“徐川工作法”及对思政工作融入高职教学文化的启示

[摘要]“徐川工作法”在社会上引起强烈反响。文章在梳理“徐川工作法”的特点，以及高职院校教学文化的内涵和将思政工作融入教学文化的意义基础上，重点阐述了“徐川工作法”对当前高职院校思政工作融入教学文化的启示，即构建敬业爱生的教师文化、彰显特色的课程文化、民主互动的课堂文化、以生为本的学生文化。

[关键词]徐川工作法 思政工作 高职院校 教学文化

[作者简介]赵慧（1972- ），男，江苏淮安人，江苏食品药品职业技术学院，副教授，硕士；韦琨（1983- ），男，江苏淮安人，江苏食品药品职业技术学院，讲师，硕士。（江苏 淮安 223003）

[基金项目]本文系江苏省教育厅2016年度高校哲学社会科学研究基金项目“社会主义核心价值观引领互联网+高职校园文化建设研究”的阶段性研究成果。（项目编号：2016SJD710151，项目主持人：赵慧）

[中图分类号]G711 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985（2017）23-0081-05

2016年5月，中央主流媒体聚焦南京航天航空大学基层党务工作者徐川，对其创新高校思想政治工作法（以下简称“徐川工作法”）进行集中报道，引发了社会强烈反响，对当前高职教学文化建设具有很大启示。

“徐川工作法”表现为五个方面基本特征，即换位思考，“以心换心”，把自己摆进去；因材施教，一把钥匙开一把锁，找准问题症结；回应关切，努力解决学生的实际问题，把工作落在实处；深入浅出，用故事讲道理，触及灵魂，启迪思想；创新方法，学生在哪里，工作就在哪里，搭建全方位育人平台。

一、高职院校教学文化的内涵、特点及思政工作融入其中的意义

关于“教学文化”的定义，目前尚没有统一定论。通过比较几种概念，笔者倾向于这样的表述：在一定价值观影响下，教师和学生在课堂教学过程中表现出来的教与学的行为方式。教学文化属于校园文化的亚文化，是一种显性和隐性交融的文化，对师生具有潜移默化的熏陶作用，体现在教学的思想信仰、价值取向、行为方式和习俗制度等方面。2012年7月，教育部提出高校要推动营造重视和研究教学的氛围，建设具有本校特色的教学文化。

高职院校在教学目标、教学理念、教学形式、教学场所等方面有别于其他高校，其教学文化表现出以下特征：一是实践性。高职院校培养技术技能型人才的办学目标，决定了其专业课程教学活动体现出实践性特征。二是职业性。职业性体现在高职教学活动的各个环节，包括职业理想、职业精神、职业道德、职业行为、职业能力培养。三是多元性。高职院校需要地方政府支持、所在行业指导、相关企业合作，与政府、行业、企业有千丝万缕的联系，“四方联动、合作育人”这一方式决定了高职院校教学文化的多元性。四是创新性。“大众创业、万众创新”已成为时代潮流，激发和培养学生创新思维、创业意识是高职教学的重要环节。

高职院校思政工作涉及教育教学各个层面，光靠徐川一人单打独斗去开展学生思政工作，效果是很有限的。只有把“徐川工作法”由一人身体力行变成全体教职员工共同承担普及，做到全方位育人、全过程育人，实现整体同频共振，成为全校共同努力的目标，形成强大的合力和浓郁的文化氛围，才能真正彰显其力量，也才会达到良好的教育效果。在文化育人过程中，高职院校教师、辅导员、班主任，是思想、文化工作的中坚力量，是思政教育的直接实施者，也是学生文化活动的组织者，对学生的健康成长有很大影响。

二、“徐川工作法”给思政工作融入高职院校教学文化带来的启示

（一）构建敬业爱生的教师文化

教师文化是教师在教育教学活动中形成与发展起来的价值观念和行为方式。教学文化归根结底要在教师身上彰显出来，教师文化是教学文化的根基和灵魂，良好的教师文化是优秀教学文化得以实现的重要保障。加强教师文化建设，也是提升高职院校内涵建设的重要举措。

