先生教书育人的深切怀念。

四、1.BE

【解析】A项，“与雨果笔下的《巴黎圣母院》中的敲钟人卡西莫多的形象有异曲同工之妙”的分析鉴赏不恰当，不符合小说内容，他们不是同一类人物形象。C项，“这样写的主要作用是表现老常正直的个性”的分析鉴赏不恰当，应为“表现出老常知道是非曲直，但有些固执，也讲情讲理，但有些偏激”。D项，“ 校长知道了会处分他”的分析鉴赏不恰当，不符合小说内容。

2.①“铃声”作为一种时间信息，象征老常的人生和精神；②“铃声”喻示劳动者和工种的亲密关系；③“铃声”意味着学校的时间运行和老常的生活方式；④“铃声”传递着老常的劳作行为，蕴含着老常对学校的热爱，也暗含着他对学生的爱护。

3.老常层面：①老常是一个忠于职守的学校打铃人，他一直勤劳负责地做好本职工作；②老常打铃为人称道，是不想被别人蔑视与轻贱，而想得到别人的认可，即使地位低微，也要做个“大我”。小说主旨层面：①老常打铃打出特色来，体现出劳动者的价值；②尽管老常只是一个学校普通的打铃人，但他也是镇中学的职工，他用实际行动维护着自己“大我”的人格与尊严。

五、1.BD

【解析】A项，“小说写了一对军人夫妻的故事”的分析和鉴赏不恰当，许开元是军人，谭小薇不是军人，应为“小说写了一位军人和他妻子的故事”。C项，“由于有些发烧，体力不支，迷迷糊糊地睡着了”的分析和鉴赏不恰当，小说没有说“有些发烧，体力不支”，应为“由于十分疲倦，迷迷糊糊地睡着了”。E项，“她的疑虑和嫌隙消失了”的分析和鉴赏不恰当，不符合小说内容。

2.谭小薇：她是一位十分贤惠的军嫂，她全力支持丈夫的工作，深爱着丈夫，即便自己得了大病，也不想打扰丈夫，识大体，顾大局。许开元：他是解放军航空兵师长，是一位刚正果断的空军飞行员，他把军人的职责看得至高无上，时时刻刻保卫着祖国的蓝天；他深爱着自己的妻子，但从不卿卿我我，而是全身心地执行军务，处处以国家的利益为重，以军务为天职。

3.谭小薇和许开元这次没有事实上的团聚，当谭小薇离开军营时，她收到丈夫的司机送来她爱吃的凉粉和用笔记本纸写的信，这就是他们三年来一次宝贵而短暂的“团聚”，从中可以读出他们崇高的奉献精神和国家利益至上的价值取向。

专题15 实用类文本阅读

【常见题型撷英】

一、1.B

【解析】A项，“不顾家庭”不完全准确，且离家出走的两个原因，文中没有区分哪一个是更重要的。C项，在南北往返的旅途中，写成的著作是“《天下郡国利病书》《肇域志》”。D项，“始终以豪杰自视”错，且“始终以豪杰自视”也不是成就他著述事业的不可缺少的原因。

2.①坚持独立思考，注重学术创新，从不蹈袭前人；②积少成多，不断增改，务本求真；③严谨笃实，勤勉治学，辩论公允，留待后人检验。

3.①推重“博学于文”“行己有耻”的古训，谦虚谨慎，严于律己；②经世致用，学问渊博，开一代学术风气；③善于推人之长，以友为师，虚怀若谷，博采众长。

4.①顾炎武具有强烈的家国情怀和忧国忧民意识；②在顾炎武看来，普通人的命运与国家民族的命运是紧密联系在一起的；③“天下兴亡，匹夫有责”是我国爱国主义传统的重要组成部分；④这一观点具有积极意义，教育后人要勇于担当，为国奉献。

