文/李香斌(湖南师大附中骨干教师,湖南省高考评卷专家) 欧阳荐枫(湖南师大附中骨干教师,湖南省高考评卷专家,长沙市优秀教师,诗人)
议论文写作技法之论证方法举隅:活用“三十六计”,让作文“颜值爆表”
文/李香斌(湖南师大附中骨干教师,湖南省高考评卷专家) 欧阳荐枫(湖南师大附中骨干教师,湖南省高考评卷专家,长沙市优秀教师,诗人)
都说记叙文是以情动人,说明文是以知授人,而议论文是以理服人。要说好议论文的这个“理”,是殊不容易的。大伙都知道,例证法、引证法、喻证法、对比论证是最常见的几种论证方法。但中学生初学写议论文,很容易犯论证单一的错误,往往揪住某种论证方法,一条道上走到黑。或一味讲理,空洞议论,板着面孔说教;或罔顾逻辑,堆砌事例,动辄拿古人说事;或寻章摘句,引经据典,通篇罗列名言名句。读这样的文章,难免会有审美疲劳。
老话说:“文似看山不喜平”。写记叙文要跌宕起伏,写议论文也可混搭多样。展开论述,你可以强辩硬辩,但别忘了事实胜于雄辩。当你越讲越玄奥,不如来个设喻取譬,深入浅出。你既要懂得正面出击,也不妨来个反面包抄。若能在行文时,自由切换多种论证方法,有理有据,有曲有直,议论文这一文体就形态灵动,摇曳多姿了。
湖南师大附中2016年高一年级考题:
阅读下面的材料,根据要求作文。
众所周知,一个能进入美国宾夕法尼亚大学(以下简称“宾大”)的学生,可以享受很多优质的社会资源:全球优秀的教师、一流的人文环境、学术界和商政界优质的合作平台、优先的实践和工作机会等。但这样的机会到底应该给予谁?“宾大”有其“规章制度”:学习成绩占40%,综合素质占40%,价值观占20%。
有一次,“宾大”在中国为其国际特训班招生,一位奥数尖子生让他们很感兴趣,于是有了以下对话(其中A为“宾大”教授,B为奥数尖子):
A:“你读书读得那么好,是为了什么?”
B:“为了挣钱。”
A:“那挣钱又是为了什么?”
B:“为了周游世界。”
A:“除了周游世界还想干什么?”
B:“还可以买房子。”
A:“买了房子还想干嘛?”
B:“和父母一起住……”
对话后,“宾大”十分干脆地拒绝了这位尖子生。
读了上述材料,你有何感想和思考?请结合自身体验或社会生活,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
【材料分析】
对文字较多的材料作文题,应通览题目,包括背景、前提,不可断章取义,一叶障目。材料的开头列出了“宾大”的招生制度:“学习成绩占40%,综合素质占40%,价值观占20%。”我们要敏锐地察觉到这个“暗示”:“宾大”不像有些大学,单纯凭考试成绩来决定是否录取考生,而要求学生具有良好的价值观。奥数尖子被淘汰,就是在这20%的价值观上栽了跟头。事实上,据报道,“宾大”教授拒绝奥数尖子,给出的理由是:“没有回报社会之心,我们希望培养的是对社会有价值的人。”
材料中也说到,“宾大”的优质教育资源是社会给予的。学校当然希望学子们能具有社会责任感、使命感。“宾大”教授连问奥数尖子四个问题,对方的读书目分别是“挣钱”“周游世界”“买房子”“和父母一起住”,皆着眼于过安逸舒适的生活。在校方看来,这不是“诚实”,也不是“孝顺”,而是心中只有自己罔顾他人与社会,“宾大”绝不想把这个升造机会白白送给一个自私鬼。
虽然题目要求可以写记叙文或者议论文,但相对写议论文更好,谈感受,做思考,结合材料,联系生活实际,有明确的观点,有条理的论述。
【立意角度】
可从以下角度立意:
否定、批评奥数尖子。年轻人应明确人生的意义,树立正确的价值观,具有高远的理想。也可剖析对比小我、大我、无我的人生境界。年轻人应胸怀天下,心系苍生,具有无私、博爱的人文精神,懂得给予付出、回报社会,能够为人类的进步贡献力量,比如周恩来,“为中华之崛起而读书”。从一个相对小的角度来理解也可:人读书(活着)不能只为追求个人的物质生活,满足低层次的物欲,而应该有更纯粹、更美好、更高尚的追求,比如,钱钟书读书,追求文化之精深,沈从文写作,感悟人性之大美。
