论《别赋》的艺术特色及其影响

林乐慧

摘要：南朝江淹的《别赋》是中国古典辞赋史上的旷世名篇，也是离别诗文中的传世佳作。其广泛深刻的思想内容与精湛独特的艺术手法，成为后世借鉴临摹的典范。本文主要从文本的赏析角度出发，深入分析其艺术价值，从中总结《别赋》在内容和写作手法方面对后代送别诗文产生了潜移默化、深远持久的影响。

关键词：《别赋》；艺术特色；送别诗文；影响

江淹的《别赋》是送别诗文中的上乘之作，它汇千种别愁于一端，感人间离乱于当时，道尽了人世间别离的酸辛，千年之后再品其文，仍是为之所打动。梅尧臣称送别诗文“写难状之景，如在目前；含不尽之意，见于言外。”可见其感情真挚，意境优美，读之情动于中，黯然伤神。本文主要从《别赋》的思想内容与艺术形式两方面进行欣赏并分析。

“黯然销魂者，唯别而已矣。”此句千古流传，可谓是道出了离别人的心境，不同的人可以从中读出不同的感情。

接着，作者的视线瞬间俯瞰天下，不在高处，却甚于高处。他看到了秦国与吴国、燕国与宋国遥遥相隔，看到了春苔始发，秋时萧瑟，他的目光穿越了时空的界限，一种悲情弥漫心间。时光在飞逝，而离人却相处愈远，“是以行子断肠，百感凄恻”。这几句一气呵成，“黯然销魂”之情如龙卷风一般，积累着，打转着，最后直入云霄，将看此文的人卷入其中，心灵的震荡随之开始。

镜头再次切換，送别之人已去，居留家中之人则怀着愁思而卧，惶惶然若有所失。此时，窗外夕阳洒落，不一会儿，就东升月明，同样由远及近，看红兰缀露，青楸蒙霜。晏殊的《蝶恋花》的多处描写与此相似，“槛菊愁烟兰泣露”、“明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户”，此情此景，如何不令人潸然泪下。一“空”一“虚”，更是宕开心中万千思念，思妇所有皆空，所思皆虚，似梦似幻，想必也定是“玉枕纱橱，半夜凉初透”。这一“空”一“虚”似有玄语，思妇此时万物皆空，于眼前而不见，于心中而不念，于手中而无感，朦朦胧胧，是思念之深切。梦中亦是踯躅，别魂飞扬。白居易《长恨歌》中写道“悠悠生死别经年，魂魄不曾入梦来。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”思妇此时的恨也是无绝期的，思念之情至此到达最高潮。

作者不拘泥于一种别愁，而尽写人世间离愁，他写了官宦之别，剑客侠士之别，从军戍人之别，宦游人之别，修仙道士之别与夫妻恋人之别。

在叙述过程中，运用最多是典故，这足可见江淹博闻强识，才学过人。在官宦之别一段中，四句话运用了四个典故。从饯别的排场始，到分别的不舍末。高头骏马，镶银鞍鞭，华贵车架，东都帐饮，金谷送客，丝竹管弦，离歌彻响，珠玉齐佩，罗琦着身，送别之人非富即贵，但纵使达官显贵，也为一个“别”字所伤，衔涕感伤，对比之中，更将离愁别绪浓浓表现出来。

从军戍人之别，由远及近，由乐及哀，王夫之的《羌斋诗话》中说：“以乐景写哀情，以哀景写乐情，倍增其哀乐。”微风暖日，草木熏香，旭日东升，露水晶莹，尘霭绚丽，青气袅娜，如此乐景，是“春风桃李花开日”的莺歌燕舞，但也是征夫思妇的如秋风吹拂梧桐叶落那般分别时，两者对比，反衬出离人之伤。柳永的《雨霖铃》也是这般，“此去经年，便纵有良辰好景虚设，更与何人说”，入眼的是美景，而入心的是叹息无奈。还有一细节，妇人手攀折桃枝，欲说还休，梨花落雨，惹人心疼，露水泪水湿了衣服浑然不觉，心心念念多么希望丈夫留下。《西厢记》中也有类似描写，在崔莺莺与张生分别时，莺莺叹道“恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。”

最后一段，或许很多人以为夸大了离愁别恨，但实际上，这正是当时真正的写照。这一时期的文人看重离别，不只是因为有分离的愁苦，别后的牵肠挂肚，更是由于相见的艰难。唐代诗人李商隐有诗云“相见时难别亦难，东风无力百花残。”人生短暂，政局不安，战乱频繁，此次一别，可能就是永别，不知日后是否还有机会再见。所以古人将别离与死亡看得同等重要，二者结合在一起组成了一个词语：生离死别。这不怪古人夸张，在那样的社会环境中，每一次生离，很可能就是死别，因此悲从中生，“有别必怨，有怨必盈，使人意夺神骇，心惊骨折。”故而作者叹道纵使“渊云墨妙、严乐笔精、金闺诸彦、兰台群英、司马雕龙”这些杰出大家也难绘离愁。故而“黯然销魂者，唯别而已矣！”

《别赋》形式精巧，感情真挚，可谓是“驰逐华彩，卓尔不群”，为后世送别诗的创作打下了良好的基础。后世送别诗的创作无论形式内容如何，万变仍不离其宗，足可见江淹《别赋》对后世影响之深远。

参考文献：

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