二、1.D

【解析】D项，错在“对一个物种的保护必将使其他物种获益”，这一说法犯了绝对化的错误，原文只是说“保护萤火虫不能光着眼于一个物种，而是要通过保护整片栖息地来保护许多物种”。

2.①萤火虫对栖息地生态环境有较高的要求；②多不喜迁徙；③求偶时以闪光信号吸引异性；④对外界亮光反应敏感。

3.①萤火虫“也是文化的”：有助于人类对血吸虫病的防疫，能启迪人类的科学发明，还是我们民族审美情感的寄托。②“归根结底是自然的”：萤火虫是大自然的一份子，对它的保护要遵从大自然的规律。

【新题演练】

一、1.A

【解析】B项，原文为“据说在所有用英语写作的科学论文书籍中，他的语言是最优美的”。C项，“由钱德拉塞卡发明的天文望远镜”缺少依据，原文为“一只以‘钱德拉塞卡命名的天文望远镜”。D项，“数学的秩序”在文中指的是对科学世界的探索与研究。

2.第一问：“巨响”指的是对人类的巨大影响，“呜咽”指的是科学成果不被认可的悲哀。第二问：句中的“特殊”，指那些对待科学的不正确的、歪曲的思想方法。

3.示例：钱德拉塞卡远离自己的祖国，研究不被认可，还因肤色遭受歧视，但他不以为意，矢志不渝，以始终如一的优雅默默回应着一切，包括他人的攻击、冷漠，所以作者称他是“优雅的科学独行者”。

二、1.D

【解析】A项，错在“不久因此而被捕入狱”，原文为“不久因苏报案入狱”。B项，“主要是因为……”强加因果关系。C项，“听者都带着愤慨的心情目送老人走出去”并未“从侧面表现出太炎先生影响之大”。

2.①自我评价与公认迥然不同；②治学好奇，有时有意钻牛角尖；③脾气倔强，有时近于迂。

3.第一问：“本”指的是为人有正气，思想上忧虑国家前途与命运。第二问：①表现章太炎先生说话“诙谐而兼怒骂”的个性特点；②表现章太炎先生对时局的洞察和为国事而忧愤；③表达作者对章太炎先生的钦佩、缅怀之情。

三、1.D

【解析】A项，原文说的是“轰动世界的玩笑话”“世界大同的理想生活”。B项，“‘败走麦城，留下了深深的遗憾”的表述欠合理。C项，相关判断在文中缺少依据。

2.第一问：他用狮子和老虎吃人，比喻自己吃饭；用狮子和老虎宁可不吃人也不演讲，暗示自己对饭后被拉去作临时演讲深感不满（或“深恶痛绝”）。第二问：因为林语堂先生具有东方民族自在逍遥、无拘无束的个性，他的作风是“有话就说，说完就走”。（意思对即可）

3.示例：①林语堂因在西方人面前塑造了一个东方哲人的形象而使对方倾倒，我们应该为自己的民族文化而自豪；②在林语堂的笑容背后，应该是忘我投入的精神。

四、1.D

【解析】D项说的是“实现内容的真正革新”的使命，而不是“陈子昂诗歌革新的背景”。

2.陈子昂“诗歌革新”主要倡导“兴寄”和“风骨”。这两个方面都是关系着诗歌生命的问题，一是要求诗歌发扬批判现实的传统，要求诗歌有鲜明的政治倾向；二是要求诗歌有高尚充沛的思想感情，有刚健充实的现实内容。

3.示例：①齐梁以来两百多年，盛行的是“彩丽竞繁”的诗风；②陈子昂俯仰今古，瞻望未来，深刻地体验到生不逢时、理想无法实现的痛苦和悲哀，也更深刻地体会了古往今来仁人志士在困厄境遇中激愤不平的崇高感情，以不可遏止的理想和激情，唱出了充满浪漫主义的《登幽州台歌》；③这首诗在当时和后代得到了无数读者的深刻同情。