一分为二地理性分析。奥数尖子的回答,在一定程度上体现了人之常情(比如希望“周游世界”,希望“和父母一起住”),似乎无可厚非。人追求个人更好的生活固然没错,但也应该有回报社会、报效国家、为他人着想的奉献精神,如能冷静分析、真诚表达,比一味剑拔弩张的大加挞伐更好,也胜过“为人民服务”之类空喊口号的表达。要注意的是,不宜过偏地反弹琵琶,比如力挺奥数尖子,批判“宾大”教授不做“伯乐”,不识“千里马”,明显不够准确。
【注意事项】
不要动辄批判中国社会、针砭中国教育。中国和外国的国情不同,体现在教育上自然差异很大,我们在行文时应慎言“批判”。如能有理有据,切中肯綮,或可征服读者,但大部分同学对当前教育体制缺乏客观认识,加之文字水平薄弱,论述能力有限,可能会只见表象而不明就里,只见发泄而不见理性。
要合理地引述材料。这道题目是比较明显的一事一议的作文题,它要求考生扣住材料,展开论述。有的同学仅仅是开篇或者文末蜻蜓点水提到材料,其他内容则无关乎材料,甚至全文看不到作文题中材料的只言片语,被判为套作或者偏题的风险就大大增加了。此外,完全照搬、复述原材料,会显得冗长繁复,亦不可取。
【拟题展示】
1. 决定人生的“20%”
2. 如此尖子生!
3. 奥数尖子为何被拒绝?
4. 读书之境界
5. 为何而学?
6. 尖子生的尴尬
7. 做大写的人
8. 读书岂能为“钱途”?
9. 价值观决定人生高度
10. 为小家,更为大家
【论证方法举隅】
温故而知新,可以为师矣。接下来,我们来回顾一下议论文的论证方法。
(一)例证法,通常也说“举例论证”“事实论证”,是选择恰当的事例,使说理更具体实在。
(二)引证法,通常归入到道理论证中,援引经典著作中的精辟见解、中外名人的名言譬句,使观点更鲜明,更有权威性、说服力。
这两种论证方法中,使用的事实和道理论据,都要遵从准确、个性、鲜活的原则。所谓准确,即不犯常识性错误,避免张冠李戴。所谓个性,避免与人雷同,避免千篇一律。所谓鲜活,要剔除陈腐,有时代气息。
(三)喻证法,是用具体、生动、形象的事物作比喻,化抽象为具体,化平淡为生动,化深奥为浅显。
(四)正反对比论证,是拿正反两方面观点或论据作对比,使好坏褒贬自见,是非曲直明了。
以上四类论证方法,同学们应熟练掌握,灵活切换。
其它还有类比论证、归谬法等。前者是指考察两类事物的相同或相似属性,推断出它们另外的属性也相同或相似的论辩方法。后者是先假设对方的论点是正确的,然后从这一论点中加以引申、推论,从而得出极其荒谬可笑的结论来,以驳倒对方论点。这两种的运用难度较大,可视个人情况而定。
“小我”与“大我”(节选)
文/张雨琪(湖南师大附中1603班)
中国有句古话说:“人不为己,天诛地灭。”法国国王路易十五也说:“我死之后,哪管它洪水滔天。”人生在世,把自身利益置于首位,一切都要为自己好。现在的一切努力,也都是为了自己过得更好。只要我过得好,别人死活与我无关。这些都是“小我”的圈子,这个圈子即使能再放大,也不过是井底之蛙头顶的那片天。这一类人鲜有家国情怀,只有一己私利。一旦利益驱使,就是人间祸害。多年前的三鹿集团只顾疯狂牟利,而弃社会公德于不顾,最终的结果也只能是万劫不复。
“小我”之境不可取,须知“小我”之上有“大我”。古人说的“达则兼济天下”“大公无私”,便是要我们反哺社会,回报他人。每个人都是社会的一份子,犹细胞之于肌体,细叶之于大树,滴水之于沧海。社会要发展,有赖于每个人的贡献付出。最近几年,天灾不断降人间,神州大地满疮痍。唯有国人携手,心忧天下,齐心协力,才能兴邦。这也就是我们说的牺牲小我,成就大我。
简评:不足四百字的作文片段,包含了多种论证方法。两个段落分别切入“小我”与“大我”,形成鲜明的正反对比论证。各段落里均有引用论证,还有比喻论证。论证过程丰富多样,思路清晰,颇有力度。
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