爱的修行

陆海霞

一、案例背景

教育困惑：作为工作在一线的美术教师，我任教的班级较多，我经常发现这样的现象：每个班总有几个“典型”的学生，如经常忘带水彩笔、上课永远在把玩自己的东西、只画自己感兴趣的东西——游戏中的形象，课堂纪律涣散也经常是由他们掀起。我们常常被动地去处理各种矛盾和调节课堂秩序，短暂的改观之后又一如既往。长期如此，我陷于麻木与困惑之中，拼命想征服或逃离课堂，却常常只能筋疲力尽地遥望如春般的课堂。

点燃 “真爱”之光的天使：去年教师节期间，我利用美术课教学生们制作贺卡。课后我收到二（1）班王澄启制作的贺卡。打开简陋的包装纸盒制成的贺卡，我热泪盈眶。贺词是这样写的：祝老师不要有太多的生活压力。我把他喊到身边来问：“你知道什么是生活压力吗？”他有些腼腆的说；“就是总是累累的，想什么事情也总是达不成。我的心如潮水般涌动，这是我听过的对生活压力造成的状态最精湛、最真实的描述。他用柔软、丰盈的心灵感触到了我的愁恼，他用简朴的贺词表达了他对我的理解，他用纯真的笑脸向我展现他的真爱。他用儿童纯净的心性在我人生的“高压期”清晰地划过一道真爱之光，使我走进了一种独特的心境——思考。开始重新调整自我，重构自己的认识观点，重塑明天追寻的方向……

二、案例描述

王诗翔：二（7）班的男生，经常上课折飞机玩、不带水彩笔，只用铅笔在已经玩破烂的纸上画，一边画一边讲话，引得周围的男生跟他一起玩和讲话。对于老师的提醒会显得满不在乎，继续他自己的行为，甚至会自由随性地趴在教室地上。

今天，王诗翔又没带水彩笔，这次他又用铅笔在一张小纸头上兴奋地边画机器边讲话。我拷问自己：一如既往地提醒和罚站有用吗？你理解他画机器的快乐吗？你尊重他的兴趣吗？你在他心里播下的种子是真爱吗？于是，我停下脚步，看了又看，看不懂画的是什么，但我可以肯定又是游戏中的机器形象，而且由于他经常画，铅笔线条非常流畅自然。我说：“我发现你特别擅长画机器类的画，你看线条是多么的轻松流畅，看着多舒服啊！”王诗翔故意边做鬼脸边说：“我画的是赛尔号中的……”他拿出游戏卡片滔滔不绝的讲起来。我看到只有信用卡大小的卡片上印着的机器实在是太小，根本就看不清楚。但是他却能画得如此精致和自然。我很佩服地说：“你对机器肯定特别感兴趣。我给你一张纸，你就画一张机器类的画给我，好吗？”他睁大了眼睛，鼓起了嘴巴，惊讶和疑惑写满在他脸上。我很肯定地说：“你画的线条特别自然生动，在班级里是数一数二的，你自己还不知道吧。”他的表情更夸张了，周围的孩子也都露出赞同和羡慕。他说；“可是，我只能画这么大”。我信任的说；“没关系，一样的画法，你只要把它放大就可以了。画玩之后要记得给我啊！”第二天，在走廊上，身后传来“老师……（声音拖得很长）”的声音。一个快速的身影闪到我面前，送上一副画面。原来是王诗翔。我认真的看完这幅画面，尽管画面线条并不如之前的那么自如，我还是很肯定的说：“嗯，画得真好！但我发现你总不带水彩笔，不知道你涂颜色增么样啊？画其它的东西怎么样啊？”他吱吱唔唔起来。我继续肯定的说：“我看你画的线条特别生动，要是改掉边画边说的坏习惯，专注地画画其它的事物应该也会特别生动。这样，你以后上课记得带水彩笔，先画课堂上的内容，再画你特别感兴趣的机器，把你画得好的都送给老师，好吗？他快乐的点头敬礼，飞奔而去。以后的美术课堂中，多了一个专注于自己的画面的孩子，即使偶尔管不住自己了，在我的一个眼神的提示下，他很快就能心领会神地展现出自己最好的一面。

三、案例反思

追随圣贤之训，回归真爱。在追寻教育理想的途中，我们会遇到最大的敌人——自己。工作中，我们会遇到各种学生和现象。面对经常不带水彩笔的学生，我们的情绪是否占了上风？面对“典型”学生，我们是否也会找一些看似合乎道理的理由，推卸自己为师之职责。面对让老师们头疼的学生，我们是否真心的“爱”他们。面对身心有障碍的学生，我们是否静下心来用足够的耐心去理解他们？我们被誉为灵魂的工程师，我们自己的灵魂是否已经被雕琢得晶莹剔透？是否能够唤醒另一个灵魂？我们是否有足够的高尚力量用一朵云推动另一朵云？

“一切为了学生的发展”是新课改的核心理念，要使学生得到发展，教师首先要学会发展，这是新课改中提出的一个新概念，也说明了教师需要专业化成长，学会如何引导和促进学生发展，引领学生健康而全面的发展。除了通过各种途径学习之外，真正的教育智慧还需要我们自己通过不断的修炼获得。

孔子被誉为圣贤之师，也常常：“吾日三省吾身。”这里的“省”是指回顾、反省、检查自己一日之内的所作所为有无不足之处，以便改正自己的行为。回顾自己走过的路，艰辛曲折；重温自己耕耘的讲坛，反思过去，写出分析，找出不足，提升自我。孔圣人尚且如此修行，更何况我们呢？我们更需要学习孔子“吾日三省吾生”的精神态度，真正修炼自己，理解学生，尊重学生，提高自己关爱学生的敏感度。

在修行中，我们的会多一份宽容的胸怀，会多一双智慧的眼睛。我们能真正理解苏霍姆林斯基所说：我深信，所有孩子的心灵都是向往美好的东西的。没有一个孩子天生就是坏的，无道德的。在教师的眼里，之所以有一无是处的学生，有让人失望的学生，是因为教师高高在上，以过高的要求和标准看待一般学生，不能够打开自己教育的智慧。真正的修炼自己，我们才会成熟，才能学会俯下身子，仰视学生，让学生在自己的心中的形象变得高大，有了这种感觉，我们对学生的肯定、鼓励就会发自内心，学生就会从我们的言谈举止中体会到真诚的关爱。

爱让我们走进孩子的心里，也让孩子爱我们、信我们、学我们。亦如托儿斯泰在《童年 少年 青年》中所说，我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。爱，让师生之间形成良好的关系；爱，让师生之间形成无形的道德力量。学生自能 “亲其师而信其道”，我们的教育才能情通理达，我们才能真正成为学生成长的引路人。

课堂是教师的阵地，是教师修行的场所。在一次次的历练中，我们渐渐领会苏联教育家马卡连柯说的：爱是教育的基础，没有爱就没有教育；我们渐渐明白一些朴素的真谛，追隨圣贤之训，探索教育的本质，回归教育的秘诀——真爱，在修行中圆满教育人生。