五、1.C

【解析】A项，“表明朱先生信奉的是老庄哲学”在文中缺少依据。B项，错在“所有的功利束缚”。D项，“只要……就……”的表述绝对化，原文为“……才可以有一番真正的成就”。

2.①因为朱光潜先生不仅写作、教学认真严谨，对待青年学生饱含热情，而且一生以求真务实的精神看世界，保持着平淡宁静的心态；②他是20世纪中国最重要的美学家；③他完成了《文艺心理学》《谈美》《谈文学》《克罗齐美学述评》《西方美学史》等著作，成果斐然。

3.结合自身经历或感悟，言之成理即可。

六、1.A

【解析】B項，“这是因为新诗远不如古典诗词来得精彩”在原文中找不到依据。C项，“绝大多数”言过其实，应为“多半”。D项，文中并无“应以在大学开设相关课程为重点”的表述。

2.第一问：意在证明“传统的文本传播影响力逐渐减弱，而现代传媒如流行歌曲、朗诵会等的影响明显加大”。第二问：因为调查显示，绝大多数当代大学生喜爱古典诗词（喜欢和很喜欢古典诗词的占89%，想学习或非常想学习古典诗词的占84%），且理科学生与文科学生几乎没有分别。

3.示例：①涵泳作用，即用中华传统文化的乳汁哺育人，使其在浓厚的传统文化氛围中受到熏陶感染，提升人文素质，培养高雅情趣。②净化作用，即通过真善美的歌咏，达到净化人的心灵、净化文化氛围的目的。诗词不仅有沟通、交流的功能，更因它是宣之于大众的公开言论，更有传于后世的潜能。经常与诗词接触，自然会少一些世俗，多一些清雅，人的心性修养自会有所受益。③呈示作用，也就是充分利用诗词的宣泄和传播功能，抒写或泄导自身的感情，更好地与他人交流，在历史上留下特定人群特定生活感受的印记。④凝聚作用，也就是以诗词为沟通媒介，联络兴趣和气质相近的人群，形成一定的群体或组织，将有相同追求的人聚集在一起。（答出两个方面即可）

七、1.B

【解析】A项，“外形酷似鹤、鹭，长嘴长腿，飞翔起来极其轻快优雅”并不是黑鹳“成为国家重点保护的珍贵野禽之一”的原因。C项，错在“高于1米的为雄鹳，低于1米的则为雌鹳”。D项，说“鳝鱼‘也是个聪明的求生者”，最主要的是因为鳝鱼常常“狡兔三窟”。

2.①能够关爱、理解和体谅对方，真诚为对方着想。雄鹳总是主动承担重担，具有奉献精神；雌鹳也不是坐享其成，而是尽其所能。双方既分工又合作，齐心协力，相互配合，轮流上阵，互助互惠。②注意情感交流。在遇到挫折、雄鹳情绪不稳定时，雌鹳理智地劝慰、安抚，使其平静，共同寻找新的起点。

3.①拟人化。本文把黑鹳比拟成人，按照人物的心理活动想象动物动作的目的，写得像人那样有思想、有情感，生动活泼，十分亲切，富有浓郁的人情味。②强烈的感情色彩。本文字里行间浸透着对黑鹳默契合作、互助友爱的欣赏和赞美之情，带有强烈的感情色彩。如“个头高大的白肋黑鹳，一直用温柔的朱红色圆眼，看着雌鹳做好了准备”一句中的“温柔”一词，就赋予黑鹳以人的情感，用词生动亲切，既写出了雄鹳与“妻子”的“友爱”和“默契”，印证了作者的观点，又表现出作者的喜爱与赞赏。（还可答准确、生动、形象等，结合文章内容举例赏析即可）