1.关爱学生，甘做良师益友。这是做好思政工作的前提和基础。关爱学生虽然是老生常谈的话题，但现实中高职院校教师爱生状况并不乐观。有的班主任与毕业生几乎没有联系，有的竟然被毕业生“踢”出所在班级微信群。这样的师生关系有何感情可言？不少毕业生对母校没有感情，部分原因就在于班主任没有起到良好的凝聚作用，因为学生对母校的情感很大程度上来源于与班主任的关系。徐川在硕士毕业之后，放弃了上海知名教育机构给予的几十万元年薪，来到高校从事学生工作，多年如一日且乐在其中。他坚持每天为学生答疑解惑，最多时一天回答了500个问题。这样的敬业精神恰恰源于徐川对学生深深的热爱之情，否则是很难做到的。其实，凡是优秀的教师，都会把关爱学生、甘做学生良师益友当作职业追求。

2.热爱祖国，保持信念坚定。这是做好思政工作的力量源泉。徐川把对党和国家的浓郁热爱之情融入平时的教育教学。在与学生及网友无数次的交流中，他也会遇到一些诋毁党和政府的错误言论，但他都能够及时进行纠正引导。作为教师，必须把坚持党的基本路线作为教育教学的基本要求。目前在我国，高职院校师资的思政状况不容乐观：有的院校思政教师中，非中共党员的比例还比较高，有的则为民主党派成员；有的教师会将课堂变为“教堂”，传播宗教知识，将普世价值观灌输给学生。信仰，是一个人的精神支柱，也是一个政党、一个民族、一个国家的精神支柱。教师没有树立坚定的爱国和敬党爱党的信仰，又如何教育学生树立正确的价值观？虽然教师“学术研究无禁区”，但“无禁区”不是绝对的，任何违反四项基本原则、反对党的理论和路线方针政策的错误观点，都应该禁止发布。

3.博览群书，做到“货真价实”。思政工作是做人的工作，需要高超的人际沟通技能。辅导员、班主任和任课教师“肚中有货”，做学生思政工作时才能得心应手。徐川毕业于理工科院校，转到从事意识形态领域的学生思想政治工作，平时如果没有丰富的社会学方面知识做后盾，开展学生工作时必然会捉襟见肘。当今时代，共享获取知识信息的渠道日益增多，对教师知道的信息，学生可能早已从多个平台获取到了。因此，广泛阅读对于教师尤其是班主任、辅导员而言尤为重要。如果教师没有流淌不断的源头活水，则可能难以驾驭学生。

4.身体力行，做到率先垂范。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”榜样的力量是无穷的，身体力行的魅力在于教师以良好的思想、道德、品质和人格给学生以潜移默化的影响。徐川面对学生在网络上表现出的各种困惑，每天都坚持逐个回复，在处理自己日常工作的同时，每隔几天还会发表高质量的博客。这种无私奉献的精神本身就足以感化学生，也成就了其自身的个人魅力。而除了要打造个人魅力外，高职院校教师还要通过学习徐川的成功经验，提高运用学识、阅历引导学生向往真善美的交流、沟通技巧。

（二）构建彰显特色的课程文化

课程文化是指在课程教学过程中，通过选择、整理和提炼而成的，体现职业教育规律，反映课程价值观、课程规范、课程符号、师生心态等，具有职业教育特色的复合体。任何一门课程都有独特的育人功能，构建特色课程文化，是高职院校发展的必然要求和趋势，应深入发掘各类课程的教育资源，巧妙地将社会主义核心价值观渗透到教学中。

1.思政课程注重个性化。徐川坚持因材施教，关注学生个体差异，采取不同方法进行针对性的教育引导。思政课程教学是对学生直接开展世界观、价值观和人生观教育的主渠道，属于公共课。目前在高职院校，思政课通常是多个班级集中授课，但由于不同专业对学生职业素养培育的要求不尽相同，有必要实施个性化教学，将共性特征与专业个性要求相结合。课务安排要从长计议，相对固定思政课教师与授课对象所在院系，在无法实现单班教学的情况下，尽量做到同一专业群班级一起上课，这有利于教师针对专业实际，集中精力长期研究个性化教学。思政课程还要结合高职特点、专业特色和社会热点问题，有针对性地设计主题，将课堂上的哲学思辨与专业反思紧密结合。如在食品专业类课堂上，应启发学生思考：该专业所体现的价值观是什么？中国精神对食品行业有何启示？价值观教育对破解食品安全问题有何帮助？等等。

