受众理论视域下高职生社会主义核心价值观培育

[摘要]借鉴受众理论的研究成果，文章提出应把握高职生群体的特点，创新核心价值观培育内容与方法；关注高职生个体差异，因材施教开展培育活动；发挥社团精神正确导向作用，规避非主流意识的影响；创建网络互动平台，突出高职生的主体地位，提高其参与程度；正视高职生利益诉求，满足其精神发展合理需要，推进培育工作，提高培育实效性。

[关键词]受众理论 高职生 社会主义核心价值观

[中图分类号]G711 [文献标识码]A [文章编号]1 004-3985（2017）09-0097-03

社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，培育和践行社会主义核心价值观应融入国民教育全过程。高职院校作为国民教育的重要阵地，是我国人才资源培养不可或缺的组成部分。高职院校结合高职生心智特点和社会实际，探索社会主义核心价值观的培育路径，积极推进培育工作，对高素质技能型人才的培养具有重要意义。

一、高职生社会主义核心价值观培育现状

近年来，高职院校社会主义核心价值观培育工作取得了一定的成果，但也存在明显不足。例如，普遍采用大班课堂教学，满堂灌模式缺乏有效的师生讨论与沟通，课堂气氛沉闷，不能激发高职生对新理论的探究兴趣；培育内容过于理论化、抽象化，枯燥难懂，不能调动高职生对新思想的求知欲；培育内容与生活实际脱节，无法有效运用理论指导实践，缺乏可操作性；培育方法单一，理论讲授缺乏感染力、吸引力，不适应高职生对新观念的理解。从笔者于2016年对河北工程技术高等专科学校、承德护理职业学校、保定职业技术学院、沧州医学高等专科学校1317名高职生的调查结果看，高职生社会主义核心价值观培育令人忧虑，高职生信仰呈多元化趋势，功利化、实用化、娱乐化倾向日渐凸显。68.7%的被调查者信仰共产主义，没有明确政治信仰的占20.7%。共产主义信仰在高职生群体中未占据绝对的优势地位，个人主义得到群体的普遍认可，利己主义、金钱崇拜较为流行。高职生价值观念普遍存在偏差，对于判断人生价值的标准模糊或说不清楚的占46.3%。在对高职生世界观和价值观形成的影响程度方面，教师影响力仅占14.5%。

高职生社会主义核心价值观培育工作陷入困境：一方面，高职院校认为在社会主义核心价值观培育工作上付出了太多的努力；另一方面，高职生又普遍反映学校需要强化社会主义核心价值观培育。这一现象看似悖论，实则体现了现有的社会主义核心价值观培育不能满足高职生的需要，达不到高职生的心理认同。作为思想政治教育工作者，必须对培育全过程进行反思。对作为接受者的高职生的特点缺少足够的分析，是当前社会主义核心价值观培育中普遍存在的问题。高职院校重视培育内容，轻视培育效果，较少关注学生接受程度、认同程度，教育者习惯性地站在自身的角度考虑问题，忽视受教育者的兴趣与感受，缺乏换位思考意识，虽然付出了许多努力，却并未达到期望的效果。

二、受众理论对高职生社会主义核心价值观培育的借鉴

“受众”是传播学理论的一个重要概念，是信息传播接收者的总称，包括书籍报刊的读者、广播的听众、电影电视的观众、网络的浏览者。受众是传播活动的参与者、传播符号的解码者、信息产品的消费者，又是传播效果的反馈者。受众决定着传播活动的基本方向，没有受众的反映和评判，就不能检验传播的效果。受众理论是以受众为核心所建构的传播学理论，注重在具体、现实、操作层面上研究接受问题。受众研究的五大经典理论为社会分类论、个人差异论、社会关系论、社会参与论、使用与满足论，分别对受众的群体特点、个性差异、影响因素、主体能动性、需求与动机等问题进行深入研究。受众理论正是基于受众的视角，分析研究信息传播的相关问题。

社会主义核心价值观培育作为一种特定的信息传播活动，具备一般传播活动的构成要素及基本特征。高职生社会主义核心价值观培育活动应遵循受众理论，对高职生进行多视角、全方位的分析，深入了解高职生的思想特点及其影响因素，有利于提高培育的针对性。积极借鉴受众理论的研究成果，深入理解高职生接受思想观念信息时的心理反应，分析高职生接受政治观点与价值规范的动机，探究高职生价值观念内化于心、外化于行的转换过程，有利于提高培育的实效性。受众理论视域下，应优化高职生社会主义核心价值观培育路径，用恰当的培育方法和手段，将适合的培育信息有效传递给高职生，满足高职生的精神需要，实现培育目标。

