盛喜隆
【摘要】京剧是我国的国粹,京剧脸谱是其独特的符号标志,是传统京剧舞台美术的重要组成部分,也是最具中国特色的文化元素之一,可以说京剧脸谱是一种独特的艺术。京剧脸谱的色彩、造型和表现的结合,对京剧人物的塑造具有很大的帮助,能够充分表达京剧艺术。本文通过探究猴王脸谱,阐释京剧独特的美学内涵。
【关键词】京剧;猴王脸谱;美学内涵
在我国5000多年的悠久历史中,京剧脸谱艺术维持至今并依旧放射光芒,色彩、线条、造型等,寓褒贬,分善恶,形成了直击视觉的艺术效果,深受人们喜爱[1]。据史记记载,脸谱起源于唐代,发展至今,由起初的乐舞面具和参军戏副净的涂面到今天的脸谱艺术,由简至繁的过程,可以看出中国戏曲的发展。京剧脸谱艺术不仅深受我国人们喜爱,在国外也很流行,已经是被公认的中华民族传统文化的标识,其不仅通过色彩、线条、造型等冲击人的视觉,在京剧艺术中心里表述方面也有着非常重要的作用。
一、京剧脸谱简介
脸谱一般采用“油色”或“水色”按角色在脸上涂画妆面,是京剧舞台人物造型的一种表现手段,因角色不同,其图案和色彩也不同,需要按照约定俗成的谱式来装扮,这种谱式就叫做“脸谱”。京剧脸谱是戏曲舞台上脸谱最丰富、最完整的脸谱体系,其夸张的线条和绚丽的色彩总能给人强烈的视觉冲击。京剧脸谱在形状、色彩等方面独具特色[1]。
形状上:根据脸谱图案的形状,可以将京剧脸谱分为整脸、三块瓦脸、花三块瓦脸、老脸等等,各谱式有其各自固定对应的色彩和图案。
色彩上:京剧脸谱在色彩上以黑、白、红三色为主,黄、蓝、绿、紫、金等颜色为辅。再通过揉色、抹色等方式呈现夸张和突出的部位,如骨骼、经络、文理等。
心里表述上:脸谱是京剧舞台美术的一个重要组成部分,从剧目开始以色彩等视觉冲击吸引观众,再通过心里表述的传神达意来完成京剧艺术的灵魂表现。
二、猴王脸谱风格
京剧戏目众多,脸谱也多种多样,在众多戏目里,猴戏可谓经典、多样,猴王脸谱也是各具风格。猴戏南北风格不同,南方郑法祥,北方杨小楼、尚和玉、俞振庭等。后期学杨派等各种演绎不断,各家猴戏推行,猴王脸谱也多种多样[3],如:
《安天会》中孙悟空,仿杨小楼笔法:突出勾画人的眉眼,秀眉凤目、神采飞扬,额部毛纹图案呈五行四象,具大智慧,带王者风。
《无底洞》中孙悟空,仿钱金福笔法:红脸缘上宽下窄,灰边勾勒,收缩面庞,重点强调金睛,用笔走向规律,虽满脸毛纹,但不失美感。
《红梅山》中孙悟空,仿福小田笔法:红脸金眼,灰边勾勒,桃形图案修饰额头,增添喜剧色彩。
《安天会》中罗日侯,仿福小田笔法:勾猴形脸,脸缘黑色,眼圈用粉色,与美猴王形成对比。
《闹天宫》中孙悟空,仿李万春笔法:红脸缘,印堂部位呈下凹心形,勾黑尖嘴,毛纹用笔简约。
《十八罗汉斗悟空》中孙悟空,仿李少春笔法:心形红脸缘,勾黑尖嘴,眼窝填金以示火眼金睛。
《金刀阵》中斗战圣佛,仿郑法祥笔法:尖嘴朗目,金色围绕红脸缘,毛纹不多,走笔流畅,独具一格。
以上仅是猴戏中的一部分,通过脸谱的颜色、造型等特点,可以看出每个戏目猴王的脸谱均有不同的重点,色彩鲜明,以突出戏目中人物的主色彩,可见,脸谱是京剧戏目中人物更好表现的重要方式[2]。
三、猴王脸谱美学分析
京剧脸谱“形神兼备”、“流光溢彩”,尤其是其中的猴王脸谱,将各戏目中猴王形象勾画的淋漓尽致,脸谱的涂画与中国书画同源,在有限的时间和空间里将要表达的戏目精准的演绎出来是很有难度的,所以需要色彩的粉饰和一定的规范。在猴王脸谱的造型中,点的深浅、线条的粗细、疏密,对色彩、笔意、笔锋的讲究,笔锋犀利、笔意流畅,共同勾画出人物的神和意蕴,与中国书法中用笔的观点和讲究是一致的。除此之外,京剧脸谱图案的运用形象化的文字,从另一方面反映了中国美学感性的一面。猴王脸谱在各个戏目中细节的不同,颜色的不同,脸谱细节精致的研究和分析,符合中华民族严谨的文化素养[1]。
四、猴王脸谱的发展和传承
在我国,美猴王的戏目中,从《安天会》到《水帘洞》、《火云洞》等,有三十几出,悟空的角色随着戏目的变化、人员的变化、脸谱绘制人的不同,脸谱细节处也不同,从传统脸谱中不断传承、创新,是整个猴王脸谱一直发展的所在。
当前,京剧脸谱不仅仅是京剧里仅有的元素,在日常生活中已经开始作为一种生活审美元素被广泛应用,脸谱表现的内涵越来越多元化、自由化,脸谱的普及和熟知度也在逐步提高。近几年来,脸谱独特的美学韵味开始成为人们美化日常生活的手段,卸下了舞台上人物角色的春秋粉墨,将自身传统美与现代流行元素结合运用到饰品、服饰等的设计里,形成了一种独具特色的美。此外,随着脸谱的发展和完善,民间工艺美术也就着其文化元素,揉碎进工业化的现代社会中,时代的潮流中蕴含着经典的文化,这使得京剧脸谱更具有生命力[3]。
脸谱本身可以归类为一种化妆艺术,在与彩妆接轨的时刻,形成了传统与时尚的完美结合,令人叹为观止。可见,京剧脸谱的发展和传承会持续和久远下去,作为京剧脸谱中经典的猴王脸谱,更会得到好的传承和创新。
五、结束语
猴王脸谱在不同戏目中不同的图画方法和表现形式,带给了我们不同的视觉效应和心里表述,每一点、一线、一色彩的不同都是不同的演绎。随着脸谱的不断发展,其在世界其他国家也在流行和应用,国度的不同,民俗的不同,色彩选择也会随着流通而演变,在我国黑脸的张飞,可能在欧洲就是白脸的;在我国多元色彩的猴王,在欧洲可能就是唯一色彩的。针对这种流传和发展过程中脸谱色彩的变化、神和意蕴表现的变化,如何做出调和,使传承和发展保持中国特色的地方更多,这是脸谱国际化对我国京剧脸谱的考验。
参考文献:
[1]【美】鲁道夫·阿恩海姆著.艺术与视知觉[M].四川人民出版社,2005.8.
[2]黄殿祺.中国戏曲脸谱[M].北京:北京工艺美术出版社,2003.
[3]欒冠华.角色符号—中国戏曲脸谱[M].北京:生活·读书·新知三联书店,2005.