2.专业理论课程注重人文性。徐川在博文中善于结合身边的小事，用真挚的情感巧妙地对学生开展人文精神教育。高职院校需要培养有人文精神的工匠，而不是单纯的技术操作工，要从“注重技术技能”向“技能与素养并重”转变，不仅要把学生培养成适合岗位需求的职业人，更要把学生培养成有责任感的社会人。专业理论课程大多比较枯燥，渗透其中的人文教育元素隐蔽性强，要深入挖掘价值观教育资源，见缝插针，将思政理论课的显性教育与专业理论课程的隐性教育相结合。同时，还要加强专业文化建设，一是设计开发能彰显本校专业特色的素质拓展课程群；二是加强特色公共选修课程建设，实现全校学生共享，让每位毕业生都打上特色专业的烙印；三是开发适合本校特色专业背景的文化类课程，实现专业文化进教材、进学生头脑。

3.专业实践课程注重体验性。高职院校实践类课程比重很大，在校内实训和企业实习中开展思政教育都是一道难题。徐川坚持拓展思政教育途径，不受学校课堂限制，全天候、随时随地，从封闭到开放，实现全覆盖。这种“学生在哪里，工作就在哪里”做法的启示是：实践课程要注重体验性思政教育。道不可坐论，德不能空谈。企业杰出工匠具备的优秀品质中，无论是“乐于奉献、脚踏实地、执着坚守”，还是“精益求精、勇于创新、精诚团结”，从来不是空中楼阁，而是体现在工作的每一个细节。在培育工匠精神的过程中，高职院校要紧紧围绕“现代学徒制”“订单培养”等机制，让学生在实践体验中感悟工匠精神的真谛。校企双方应共商教学方案，既要让学生在实践中学到精湛的技术技能，也要让学生从中体验到可贵的工匠精神，还要注重培养学生团队合作意识。在校内，教师要结合专业目标，把思政教育元素植入实训课程中，构建符合学生全面发展的实践教学体系。

4.网络课程注重新颖性。这里指广义的网络课程，包括师生之间通过网络进行的一切教育教学活动。徐川探索了让思政工作从讲台走向网络，把党课、思政课搬上互联网，通过微博、微信、微视频等渠道引导学生。他指导团队制作的微视频仅有一分钟，传递的正能量却风靡网络世界。高职院校要学习徐川这种创新精神，与时俱进，努力构建符合学生口味的网络课程，一要突出“变”，可结合具体课程，将图片、漫画、视频、影片剪辑等多种形式运用到网络课堂中，激发学生的学习热情；二要强调“新”，课程知识陈旧会降低学生学习的积极性，要设置具有本校本专业特点的课程，不能盲目抄袭和模仿；三要讲究“潮”，精心布局和设计微课、慕课、精品课程，对课程资源去粗取精，融入新要素，使之赢得学生的欢迎。

（三）构建民主互动的课堂文化

课堂文化是指在课堂教学活动中师生自觉遵循的共同精神、思想、方法和行为。这里亦是指广义的课堂，包括对学生实施教育教学的各种渠道和方式。优质课堂文化有利于全面提升学生素质。习近平同志指出，做好高校思政工作，要用好课堂教学这个主渠道，其他各门课都要守好一段渠、种好责任田，使各类课程与思政理论课同向同行，形成协同效应。

1.突出学生的主体性。徐川在其独特的网络课堂上构建了与学生互动的平台。面对学生纷至沓来的咨询，他没有丝毫应付了事的做法，而是认为这是与学生相互认同和理解的开始，平等互动有助于促进学生思考人生。高职院校不少教师在面对素质参差不齐的学生时，往往会失去教育和引导的耐心。徐川处处以学生为主体的做法为构建新型课堂教学提供了启示，高职院校在此基础上可做到三个转换：一是思考转换。思政工作者要真正把自己摆进去，而不是居高临下地说教，这样才能更容易走进学生内心，产生共鸣。二是角色转换。建立倾听学生对话的课堂，让学生学会相互倾听，生成基于对话性的学习，形成民主性的共同体。三是关系转换。由“我主你从”变为“你我平等”，让学生有主体表达和参与分享的机会，实现从听取到参与的关系转换。

