浅析群众文化

余小倩

【摘要】群众文化就其本质、任务而言，主要是指社会美育文化。它已在人类现代化进程中确立了应有的社会地位。作为社会美育文化物质载体的公益性政府机构，世界各国、各地区都相当重视其基本体系的构建。

【关键词】群众文化；定义；职能

一、群众文化的定义

成都市群众文化专家郑时雍先生在他的《<群众文化学原理>教学大纲》中提出，“群众文化是社会实践主体按美的规律自我完善的客观需要在社会化满足过程中形成的文化现象，是人民群众主体地位在文化方面得到彻底解放的体现。它以文艺娱乐活动为主要内容，也包括了群众文化事业的各种必备要素”。他认为，群众文化的历史发展，经历了原始社会的蒙昧阶段、阶级社会的自在阶段、社会主义社会的自觉自为阶段，在我国社会主义改革开放时期，走向了与专业文化艺术“双并举”的成熟阶段。应当说群众文化是我国一种独特的社会文化现象。之所以说它特殊，是因为群众文化是伴随着中国共产党的成熟而成熟的，也就是说，群众文化自从它成为了中国共产党代表先进文化前进方向矢志不渝的追求与卓有建树的体现之后，便真正获得了价值观念、物质基础、文化制度的成长和成熟。从这个意义上讲，群众文化属于主流文化范畴，并随着共产党统治地位的稳步确立，逐步发展成为主流意识形态的话语方式。其文化工具论意义也随着我们党的工作重心的转移而逐渐淡化，取而代之的是社会审美教育功能，成为与国民文化艺术素养的提高密切相关的重要文化形态，从而真正获得了相对独立的文化价值。

二、要处理好管理和放开关系，确立服务的方向，使外部环境与内部环境有机结合。

基层单位的经营权、自主权，如果真正掌握在文化组织者自己的手中，那么群众文化事业发挥的特色，定能取得可喜的成绩，收获丰收的成果。摆正文化馆站与市场的关系决不是一句空话，在市场经济的渗透下，文化馆站的工作无疑要打上商品经济的印记。但是文化主体的性质不能改变，它既要适应市场规律，又要坚守自己的文艺阵地和发展方向。要发展文化部门与地方的关系，文化工作不能高高在上，应深入到群众生活中去，文化产品不同于工业企业生产的产品，不能直接进入市场，并且讨价还价。对于市场意识、因素的培育，领导有效地管理、科学的方法，人才、作品的较高科技含量，有利于地区性群众文化功能的整体发挥和队伍的有机配合，使文化经济的运行进入正确轨道。

政府部门要转变职能，把应有的权力下放给文化事业（企业）单位，并不意味着撒手不管，文化主体以多元化的形式存在，把市场经济的要素引进到文化工作中，在社会发展中重新建立主体意识，充分表现出独特的功效和无法取代的价值力量。巧妙地把文化、道德、教育系统工程运用于服务中，拓宽渠道、勇于创新，使之与经济发展同步。

我国经济的速度发展迅速，人民的生活得到了改善，出现了先富起来的人们腰包鼓了、头脑却空了的现状，在衣食无忧的情况下，精神饥渴大有人在。他们盲目地进入消费层，道德观、人生观跟不上社会主义精神文明建设的需要，“拜金主义”、“享乐主义”有所抬头，有的人心态扭曲，黄、赌、毒无所不好，连贪占国家和集体的财物也变得理所应当。价值观的失衡，使不少从事文化创作的人员心灰意冷，立场动摇，加之文化人多数属于工资阶层，如果放弃了对文化工作的热爱，何以组织辅导群众文化活动的开展，更失去了积极地引导、去其糟粕、提取精华的功能。

三、在实现生活富足之后，首当其冲的就是人的精神需要，大力发展群众文化，使每个人的精神需求得到满足，个性得到张扬，以良好的精神状态投入到工作生活中去，维护人与人之间、社会阶层与社会阶层之间良好的合作关系。

群众文化促进社会和谐的功能体现在以下三个方面：一是增进人与人之间的交流。文化是一个有效的纽带，群众文化以其广泛性、基础性，成为人与人之间交流与沟通的重要载体。通过群众文化的开发、传播，使有着共同爱好、共同审美观的人走到一起，构建和谐的人际关系，共同享受群众文化成果。二是营造积极向上的社会氛围。群众文化虽然很大程度上处于自我、自发状态，但人们的价值取向却总是惊人的相似，越是体现积极向上内容的群众文化活动，就越能够得到更好的传播，得到更多群众的认同。因此，在群众文化开发、传播过程中，也蕴含着正确价值观的传递，通过活动的开展营造健康向上的社会氛围，激励着人们敬业、勤奋、创新，源源不断地为广大群众提供精神动力。三是社会主义文化的普及。群众文化与专业文化并无高下之分，都是社会主义文化的重要组成部分。相比较而言，群众文化在群众接受程度方面更有优势。建设社会主义和谐社会的一项重要任务，就是普及社会主义文化，提升全民族素质。

四、群众文化的群众性、自我性决定了它的价值取向的多元性和复雜性，但这不并是说可以任由其发展，不受法律和社会道德的约束，从政府和群众文化管理的角度来看，必须始终坚持社会主义文化建设的价值取向，坚定不移地引导和支持健康向上的群众文化活动占领文化阵地，使群众文化提高群众素质、促进社会和谐的功能得到充分发挥。笔者认为，既不能在价值取向方面赋予更多的道德要求，又不能使之偏离社会公德之外，群众文化工作应当倡导“求知、求新、求乐、求美”的价值取向。求知，就是以鼓励群众以文化活动为载体，传播知识、传播文明；求新，就是鼓励创新，紧跟时代发展，以新的形式、新的内容，带给人一种新的感受；求乐，就是发挥群众文化愉悦身心的功能，使人们通过群众文化活动获得心灵上的快乐；求美，就是传播正确的审美观，以优美的形象、优美的旋律带给人们美的熏陶。

结束语： 总之，群众文化是社会主义文化事业的重要组成部分，积极探讨群众文化现象所蕴含的本质，准确把握群众文化的宗旨、性质、功能及价值取向，坚持正确的文化发展方向，充分发挥优秀群众文化的育人功能，对于促进群众文化自我发展、促进社会主义文化建设都有着积极的意义。