跟古代医家学养生之华佗篇

文 赵鸿君 辽宁中医药大学教授、辽宁省中医药文化科普巡讲专家

跟古代医家学养生之华佗篇

文 赵鸿君 辽宁中医药大学教授、辽宁省中医药文化科普巡讲专家

【人物介绍】

华佗（约145年-208年），名旉，字元化，沛国谯（今安徽省亳州市谯城区）人，是东汉末年卓越的医学家。他精于内、外、妇、儿、针灸各科，尤其擅长外科，是中医外科鼻祖，是世界上第一个运用全身麻醉进行腹腔手术的人。他发明的全身麻醉剂——麻沸散，比

欧洲使用麻醉剂早1600多年。

华佗生活的东汉末年，朝政腐败，灾荒频仍，战争连年不断，造成多种疫病流行，人民苦不堪言。华佗医德高尚，医术高超，不贪富贵，不慕权贵，甘愿做一个为百姓解除疾病痛苦的民间医生。他治疗疾病，善于根据病人的形色判断疾病，准确地预测疾病的吉凶；他辨证施治，对症下药，用药或针灸取穴皆少而精；他擅长外科手术，能够进行诸如腹腔肿物摘除、胃肠吻合等大手术，救治了不少垂危病人；他重视养生，“年且百岁，而貌有壮容”，创造了一套导引法“五禽戏”，传授于百姓。后世每以“华佗再世”“元华重生”称誉医术高明的医生，《后汉书》和《三国志》两部正史均为他立传，足见其影响深远。

【养生之道】

医疗保健操“五禽戏”

华佗重视导引养生。华佗认为，人体应该适当运动，只是不应当过度而使自己疲惫。运动能够促进人体胃肠蠕动，水谷精微得以消化，血脉流通，不容易生病，就像门轴一样，因为经常转动，最终不会腐烂。为此，华佗创编了一套防病治病、延年益寿的医疗保健操“五禽戏”。

五禽即虎、鹿、熊、猿、鸟。五禽戏分别是：取法虎的动作，勇猛力大，威武刚健，常练可使四肢粗壮，增长气力；模仿鹿的姿势，心静体松，动作舒展，常习可伸引筋脉，腰腿灵活；效法熊的动作，步履沉稳，力撼山岳，常练可倍增力气，促进血脉流通；取法猿猴的活动，敏捷机灵，纵跳自如，攀缘轻盈，喜搓颜面，常练使人头脑清醒，动作轻舒灵敏；比拟空中飞鸟，悠然自得，高翔轻落，常练可使动作轻快，心情舒畅。华佗对他的学生吴普说：“体中不快，起作一禽之戏，沾濡汗出，因上着粉，身体轻便，腹中欲食。” 吴普施行此法健身，到90多岁还耳聪目明，牙齿完整坚固。

从现代医学角度看，五禽戏能提高神经系统和大脑的抑制功能，有利于神经细胞的修复和再生。它能提高心肺功能，改善心肌供氧量，促进组织器官的正常发育。同时，还能提高肠胃功能，促进消化吸收，为机体活动提供养料。

五禽戏早期并无文字流传，只是在南北朝时期陶弘景的《养性延命录》中才见到相关的文字记载。后世之人据此受到启发，创编并发展了多种流派的五禽戏，练法不下几十种，且动作变化较大，但基本原理是相同的。

五禽戏分别是虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏和鸟戏，每种动作都模仿相应动物动作，每种动作均左右对称各做一次，并配合气息调理。

虎戏 自然站式，俯身，两手按地，用力使身躯前耸并配合吸气，当前耸至极后稍停；然后，身躯后缩并呼气；如此三次(这个动作的导引重点在腰部，借改变身躯的重心来强化肾，同时用呼吸导气于此)。继而两手先左后右向前挪移，同时两脚向后退移，以极力拉伸腰身(这是一个过渡动作，拉开手足距离，进一步加大腰部承受力，是进一步强化腰肾的锻炼)。接着抬头面朝天，再低头向前平视(这里有呼吸配合，仰头吸气通畅督脉，平视呼气通畅任脉)；最后，如虎行走般以四肢前爬七步，后退七步(这样可以借

重心左右变化作用左右肾)。

鹿戏 接上四肢着地势。吸气，头颈向左转，双目向左侧后视，当左转至极后稍停；呼气，头颈回转，当转至面朝地时再吸气，并继续向右转，一如前法。如此左转3次，右转两次(左右次数不同，原因在于常人多用右侧，右强左弱)，最后回复如起式。然后，抬左腿向后挺伸(抬腿吸气，意在腰；挺伸呼气，意在腿和同侧后背)，稍停后放下左腿，抬右腿如法挺伸(抬腿向后挺伸，作用在后腰背一线，属于膀胱经络分布，目的在于引少阳而出，激发膀胱之太阳气)。如此左腿后伸三次，右腿两次。

熊戏 仰卧式，两腿屈膝拱起，两脚离床席，两手抱膝下，头颈用力向上，使肩背离开床席(这样动作腹部肌肉着力，聚气在胃)；略停，先以左肩侧滚落床面，当左肩一触及床席立即复头颈用力向上,肩离床席；略停后再以右肩侧滚落，复起。如此左右交替各7次。然后起身，两脚着床席成蹲式，两手分按同侧脚旁；接着如熊行走般，抬左脚和右手掌离床席；当左脚、右手掌回落后即抬起右脚和左手掌。如此左右交替，身躯亦随之左右摆动(气在两肋内，意在调和肝脾)，片刻而止。

猿戏 择一牢固横竿(如单杠、门框、树叉等)，略高于自身，站立手指可触及高度，如猿攀物般以双手抓握横竿，使两肢悬空，做引体向上7次。接着先以左脚背勾住横竿，放下两手，头身随之向下倒悬；略停后换右脚如法勾竿倒悬。如此左右交替各

7次。

鸟戏 自然站式。吸气时跷起左腿，两臂侧平举，扬起眉毛，鼓足气力，如鸟展翅欲飞状；呼气时，左腿回落地面，两臂回落腿侧。接着，跷右腿如法操作。如此左右交替各7次(鼓动手足三阳，流畅手足三阴。升起，气在后腰以及肩臂，上下诸阳皆贯通融合。落下时气归会于建里穴两侧)，然后坐下。屈右腿，两手抱膝下，拉腿膝近胸；稍停后两手换抱左膝下如法操作。如此左右交替亦7次(融合三焦之气，百脉朝肺，与上个动作互为表里，心中极为愉快)。最后，两臂如鸟理翅般伸缩各7次(摇动双臂，余气化开，

恢复常态)。

练五禽戏可以单练一禽之戏，也可选择两三种动作，视个人需要掌握好锻炼的强度和频率。

《黄帝内经》养生名言赏析

夫五味入胃，各归所喜。故酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾。久而增气，物化之常也；气增而久，夭之由也。（《素问·至真要大论》）

本段以食物或药物的所归不同 指出长期服用某一性味的食物或药物 可导致脏腑之气偏胜或偏衰。

五劳所伤 久视伤血 久卧伤气 久坐伤肉 久立伤骨 久行伤筋 是谓五劳所伤。《素问·宣明五气篇》

本段主要论述了劳和逸的均衡适度问题 过劳与过逸都可影响人体而产生疾病。久立、久行、久视都是过劳 久卧、久坐则是过逸。必须劳逸结合 才能保证身体的健康 因而注意五劳所伤 也是中医养生防病的重要内容之一。