《独自闲行》

内容简介：

《独自闲行》是作者傅光明继获得首届冰心散文奖的散文集《书生本色》之后的第三本散文结集，可分如下几辑：一是由对明清几大文学名著“水浒”“三国”“西游”“红楼”“金瓶梅”“儒林外史”“聊斋志异”等的解读，来抒写对文人小说与文人命运的感性解读，视野开阔，颇有新见；二是对鲁迅、老舍、季羡林、周汝昌等现代作家及学者的学术理解，亦常立一家之言；三是亦散亦杂的情感抒怀，尤其“岁末感言”系列，独有韵致；四是对由“百家讲坛”而引起的大众文化现象的反思。

经典掠影：

《周易》神亦不神，它全部的关键、核心都在一个“易”字上，英语世界把“易”译为“Changes”，意为这就是一部关于天地间万事万物变化的书。什么变化？简言之，就是阴阳变易。乾坤调和，才有万事万物的生生不息。所以，“和”的思想，一直是中国传统价值观最重要的核心之一。故宫里皇上主政的大殿叫“太和殿”，“太和”即取自《周易》。人的内在肌理也有阴阳，这便是传统中医的学问，人自身的阴阳调和，身体自然就是健康的。家与国又何尝不是这个道理。

深度解读：

《独自闲行》是本學者散文，它更见才情，更活泼，更有趣味。它又比很多学者散文更多作家本人的个性，习性，脾性。比如，“历史从来不是僵死的，它只是沉沉地睡着了，有着几乎听不到脉搏的跳动和轻微的喘息声。掠美陈平原先生的话，它需要触摸，才能进入。”又如，“我清晰而深刻地记得《艺术的故事》第九章《战斗的基督教》起首那句简单而深邃到漂亮的话——‘日期是不可或缺的挂钩，历史事件的花锦就挂在这个挂钩上。当历史过去以后，宿命地想，历史事件发生在哪个日期里，似乎就是早已注定、不可更改的。”像这样有见地而不失漂亮的话，在《独自闲行》中还有很多。

纤秾合度是女性美丽的理想境界，也可以借用来概括一种文章风格。《独自闲行》所呈现的诗性智慧，既没有哲学、美学书籍的抽象与枯索，也没有一般散文，特别是一些家长里短散文的情感泛滥。这就像一个美人，增之一分则太肥，减之一分则太瘦，在肥与瘦之间保持着恰到好处的平衡。《独自闲行》在论文与散文、思想与情感之间达到了美妙的平衡，是一本感性与理性兼备的散文集，是一本具有清明的理性，又如话家常，亲切温暖的书。从前述引文中我们是不难得出这样的感受的。即使在非常家常的岁末感言里，写到最感人的作者与韩秀的结缘和相互支持时，作者也只是用很知性优美的语言，如“秋思韩秀”来表达。写到妻女，有爱，有亲情，但也多与文学，艺术，写作，精神生活有关。作者对于“度”的把握恰到好处，在情感的流露与节制，在思想的深入与浅出方面收放自如。读这样的书，不仅可以提升读者对于文学的品鉴能力，也能滋润读者的心灵世界、情感世界。

——《丰沛人性与诗性智慧》