2.构建讨论式课堂教学。徐川在微信“答学生”“节日谈”等系列话题中植入了特有的“徐氏幽默”，谈出了新高度。他对常见话题进行新颖的设计，激发大家讨论，建构了别具风格的“讨论式课堂”。高职院校也可引入推广这种教学方式，将问题设计成两种道德规范不可兼顾的“道德两难”模式，以促进学生道德进步，达到育人的目的。例如，针对食品类企业面临食品安全、营养问题、污染问题时，在企业效益与社会效益发生矛盾时，帮助学生正视问题所固有的道德成分，促进学生进行更深入的思考。课堂讨论要本着公平、公正原则，尽量扩大参与面，兼顾每个学生的发言机会，避免少数学生“唱独角戏”。教师应通过学生发言，掌握他们的思想动态，并做出相应判断，引导学生形成正确的世界观、价值观、人生观。

3.充分发挥手机的作用。徐川的课堂不仅局限于教室，还延伸到网络这个特殊的场域，让手机成为思政工作的重要工具。目前在高职院校的课堂上，很难禁止学生私下用手机做与上课无关的事。如果教师能够因势利导，充分发挥手机在课堂中的正面作用，实现手机化教学，变灌输式教学为探究式教学，使学生真正成为学习的主体，则有利于调动学生的积极性，使他们由被动学习向主动学习转变。高职院校可以开发适合本校的手机课堂APP，方便教师融点名、提问、互动与评价为一体；立足教科书开展扩展性阅读，将手机作为流动的图书馆，实现快捷性与实用性融于一体；在教学过程中加入互动，通过手机平台提问、布置作业，及时反馈学业评价和上课评价；对手机提问、回答等动态信息进行大数据搜集研究，进而制定出智能化的学生发展数据。

（四）构建以生为本的学生文化

学生文化是指学生群体在高校教学情境下特有的价值观念、行为规范等。以生为本是教育的基本原则和规律，凸显出教学活动应从学生实际需求出发的理念，强调学生的主体地位，鼓励学生积极参与教育教学活动。徐川的思政工作之所以成功，就是因为他真正让以生为本的理念落地生根。

1.建立学生思想动态数据库。徐川在工作中注重精准把握学生的人格特征，摸准其思想脉搏，找准问题症结，深入细致地解决他们的思想问题，不搞“一刀切”“一锅煮”。了解学生思想动态是做到以生为本的前提和基础，而建立思想动态数据库则是全面洞察学生的重要途径。高职院校思政工作者需要全面掌握学生的信息，可以建立专门的学生大数据研究中心，由多个部门联合管理，采取座谈会、问卷调查、数据采集等方式，搜集和掌握学生的政治观点、思想动态、学习状况、心理健康等信息。通过持续跟踪、研究分析，建立第一手数据库，分析学生思想动态的特点和规律，并在部门、院系范围内共享，让所有教师都能及时掌握学生的情况，以便有的放矢地开展教书育人工作。

2.关注学生从“心”开始。徐川从学生思想实际出发，与之坦诚交流，用心倾听，用爱育人，以心换心，彼此了解，相互信任，真正成为学生的良师益友。结合学生实际情况，高职院校也需要从“心”开始，将以生为本落到实处。一是关注学生内心世界。高职学生在中小学时期由于成绩较差等原因，往往处于被教师遗忘的角落，缺少被关注感。高职教师要通过关爱，打开学生心灵之窗，以爱的滋润培养他们健全的人格，为他们的健康成长铺路搭桥。二是打造“金子工程”。不少高职学生认为自己是失败者，学习动力不足，容易自暴自弃。教师要善于运用赏识教育，挖掘学生身上的闪光点，多找机会给予赞扬，让学生意识到自己是独一无二的。三是用学生听得进、能理解、好接受的话语进行谈心交心，启发学生积极思考。四是教会学生在遇到困惑时善于调整心态，战胜自我。

3.引导学生自我学习管理。从徐川的系列做法可见，他不是简单地传授知识教育学生，而是帮助学生在分析问题、解决问题中提高自己。对于高职教育来说，这也是以生为本的应有之义。目前，不少高职院校对学生实行简单的刚性管理，容易使学生产生逆反心理。可以考虑放权给学生，引导他们自我管理、自我学习，一是成立学习研究共同体，经常就社会热点、学校热点、学生热点问题发起讨论、进行头脑风暴；二是通过专业社团活动实现自我管理，引导学生在活动策划、组织和取得成效上下功夫；三是引导学生参加社会实践，在与社会接触中学会认识自己、评价自己、提高自己。

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