同学们好,欢迎来到新一期的“国学讲堂”!今天,我为大家讲述一个关于斗鸡的故事,一起来读一读原文吧。
纪渻(shěng)子为王养斗鸡。十日而问:“鸡已乎?”曰:“未也,方虚骄而恃(shì)气。”十日又问。曰:“未也,犹应响影。”十日又问。曰:“未也,犹疾视而盛气。”十日又问。曰:“几矣,鸡虽有鸣者,已无变矣。望之,似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。”
1.斗鸡:是一种驱使鸡互相搏斗的比赛,供人们娱乐。中国是世界上驯养斗鸡的古老国家之一。
2.已:动词。停止。这里指训练完毕的意思。
3.疾视而盛气:气势汹汹地看着对方。
4.几(jī):副词。意思是“几乎”、“差不多”。
5.德全:精神具备。全:备全。
这个故事出自《庄子·外篇·达生》。从前有一位纪先生,他奉齐宣王之命驯养斗鸡。养了十天,齐宣王问他:“鸡养好了吗?”齐先生回答:“还没好,这些鸡還很骄傲,沉不住气。”过了十天,齐王又来问。纪先生说:“还没好,这些鸡仍然一听到声音,一看到人影就会惊动。”过了十天,齐王再问。纪先生说:“还没好,这些鸡还是目光犀利,盛气凌人。”又过了十天,齐王再来问。纪先生终于回答:“差不多了,这些鸡虽然有时会鸣叫,但对外界的动静已经毫无反应了。它们看上去像是木头做的鸡,精神完全做好了准备。别的鸡不敢应战,只有落荒而逃。”
“呆若木鸡”这个成语就出自这里,它现在的含义是形容一个人痴傻发愣的样子,是一个贬义词。但从上面的故事我们可以看出,这个成语原本的意思是指那些气度沉稳、精神收敛、喜怒不形于色的人,是一个很高级的褒义词。纪先生为齐王驯养斗鸡,最后却把它们养成了木头一样不动声色的样子,并说这才是成功了。果然,其他的斗鸡望风而逃。这不禁让我们想起“大智若愚”、“大巧若拙”、“大勇若怯”等成语。庄子认为,真正厉害的人物总是锋芒内敛的,他们绝不急功近利,不以声势压人,而是气定神闲、不慌不忙,保持谦和、平静的心态。这不仅是一种个人的修养,更是高深的处世智慧,值得我们学习。
尽管“呆若木鸡”这一成语的含义经过几千年的流传,已经发生了根本的改变,但这个故事所阐释的道理是不变的。下面我接着为大家带来两个故事,它们所揭示的道理也许能帮助我们更好地理解庄子想要表达的思想。
杨修,字德祖,是东汉末年著名的文学家。杨修博学多才,机敏过人,名声显著,但最后却被以爱才闻名的曹操杀害,起因就是他的“聪明”。
杨修在曹操帐下做主簿时,曾发生过许多令曹操不愉快的事。一次曹操命人翻修府邸,竣工后曹操来到门前看了一会儿,在门上写了个“活”字,便一言不发地离开了。众人一头雾水,杨修却直接让人把门拆了重修,别人问他为什么,他说:“‘门’中有‘活’,分明是个‘阔’字。魏王是嫌门修得太阔了。”众人这才恍然大悟。还有一次,有人给曹操进献了一盒酥酪,曹操吃了一口,就在上面写了“一合酥”三个字。众人不解其意,唯独杨修直接走上去也吃了一口,还招呼大家一起来吃。别人问他,他说:“‘一合’二字拆开来就是‘一人一口’,‘一合酥’就是‘一人一口酥’,曹公这是要我们一人一口,分而食之。”众人这才明白,不由得纷纷赞叹杨修的聪明机智。这样的事情多了,曹操便逐渐对杨修的爱出风头、喜欢显摆产生了不满。后来,杨修所支持的曹植在与哥哥曹丕争夺世子之位时失败,杨修也逐渐失去了曹操的信任。更因与曹操政见不合,终于被曹操找了个理由杀害。
杨修的死,很大程度上要归咎于他不知收敛,到处显摆他的才能。而杨修的“聪明”,则是典型的“小聪明”,不是真正的大智慧。