三、受众理论视域下高职生社会主义核心价值观培育的路径

1.把握高职生群体特点，创新价值观培育内容与方法。社会分类论认为同一群体具有相似的学习、生活经历，持有相似的思想与价值观念，对某个特定信息产生相似的反应。高职生群体的思想特点为：爱国主义和集体主义精神是主流；思想信仰多元化、功利化趋势明显；价值观体系不完整，对核心价值观缺乏整体认知；形象思维强，理论接受能力较弱；实践活动能力强，容易接受体验式教育；主体意识强，社会责任感薄弱。应把握高职生群体思想特点，创新核心价值观培育的内容与方法，培育内容要接地气，贴近现实生活，贴近专业实际，善于发现鲜活的、饱满的正能量信息，深度挖掘现实的、有说服力的思想内容；创设真情实感的情境，使高职生经历真实、积极的思想体验，心甘情愿地接受培育信息，增强社会责任感，获得自身成长所需的精神力量；实施小班课堂教学，积极采用PBL教学法、讨论法、案例法，开展第二课堂、社会实践、社会调查等实践教学，提高高职生学习兴趣与学习热情。

2.关注高职生个体差异，因材施教开展培育活动。个人差异论认为，由于受众在个人立场、价值观念、心理构成与所处环境等方面存在差异，对传播信息的反应也会千差万别。受众对待信息传播的过程也是一个选择的过程，包括选择性注意、选择性理解、选择性记忆三个环节。大班教学方式忽视个体差异，师生缺乏足够的交流与沟通，教师在讲台上夸夸其谈，不能引起高职生的兴趣与注意力，更不可能激发高职生的理解与记忆。价值观念的形成是一个内化与践行不断循环转换的过程，满堂灌教学模式传输空洞的理论观点，高职生为应付考试背诵大量的理论教条，没有结合自身的生活经验进行辨析、理解与记忆。只有被高职生选择、理解与记忆的理论观念，才能引发高职生的情感体验，才能充实或重构高职生的价值观念体系。应关注高职生个体差异，尊重学生的个性，将普遍化教育与个性化辅导结合起来，因材施教开展培育活动。

3.发挥社团组织正确导向作用，规避非主流意识的影响。社会关系论认为，受众的社会关系对其接受媒介信息行为产生重要影响。受众个体对信息内容的选择与决策，受到家庭、朋友、熟人或其他有关系的人的左右。受众所属团体具有制约成员思想、信念与行为的准则，排斥与团体规范对立的观点。在社会主义核心价值观培育过程中，应重视高职生所处社会关系的影响力，充分发挥社团精神的正确导向作用，规避非主流意识的影响。意见领袖作为同辈群体的核心人物，具有较强的凝聚力和号召力。信息通过意见领袖“编译”后二次传播，更容易被高职生接受和认同。应重视高职生意见领袖的作用，引导他们的思想观点、价值观念，发挥他们在社会主义核心价值观培育中的正效应作用。

4.创建网络互动平台，突出高职生的主体地位。社会参与论强调受众的主体地位，主张普通群众既是传播中的受众，又是传播者，有权利通过传播媒介发表观点和主张。只有充分尊重和突出高职生的主体地位，提高其参与程度，使其真正融入培养过程，才能够顺利实现培养目标。网络技术飞速发展，改变了信息传播的整体环境，创建了信息传播的新范式，信息传播结构从树状变为网状。互联网时代背景下，教育者要转变观念，以平等的心态，做一位交流意见的参与者，改变单向灌输的培育模式，鼓励高职生主动参与培养过程，积极感悟、体验、内化与践行。借助网络技术优势，创建QQ、微信等互动平台，开展在线交流，释疑解惑，引导社会主义核心价值观的养成。

5.正视高职生精神需求，满足其思想发展合理需要。使用与满足论认为，受众基于个人的需求和愿望使用大众媒介，自主选择所需要的信息，满足各自不同的需求，达到不同的目的。因此，应正视高职生的精神需求，尊重高职生的利益诉求，及时满足其合理需要。要贴近高职生学习、生活实际，把握高职生职业精神、职业价值观发展的需要，关注高职生思想进步、境界提升的需要，将科学理论与高职生思想需求结合起来，进而感受到科学理论指导人生的巨大力量，使其愉悦地接受培育信息。对于高职生消极的精神需求、错误的价值观念，要通过精神榜样的激励、正能量的传递，在高职生思想中形成鲜明而强烈的对比，激发高职生自主辨别的动力，使高职生在纷繁的社会思潮中找到正确的价值观发展方向，获得人生成长的强大精神力量。

传播学受众理论植根于社会学、心理学、教育学等学科基础之上，又对邻近学科的发展产生重要的影响。应在受众理论视域下，积极借鉴已有研究成果，探讨高职生社会主义核心价值观的培育路径，创新推进培育工作，提高培育的实效性，为高素质技能型人才培养做出应有的贡献。