“现代文阅读”能力检测试题

一

（一）1.A

【解析】原文是“一般的哲学史著作”，选项将其表述为“中国哲学史著作”，与文意不符。

2.C

【解析】第③段主要论述易学的“两套语言”及各自价值。

3.D

【解析】原文认为这两个学派都重要，以往哲学史著作简弃象数之学的做法是错误的，但这并不是说“象数学派的重要性大于义理学派”。

（二）1.AE

【解析】B项，她们的精神面貌和推倒院墙的关系，文本没有交代。C项，两家关系冷淡，各有责任，不能说错在一方。D项，三枝并不是一个二三其德的人，写她送十字绣给秋月，主要是为下文作铺垫，看不出三枝的性格。

2.①墙作为一个屏障，阻碍了两家的交流与互助，因此被推倒；②后来两家各竖一堵墙，暗示两家有隔阂；③墙之间的夹道里，两小孩亲密无间，大人看后甚羞，暗示两家都存愧意，情感回暖。

3.①营造了一种融洽的氛围，强化了小说的主题；②表现了春花和三枝内心的喜悦；③与下文的隔阂构成强烈的对比。

（三）1.C

【解析】A项，《新唯识论》在语体文本问世后才被尊称为“最重要的哲学研究成果”。B项，熊十力区分“智”“识 ”，正是为了达到合一的目的。D项，梁漱溟批评熊十力，认为他没走中国哲学的道路，至于有没有文人相轻的因素则难以界定。

2.①用时之长、用精力之多：用时二十余年，七易其稿。②用心弘毅，以文化担当为己任。③用心之专、用力之勤：数十年深居简出，以读书写作为要务。

3.第一问：“扬”和“弃”表面有别，实质一致，都是意在构建自己的哲学体系，扬弃古今中外，以为我用。第二问：①他继承了朱陆的“道学问”“尊德性”和王阳明的“致良知”等学说，同时反对王阳明的“心外无理”“心外无物”理论；②他汲取了道家反知归玄、佛家反知观空、庄子“强物弱德”的区分“智”“识”的一面，同时也弃置了他们缺乏科学精神的一面；③他肯定了西方的科学精神和科学方法，同时也揭示了科学方法的有限性；④他继承了中国哲学体认本体、发明本心的优点，弃置了中国哲学不成系统的弊端；⑤他汲取了西学本体论、宇宙论等理论，批判了西学道德功能不足的缺点。

二

（一）1.B

【解析】原文是“西方人文学界的主潮不再是针对‘神性”。

2.C

【解析】原文并没有赞扬西方学者，只是在揭示世界现代病。

3.D

【解析】D项， 成中英属于新儒家，其学说正是为了医治世界现代病，包括西方的“理性的暴虐”问题。D项，错在断章取义，没能通篇考虑。

（二）1.AC

【解析】B项，这样写是为了状物精准，并非可有可无。D项，这个细节的主要用意是表明三元对柳琴的一往情深。E项，本文使用了大量的心理描写。

2.①工程竣工倒计时，工程竣工是工地上全体工作人员的期盼；②婚期倒计时，民工三元盼望着他和柳琴的婚期早点到来；③三元返回工地倒计时，工地其他民工期盼着三元早日归来。

3.①搅拌机是小说的线索，有贯穿全文的作用；②通过搅拌机，能够揭示三元爱岗敬业的品格；③搅拌机寄托着三元和工友之间的情谊。

（三）1.D

【解析】A项，根据刘半农的“人定胜天”可知，刘天华没有什么過人天赋。B项，有没有“所学知识不能渊深的流弊”，材料体现不出。C项，加入颤弓技法，只是一个外因。

2.①谦虚好学，不耻下问；②志存高远，不以物质累心；③心平气和，不走极端；④有民族情感；⑤有过人的恒心和毅力；⑥有平民思想。

3.①理性认识。他从“达意”“感应”两个方面来评判音乐优劣，认识到中西音乐各有所长，因此采取了广泛学习的态度。②积极实践。他一方面向外国人学习乐器、乐理，吸取西方音乐的优点和特长，一方面向我国民间艺人学习，发掘中国音乐的潜质，然后用中西之长来改进民族音乐。③民族情感。他认为中国音乐更纯正，更符合民族性情，反对中国音乐全盘西化。④勇于展示。他经过一番对国乐的改进之后，适时向世界展示中国音乐的绝妙精深，赢得了西方的认可，改变了中西音乐不平等的局面。

