史载第一姓的4000年奚氏宗族寻根记

奚道贤+奚志强

奚姓是中国历史上记载的第一个姓。

奚姓源自母系社会时期妊奚氏，（又传为黄帝后裔任奚氏）。这一古老姓氏，在百家姓一书中排第四十五位，但现在全国仅28万多人，排228位。因历代迁徙，奚姓后人散布全国及世界各地。

2017年2月，来自全国各地的奚氏宗亲代表150余人，召开“中华奚氏家族宗亲联谊会全国理事大会”。农历二月二，龙抬头，在薛城奚公山的奚仲纪念馆前，举行了隆重的全国奚氏后人祈祭始祖奚仲仪式。根据各地现有的奚氏宗谱记载，奚氏后人都以夏朝车正薛侯奚仲为得姓始祖，至今已延续四千余年，是华夏最古老的姓氏之一脉。2016年6月，中华奚氏宗亲联谊会注册成立。会长奚绪强和奚志强、奚浩兴等人全国走访，把最近十年寻访到的山东、江苏、浙江、上海、安徽、江西、贵州、重庆、广西、辽宁等奚姓人口大省（市）的宗亲联络组织起来。各省市先后成立了分会，广泛开展联谊活动，探讨交流家谱世系。奚氏家族四千年来的迁徙、延续的支脉踪迹，在寻访中渐渐破解开来。

4月20到24日，奚姓后人再聚浙江天台山，举办奚氏家谱编修培训班，二十多个市县的63位家人，代表山东、江苏、上海、安徽、江西、湖北、河北、山西、贵州、广东、广西、甘肃、东北等奚姓支派。拿出各地珍藏老谱，相互比对交流，寻找祖先迁徙踪迹。理出了基本的传承过程。提出了全国奚氏合谱的可能性，直接体现了中华文明几千年来产生、发展的过程。国有史，地有志，族有谱，共同记载的史料，反映了华夏儿女几千年来与国家同命运、共兴衰、迎盛世的真实过程。

奚仲姓氏探源

山东枣庄市奚仲文化研究委员会编纂出版的《奚仲姓氏探源》，介绍了奚姓的来源。在春秋薛国墓葬出土的铜器薛侯盘铭文中，证明薛国妊姓，出自六七千年前的母系东夷太皞伏羲时期。发源地在今薛城区驻地北六公里的古奚邑。这个地名现仍存在。母系妊奚氏后裔到了黄帝时代，归入黄帝任姓氏族。奚是妊奚氏族的本姓，是我国史前古老的姓氏之一。《世本·大夫谱》《山海经》等记载：“奚，夏车正奚仲之后，其后裔随称奚氏。”在薛城奚邑，有奚仲墓、奚仲造车等遗迹，还有五六千年的东夷大汶口文化，更早地层下是七千多年前的北辛古人类文化。此外，奚仲后裔还有薛、嵇、邳、仲、臣、祖、舒、徐、挚、禺、遇、采、儋、谢、章、佟、终等多个姓氏。薛姓，是妊奚氏的主要分支姓氏。《左传·定公元年》记载，薛之皇神奚仲居薛，即薛尊奚仲为始祖。

考古奚仲《尚书·甘誓》中，夏启在誓师词中有了最早关于战车的记载。《左传·定公元年》记载，公元前509年晋国公召集各诸侯大夫，准备给王都成周建城。薛国宰相说：“薛之皇祖奚仲，居薛以为夏车正。奚仲迀于邳，仲虺居薜，以为汤左相。”即：奚仲是夏朝管车的职官，在夏王朝，由一个诸侯管车，说明车是何等重要。奚仲把轩辕时期的车规范起来。薛城古称薛国，历夏商周三代，立国一千七百多年。奚仲，是薛国的始祖，是中国古代伟大的发明家，是奚姓、任姓、薛姓的祖先。大禹继承舜帝王位后，将造车功臣奚仲封为车正，掌管车服。并将薛地加赏给奚仲作领地。在今枣庄市薛城区陶庄镇千山头下建立了奚邑。奚仲死后，葬于山上。此山得名奚公山。奚氏后人世代守护，九十年代仍可见明代墓址及墓碑。1993年冬，山东省考古所确认了西周和春秋时期薛国都城遗址，城垣周长21华里，城墙残垣高地面4～7米，底部宽20到30米，有大小城门10处，城外有薛河水围城一周为护城河。

史籍记载，仲虺是奚仲十二世孙。为商左相，作商诰，为商汤灭夏立国的宣言布告。仲姓历史名人为孔子弟子仲由，姓仲名由字子路。与奚仲、仲虺之后的奚容蒧（子皙），同为孔夫子七十二弟子之列。奚容蒧为最早记世系表的江苏北渚奚氏先祖。西汉时奚姓随刘邦征战，屡立战功，多有封侯。奚乃嘉殁于军，奚涓在立国前战死，仍列为汉朝十八功侯之第七位，其母封侯。这一支为山东、江苏、贵州等地奚姓先祖。

