文史精粹

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中共中央政治局是何时设立的

《中国共产党章程》规定，中央政治局和它的常务委员会在中央委员会全体会议闭会期间，行使中央委员会的职权。中央政治局委员一般按姓氏笔画为序排列。

根据中共中央党史研究室编的《中国共产党历史大事记》，中国共产党在第一、二、三、四次全国代表大会上都没有设立中央政治局。早期中国共产党的领导机构是中国共产党中央局。

关于中国共产党最早的中央政治局委员产生时间，可以找到两种说法：一、根据《中国共产党历史大事记》，1927年5月，在中国共产党第五届中央委员会第一次全体会议上开始设立中央政治局，陈独秀、张国焘、李维汉、蔡和森、李立三、瞿秋白、谭平山被选为中央政治局委员，是中国共产党最早的中央政治局委员。二、据中国共产党新闻网称：中国共产党第三届中央执行委员会曾在1924年11月至1925年1月设立了中央政治局，由3人组成：陈独秀、蔡和森、维经斯基（共产国际驻中国代表）。

1927年8月，中共中央在汉口召开“八七会议”，会上毛泽东被选为中央政治局候补委员，这就是井冈山的军民和党内同志都爱称毛泽东为“毛委员”的来历。毛泽东被补选为中共中央政治局委员则是在江西瑞金时期的1933年1月。1935年1月，遵义会议上，毛泽东被补选为中央政治局常委。

油画《八七会议》

地藏菩萨为何与孝道有关

地藏菩萨在中国佛教诸菩萨中久负盛名，与观音、文殊、普贤合为中国佛教四大菩萨并称于世。地，“住处”之意；藏，“含藏”之意。佛教中说，地藏受释迦牟尼的付嘱，在释迦既灭，弥勒菩萨未生成佛之间的无佛时代，自誓度尽六道众生，拯救诸种苦难烦恼，“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”。

唐玄奘译《地藏十轮经》谓其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，故称地藏。犹如大地藏有救济众生的伟大功能，诵念地藏菩萨之名，一心皈依，就得从苦解脱，安住涅槃得乐。

地藏菩萨塑像

地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在很久很久以前就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传，也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”。唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身，这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场，并因此成为中国佛教四大名山之一，千百年来香火鼎盛。

在大乘佛教中有许多以教化六道，尤以人间为本愿的佛和菩萨，如阿弥陀佛和药师佛，以及观音菩萨等。与观音菩萨的信仰相比，崇拜观音的目的，大多为了利益现世，或往生净土，而地藏菩萨信仰，虽也有利益现世一面，如代众生受苦，祛除疾病，满足众生需求等等，但是更多的则认作是维系六道，连接生死，是为超度亡灵的罪障而解脱六道轮回苦厄的菩萨。为超度亡魂，解救坠落地狱的亡者，人们祈祷地藏菩萨给予救济帮助，使亡者得以解脱。似乎生者将亡者托付给地藏菩萨后，可以减轻生者的不安和烦恼，得到安宁和慰藉。这样，地藏菩萨就以解救亡者连结生死两界而赢得了世人的普遍信仰。

椅子是啥时候普及的

椅子的形象最早见于西魏壁画《山林仙人》中，实际使用当然更早，大约在东汉末年随着北方少数民族进入中原地区，凳椅就逐渐输入了。它最早的样子应该与现在的“马扎子”相似。马扎又叫马闸或交杌，“杌”就是凳子。

汉人的“马扎子”源于北方少数民族的胡床，据史料记载，“交椅”就是一种腿交叉、能折叠的椅子，又叫“交床”“胡床”“绳床”，是汉朝时期由北方少数民族传入中原的。宋人高承《事物纪原》中说：“汉灵帝好胡服，景师作胡床，此盖其始也，今交椅是也。”《因话录》中也说：“交椅谓之绳床，夷狄所制，欧公不御。”不过到了隋朝，因忌讳“胡”字，又因为这种椅子双腿交叉，于是就改称为“交床”了。

到了唐代，人们才开始把有后背与扶手的坐具称为椅子。宋朝时候出现了带靠背的交椅，又称太师椅，据说与秦桧有关。据宋代张端义的《贵耳集》：一天，秦桧坐在那里仰着头，不一会儿把头巾弄掉了，一旁的京城地方官吴渊见了，便让人做了一些形如荷叶可以托头的部件装在秦桧的椅子上，这便是交椅的一种，即以秦桧官衔命名的椅子——太师椅的来历。《水浒传》中排座次时放置的都是这种椅子。梁山这一做法对后世各类江湖组织产生了很大影响，如清代红帮就把其最高头目称为“金交椅”。

事实上，椅子也就是从宋代开始普及的，这在北宋末年张择端的《清明上河图》中也能够看得出来，上面各种商店里都设有桌椅，还有北宋末年王希孟的《千里江山图》和南北宋之交朱锐的《山居图》，那些乡间庐舍和乡间小店里，都设有桌椅，这些都足以说明当时椅子的普及化程度。但就是这个时候，女人也不能随便坐椅子，因为根据当时女子的穿戴，一坐椅子，就有失礼制了。

（文/刘绍义）

清代“湖广总督”为何只管湖南湖北

“湖广”二字源于元朝所设置的“湖广行省”。

湖广行省全称是湖广等处行中书省，辖区包含今湖南、湖北全境以及广东、广西部分地区，所以当时称为“湖广行省”。到了明朝，开始将原来的“湖广行省”划分为湖广、广东、广西三布政使司，从此，“湖广”才开始专指两湖之地。

因此，虽然清朝的“湖广”和广东、广西没有关系，但从历史上看，还是相当有渊源的。“湖广”在当时也是叫得比较响的一个地理名词。譬如戏剧《秦香莲》里，秦香莲就唱道，“秦香莲住均州远在湖广”，均州是今天的丹江口，丹江口属湖北，湖北属湖广，所以秦香莲才会说自己“住均州远在湖广”。

在清朝，湖广总督的地位较高，是清朝九大封疆大臣之一。当时的九大封疆大臣分别为东三省总督、直隶总督、陕甘总督、两江总督、湖广总督、四川总督、云贵总督、闽浙总督、两广总督。和湖广总督的“湖广”一样，两江总督的“两江”也容易把人弄糊涂。“两江”指的是江苏和江西外加安徽。

（文/岳 湘）

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