2017年高三语文质量检测试题

1.B

【解析】“其文体、技法等要素关系呈现得更为清晰”偷换概念，呈现更加清晰的是文体、技法等诸要素的发生、演变轨迹。

2.A

【解析】“这一时期的通俗小说作品没有被编写者发现”的分析错误，不是这一时期的通俗小说作品没有被编写者发现，而是编写者认为这一时期的通俗小说作品尚不能成为“能够构成文学积累的作家作品及文学现象”。

3.D

【解析】“而落后地区则不可能有自己的通俗文学”的分析错误，不同地区可能都有与当地经济发展状况相适应的通俗文学。

4.B

【解析】B项，“若不是日军增调5000余人及时支援，217团就能全歼敌军于阵前”这一推理在文中没有依据。

5.他置身险境，能泰然处之，且善于治兵用兵；他作战勇猛，作风扎实，不怕牺牲；他恪尽职守，忠贞爱国，以战死沙场为荣。

6.①赵登禹立志通过自己及所部的表现，“让小日本知道我中华民族还有不怕死的军队”，喜峰口大捷充分证实了这一誓言。②赵登禹壮烈牺牲之前，袒露自己的心迹，“忠孝不能两全”“为国死了，也算对得起祖宗”，高扬忠贞爱国的旗子，为我们树立了爱国的典范。③赵登禹珍爱生命，又勇于随时献出自己的宝贵生命，他的生命观无疑是“为国家扶正气”。④正值全国纪念抗日战争胜利七十周年之际，赵登禹将军纪念雕塑落成，昭示“人民不会忘记”“历史不会忘记”的正气。

7.AD

【解析】A项，“反衬老杜热爱劳动的品质”错。D项，“这客观反映出人都具有两面性，如此能让人物性格更加多元”错。

8.①点明他曾经的教师身份，让前文人物言行因此变得自然。②说明他不愿被人说三道四，暗示他自尊内敛的性格。③为结尾主旨升华作铺垫，让小说结尾给人以水到渠成之感。

9.他的人生态度值得读者或他人学习：①对待生活，知足常乐。②热爱劳动，以勤勉为荣。③感恩生活，回报社会。④洞察人性，骨气为先。

10.C

11.B

【解析】待罪，指等待惩处。

12.D

【解析】“为先人旧庐考虑才答应修缮简陋居所”错。

13.（1）现在反而归咎于人，凭借什么能表达信用？再说火灾即使有迹可循，难道就能确认它不是天谴？

（2）后来又把墨放到他的饭中，他就说：“我今天不想吃饭，可以另外备办稀饭。”