奚涓去世后，其母疵被封为侯。1978年，在山东临沂市兰山区南坊街道洪家店村，出土了西汉早期“刘疵“墓，有金缕玉衣一套、玛瑙印一枚、铜驽机等，专家推测，很可能就是奚涓母亲之墓。奚涓之子庚袭爵，汉文帝诏丞相。三世奚雅，封下邳侯。十三世奚益为长城令。“世代金紫相连，世号显赫”。二十二世奚士会续编家谱。长庆四年（824年），奚氏家族在宣州宁国县印《大定谱》。唐代安徽《大定谱》在《宁国奚氏宗谱》和《灵溪奚氏宗谱》得到传承。

跨十省奚氏寻宗亲

2016年6月，中华奚氏宗亲联谊会注册成立后，会长奚绪强和奚志强、奚浩兴等人于金秋十月全国走访，把最近十年寻访到的山东、江苏、浙江、上海、安徽、江西、贵州、重庆、广西、辽宁等奚姓人口大省（市）的宗亲联络起来。并通过宗亲寻访、宗谱考证，进一步揭开奚氏宗族迁徙、延续的谜团。

寻亲第一站：江西景德镇

2016年10月7日下午，由杭州出发的奚绪强、奚志强和奚浩兴寻亲一行人到达江西景德镇。奚才茂、奚红喜等数位族人在高速出口迎候。5时许，奚华超、奚威峰亦从台州驱车千里赶来。本地的族人、长者十余人参加会面。浮梁奚村一支，文革中家谱被毁。二代人二十多年寻访无果，数百同村人士虽按字序辈，却不能上联祖宗，甚急甚苦之情，流于言表。现有线索：一是从祠堂对联得知。系黟山一脉；二是知晏六公迁至浮梁北乡；三是推算繁衍二十代，其中有字辈十代。8日上午赶往徽饶古道边的鹅湖镇奚村察看。群山环绕之中，百余幢明清古屋逐层排列在向阳山坡，梯田古树山泉翠竹环绕。可称世外桃源，风水之居。一公里外有条新公路，通往一山之隔的瑶里古村，当地正筹划奚村与新公路的连接。村里最好的房屋是祠堂。三间三进，堂前有旗杆旧座，入室门槛高有尺半，堂内础石精美，立柱胸径尺许之粗，屋高室明。顯示出清朝旧规时曾有过的辉煌。意外的收获是：在两侧牌位供架上竟取下四块木雕神位牌。吹去浮尘，只见楷书字体规整，周边花纹细致，涂金字金黄灿亮。其中一块是：先祖盛秋府君老大人神位。盛字辈是排序中第六位，现在世有距二代的90多岁长者，也有江字最小辈六代之后。可以肯定的是，这一支在二百年前后曾出过非贵即富人物。如果盛秋是长房之子，外出考得功名，应记在浮梁县志或黟县旧谱中，有待文字资料考证。盛秋及直系后人是否归居故里，尚不可知，他的侄孙已至八世。可以肯定他是清嘉庆道光年间人。立牌位是四代之后，才用先祖之称，这人距今也有百年历史。至于族中有90多岁孙辈健在，也是十服左右远房。直系则已有六代人间隔。同来的奚华超、奚浩兴和奚志强均建议：众人都帮助外联黟县族谱，内部则需本支着手建档立册登记。两项工作齐头力推，加快浮梁奚村的建谱工作。

寻亲第二站：江西南康

9日晨寻亲一行人离开瑞金，又行车160公里到南康。与迎候的族人奚日标会面后，直接去南康百家姓和谐城。在一片向阳坡地前，一百零八间姓氏分祠由低往高分成三排，中间是皇宫式大殿。通层细观，第一层大殿是炎黄二帝的后世及姓氏，图系一目了然。第二层大殿供奉伏羲、炎、黄、尧、舜五帝。最高层大殿供奉盘古，相传是开天辟地之神，两边则是后羿射日和女娲补天的神话图像。把远古以来的华夏古文明，用这样方式展示出来，显示出当地对中华文化的重视。百家姓和谐城自2014年建成后，各姓氏族人都分别举办纪念活动，吸引了海内外华人的关注。南康奚氏宗祠中，供奉得姓始祖奚仲镀金铜像，上方正中高挂谯国堂匾额。两侧墙上镌刻奚氏起源，始祖介绍，先贤，南康奚氏族史和训喻家规字辈等。据南康奚氏会长奚学文介绍，南康奚氏一支，隋唐年间由河南迁来，是当地落户很早的住户，有先有奚人后有城的记录。只可惜宗谱在文革动乱中被毁了，虽苦寻数载，尚无音讯。所幸这一支自明代以来，一直按字序排辈，已有二十多代。最长字辈与最小字辈有七代同存。当晚9时半，寻亲一行人从赣州黄金机场飞往重庆，作继续寻访之旅。

