○阿槑
在李白举杯独酌的夜晚、苏东坡《水调歌头》的吟唱和李后主故国不堪回首的喟叹中,月亮散发出银色的清辉。天地玄黄间,寒来暑往中,月亮的歌谣从鸿蒙初辟一直流传到现在。今天,让我们跟随月亮的歌谣走山访水,共享最美秋色。
庐州月光洒在心上/月下的你不复当年模样/太多的伤难诉衷肠/叹一句当时只道是寻常/庐州月光梨花雨凉/如今的你又在谁的身旁/家乡月光深深烙在我心上/却流不出当年泪光
——《庐州月》选段 演唱:许嵩
庐州,即今天的合肥,素有“千年古邑”之称。它雄居江淮之间,横卧巢湖北口,淝水穿城而过。几场秋雨过后,曾经的古战场,如今的科技城,已经是“云物凄凉拂曙流,汉家宫阙动高秋”的时候了。
雨霁天晴,天远地清,河面往往清亮如镜,静静地倒映着河堤两岸红黄杂糅的秋叶。当秋风掠过河面时,河水又悠然泛起阵阵涟漪,条条微波像舞动的丝带,倏忽传到了远处。在河的弯道或某片湖水里,荷叶大都枯败了,朵朵红衣早不见了踪影,可是,在残叶的下面或许还藏着鲜嫩的莲藕,它可是庐州的一大物产,相传在有名的包河里盛产连片的“包公无私(丝)”的甜藕,细嫩、洁白,不知恩惠了多少庐州的百姓。
深秋,庐州田野公园应是最澄碧宁静的好去处了,不必说逍遥古津、蜀山晚秋的清远斑斓,单是三面临水呈半岛状的合肥植物园,就已经浓缩了庐州城那特有的深秋意境与韵味。园内各色竹木,斑竹、金镶玉竹、慈孝竹,还有金桂、腊梅、红枫、银杏,在秋阳的照耀下,在阵阵秋风的催促声里,皆树枝摇曳,落叶缤纷,五彩绚烂。而园内的湘妃亭和秋景园既独立成趣又相得益彰,把园内点缀得如同仙境,更让庐州晚秋显得千姿百态。
这便是庐州的晚秋,它虽没有北国晚秋的萧杀,也没有南方晚秋的温润,但它兼具了二者的蕴涵,如同庐州人,略显粗犷却不失圆润,略含严峻却不失温婉。
月光下面的凤尾竹/轻柔美丽像绿色的雾/竹楼里的好姑娘/光彩夺目像夜明珠/听啊/多么深情的葫芦笙/对你倾诉着心中的爱慕
——《月光下的凤尾竹》选段 演唱:于淑珍
一曲传唱已久的 《月光下的凤尾竹》响起,不由地把人引向了美丽的西双版纳,引向那莽莽苍苍的原始森林、清风中摇曳的傣家竹楼和婆娑树影下欢腾的马鹿。
西双版纳,古代傣语为 “勐巴拉娜西”,意思是理想而神奇的乐土,这里以神奇的热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名于世。
一进入西双版纳的原始密林,你就会被各种植物的旺盛生命力所震憾。参天的古树孤高挺直,仿佛要一直长到天上把天空戳一个窟窿似的;大叶子的蔓藤爬在树干上,伸着肥大浓绿的手臂,树多高,它就爬多高,一直爬到白云里去;一些像兰草一样的草本植物就生长在大树的枝干上,骄傲地在空中繁荣滋长。
清晨,各种各样花草的香气仿佛在雾中凝结了起来,成团成块,逼人欲醉。月夜,月光像水一般从天空中泻下来,泻到芭蕉的大叶子上,泻到熟透的木瓜上,泻到成丛的剑麻上,万物都沉浸在清冷的银光中。
勐景来傣寨位于西双版纳州勐海县小洛镇,寨子不大,却是傣族文化的汇聚之地。走到寨子深处,傣族的传统工艺像幻灯片一样展现出来,手工造纸术、傣陶、傣锦、葫芦丝、古老榨糖术、民间染布、酿酒等等,让人好奇又连声赞叹。古往今来,傣家人凭着自己对大自然、对生命、对生活的深刻理解,用灵感创造出了一件件写满民族个性的工艺品。
走进傣家必须遵守“一脱、二摸、三不看”的习俗,“一脱”是进入傣家必须脱鞋,“二摸”是摸客厅的吉祥柱,据说这样会给客人带来吉祥,“三不看”就是任何客人不能偷看主人的卧室。傣族人很热情,他们会拿出自家做好的饭菜来招待客人,烧烤、菠萝饭、菜包鱼等色香味俱全,极具傣式风味。
冰凉如水的夜晚/月亮从松林升起/他们依偎在草场/静悄悄地看月亮/夏虫停止了吟唱/摘一朵野花戴头上/皎洁月光像牛奶/在他们年轻身上流淌
——《仙女山的月亮》选段 演唱:侃侃/张磊
仙女山位于重庆市武隆区乌江北岸,因喜马拉雅造山运动而成。在仙女山上,林海、奇峰、草场、雪原并称为“四绝”。北欧风情的高山草原、南国罕见的林海雪原、苍翠欲滴的丛林碧野和林立的奇峰险崖,构成了一幅刚柔并济的风景画卷,让仙女山赢得了“东方瑞士”的美誉。
在漫长的光阴里,乌江流经武隆把两岸的石灰岩山体侵蚀得千疮百孔,由此形成了溶洞、天坑、竖井、地缝等丰富的喀斯特地貌。相比桂林峰林、路南石林等矗立在大地之上的喀斯特奇景,武隆仙女山的美景不仅在地表,还在地下形成了一个大型的地质博物馆。
位于仙女山旅游度假区核心区的天生三桥是武隆标志性的喀斯特景观,也是世界上规模最大的串珠式天生桥群。在天生三桥之下还有一座驿站——天福官驿,这是张艺谋导演的电影 《满城尽带黄金甲》唯一的外景拍摄地。行走在驿站外的大道上,恍若穿越千年回到了风雨飘摇的五代十国。
在这醉人的风景中,最难忘的就是无论是天上还是人间,所有的时光都变得浪漫而缓慢。
(本栏目编辑 王燕梅)
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