【参考译文】王旦，字子明，大名府莘县人。父亲王祐，尚书兵部侍郎，以文章显名于后汉、后周之际，侍奉太祖、太宗为名臣。曾晓谕杜重威使其不反叛后汉，拒绝卢多逊杀害赵普的谋划，极力辨明符彦卿无罪，世人多称道他的阴德。宫中发生火灾，王旦急忙进入。真宗说：“这里两朝积累下来的，朕不妄加花费，一朝之间消失，确实可惜。”王旦回答说：“陛下富有天下，财物丝帛不足忧虑，所忧虑的是政令赏罚的不适当。我任职于宰相府，天灾如此，我应该被罢免职务。”接着上奏表待罪，真宗于是降下诏书罪责自己，允许中外奏事谈论利弊得失。后来有人说是荣王宫的火所蔓延，不是天灾，请求设置狱案弹劾，应牵连而死的有一百多人。王旦独自请求说：“开始发生火灾时，陛下已经罪责自己并诏令天下，我们都上奏章待罪。现在反而归咎于人，凭借什么能表达信用？再说火灾即使有迹可循，难道就能确认它不是天谴？”应牵连而死的人都得免。先前上书谈论皇宫中的事情的人，被杀。抄他的家时，得到朝廷士人所与他往来占问吉凶的书信。真宗发怒，打算交付给御史询问情状。王旦说：“这是人之常情，而且言语没有涉及朝廷，不足罪责。”真宗怒气没有消释，王旦因而亲自取出曾经所占问的书信进献说：“我年轻低贱的时候，不免也做这样的事。如果一定要以之为罪，希望把我一起交付牢狱。”真宗说：“这事已经揭发，怎么可以免除呢？”王旦说：“我身为宰相执行国家的法令，怎么可以自己为之，侥幸于没有被揭露而以之罪人。”真宗的心意消释。王旦侍奉寡嫂有礼节，与弟弟王旭友爱甚笃。婚姻不求名门望族。被子衣服质朴，家人打算用丝绵装饰毡席，王旦不同意。有人卖玉制的腰带，弟弟认为很好，呈给王旦，王旦命弟弟系上，说：“还见得好不好？”弟弟说：“系着它怎么能自己看见？”王旦说：“自己负重而让观看的人称赞好，这不是劳烦吗！”弟弟赶快归还玉带。因此王旦所系的仅止于被赐给的带子。家人从没有见他生气，饮食不干净，只是不吃而已。曾试着以少许埃墨投放肉汤中，王旦只吃饭，问他为什么不吃肉汤，就说：“我偶尔不喜欢吃肉。”后来又把墨放到他的饭中，他就说：“我今天不想吃饭，可以另外备办稀饭。”王旦不购置田产住宅，说：“子孙应各念自立，为什么要置办田产住宅，让他们争夺财产为不义之事呢？”真宗认为王旦所居的房子简陋，想要修治，王旦以先人的旧舍为借口辞谢，真宗才停止。

14.DE

【解析】D项，“北极”和“南溟”是虚写，不能视为“皇上的位置”和“逐臣将去之地”，只是借此说明被贬之遥远。E项，“結句是诗人途中的所见所感”错，尾联是诗人的想象，是虚写。

15.①放逐之悲：诗人被贬遥远的南方，难免有悲情。②浓浓的乡愁：途中思念故园，内心无限悲伤。③伤春之痛：暮春将去，时光易逝。

16.（1）吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也

（2）浔阳江头夜送客 枫叶荻花秋瑟瑟

（3）何当共剪西窗烛 却话巴山夜雨时

17.A 【解析】②句不合语境。“敬谢不敏”是表示推辞做某件事的客气话，可改用“敬而远之”。④句，功能不明。“津津乐道”的后面不能接宾语，可改为“彝族老乡对他的故事津津乐道”。⑥句，对象误用。“如雷贯耳”形容人的名声很大，只能用于人，而“机器人‘大白”是物，应改用“赫赫有名”。

18.D 【解析】A项，结构混乱，可将“虽然也被家长们吐槽压力大”改为“家长虽然对此吐槽压力大”。B项，成分赘余和残缺同时存在，应删去“据”，并在“没有隔离护栏的路段上”前添加“在”。C项，句式杂糅，应去掉“而唯有”，并在“才能”前加上“唯其如此”。

19.C

20.①既然是硬科幻 ②制作团队会利用各种办法 ③就有人指出其不科学之处

21.间接抒情，是相对于直接抒情而言的一种抒情方式。它主要包括叙事抒情和写景抒情两种形态。而在写景抒情层面，常常会以触景生情和寓情于景两种形式存在。

22.略。

【写作指导】画面中两个大人见义勇为，受到伤害；一个小孩 ，见义智为，及时报警。他们都是勇敢者，都应受到表彰。这则漫画告诉我们在公民中大力提倡见义勇为，应摒弃越壮烈越英雄、越英雄越好汉的思维方式和做法，更强调对生命的敬畏和尊重，鼓励和倡导科学、合法、适当地“见义智为”。