寻亲第三站：重庆

年近八旬的重庆奚氏宗亲联谊会会长奚惟阁，将潼南奚氏、全国奚氏的族谱研究、族人交流作为毕生追求目标。20年前，他退休时就完成了重庆奚氏的修谱续谱工作，倡议发起了全国联谊会，并已将全部资料整理付印。

11日一早，潼南族人奚林将寻亲一行人从重庆接到潼南。奚林拿出光绪版蓬溪奚氏宗谱、潼南县志等史料，为广西、东北两地奚姓迁徙寻根找到了出处。一解多年寻根之谜。因历史变迁，重庆一支史料之中尚有失却，有待从安徽谱等其它文献补充填缺。到重庆，自然少不了美食，从小面到火锅，从酒店自助早餐到正国安排的江鱼宴，主人殷情款待，客人酒酣淋漓。真正血浓于水，情自在酒。

寻亲第四站：贵州福泉

一行人坐上十一点发昆明的列车，开始第四站——贵州福泉的寻访。福泉位于黔南州，古称平越。自古有夜郎国等少数民族聚集。明洪武年间，从江阴征战屯守而来的一支奚家军，在此地扎根六百年。为古城军事，经济，文化和城建作出了历史贡献。他们虽离乡背井，出征数千里。但即便是交通和通讯闭塞的明朝，也不忘祖宗，不辱使命。一边戎守苗疆屯田护国，一边和故乡续谱往来。岁月悠悠，人间沧桑，这支奚氏思乡之情历久弥坚。于1947年与江阴两地合谱，在上海印成卅册北渚奚氏宗谱。在大山深处的奚家老宅，相聚的族人見到了这部老谱。亲人相见，一见如故。不分老幼，执手诉念。屋中围坐火炉，大锅闷煮土鸭，自制酸水豆腐。

寻亲第五站：山东巨野

12月8日，寻亲族人奚绪强、奚志强来到山东巨野，与等待已久的当地族长奚军华、副会长奚文军、70多岁的老族人奚宽德等人会面，一同前往奚阁村祠堂。由三间面南主屋和东西两侧各三间厢房组成的祠堂，约建于二三百年前。院里院外存放着十来块形制很大的墓碑，上面铭文记载着官职人名等信息。一行人同向奚仲及各先祖三鞠躬，礼毕鸣炮。大家参观墙上张挂的世系总图，分支图等，对奚宽德等老一辈的努力由衷敬佩。对这一支自明洪武间从青州迁来，再向外地扩散，传承有序，联络紧密都表示无限敬意。这里的奚阁村，聚集着五千多族人。从祠堂中一位明七世祖的墓碑可看到，这是位侯选千卫，名耿，字照徽。原居青州，明初迁鉅洎。鉅即巨野，洎为到达。这一支奚氏族人，就是奚仲因造车任夏朝车正，封薛国，历经夏、商、西周、春秋战国，自秦汉而来，已有四千年历史的原住民，是历代迁徙而发散全国、直至世界各地的奚姓族人的根脉。目前全国各地流传下来的几本奚氏族谱，都记载青州、兖州、薛城、下邳（即古薛国区域）是奚仲后代四千年以来的居住地。上海、江阴一支是北宋南渡而迁往南方的。离开青、兖，告别故土，已有一千年之久。

寻亲第六站：山东滕州

12月11日是在山东滕州访古寻祖之日。滕州是古薛国、古滕国的国都城所在之地。寻亲一行人先往距滕州市十多公里郊外，察看了同为春秋战国时期因毛遂自荐而记入成语的毛遂墓，因广留食客而有许多成语的孟尝君纪念馆。又依次参观了已有三千年历史的古薛国城墙，察看了春秋时期贵族墓葬群，今人所造的奚仲纪念碑。距上述之地有十多公里之外的滕国故城墙、滕国公纪念馆。最后一站参观了滕州博物馆。这里陈列着文物考古挖掘出的上万件古代珍品中的一部分，按时间序列展出。最早的是距今上万年的石器文明，属人类初时的原始文明，代表物有石斧、石针、石碾等。其后是730O年之久的北辛文化，代表物品是出土陶器，经放射仪测得年份。之后是6300年的大汶口文化，夏、商、周则以青铜器如鼎盏剑簇矛为代表。特别看重的是车辆上的铜件，共有几十个品种，突出了奚仲造车的实物陈列展示。

此次奚氏宗亲寻访活动，经过了新的二万五千里路程，覆盖了近十万奚姓人群，对奚氏宗族探源寻踪又向前推进了一大步。