分形艺术的生命美学意蕴

李 娜

(西南大学美术学院，重庆北碚400715)

分形艺术的生命美学意蕴

李 娜

(西南大学美术学院，重庆北碚400715)

从生命美学的视角探究分形艺术中所体现出来的生命美学意蕴，用生命美学的审美属性解读分形艺术中所表现出的美的意蕴。通过对分形艺术的认识去挖掘和探寻人类生命活动的价值意义，研究人类审美活动的终极目标。

分形艺术；生命美学；意蕴

以审美观和方法论探索生命美学的质与因，其核心范畴是生命的本源和作为主体人的生命的发展，是生命美学生发依据的蓝图。以生命美学的视角窥探分形艺术的所具有意蕴之美，分形艺术作为新兴的艺术门类，在产生的短短数年中以其迅猛的态势席卷各个艺术圈，留下是解非解的艺术悬案。人类的艺术依生于生存，美与审美的形成源于生命的发展，理查德《自私的基因》中认为文化是延绵不绝的，同样艺术也是延绵不绝的，这是生命的更迭和替换，在这延绵不绝的发展之中。人类生命的审美，是源于大自然由无机到有机的发展，生命审美机制所形成的审美效应，一方面是作为主体的人在生命发展中所要实现的身心发展和人与所处的自然环境的和谐，即“诗意的栖息”。这种诗意的栖息是让人的生命在有限的空间能够得以无限的提升和拓展，生命之树才能够被怒放的花儿加冕，我们人类便可诗意的栖居在大地上。而在分形艺术的世界中，生命美学所展现的是独特的艺术语境和审美意蕴。本文以分形艺术为主线，以生命美学为理论支架，剖析生命美学在分形艺术中所展现的具有生命性、审美性、超越性的意蕴之美。

一、分形艺术的生命意识彰显

(一)对分形艺术的认识

分形艺术不同于传统艺术的最大特点就是分形具有动态的美。传统艺术中，对于艺术的内容和形式，对称和平衡的形态，留给观赏者的是一种秩序、规整、和谐而又平静的美。但是在分形艺术中所展现的，是在此基础上又呈现出一种动态的、立体的、多样化的结构。广义的分形艺术即用分形观念创作或可用其来解释的自然或人为的艺术现象。狭义的分形艺术则是指根据分形几何的科学原理，通过计算机软件创作出来的图形、音乐或动画等艺术作品。[1]这些艺术形式在无序中蕴涵着有序，复杂中蕴涵着简单，变化中蕴含着统一，具有极其独特的艺术魅力。分形图案在自相似的基础上，可以派生无穷的分支和变化，其形式结构也是千变万化，如放射状、螺旋状、分层递进等等。在分形与分形之间还有相互穿插，相互缠绕，可以产生万花筒般的奇妙变化。即使在这样的变幻之中，其形乱而神不乱的内质，透露出内在的秩序感和始终不变的自相似特征，他们仍是按照一种有序的可循环的规律进行排列组合。从视觉的感官中我们可以看到，分形艺术和传统艺术在各自特点之上又增添了更多的灵活性的自由度，其丰富多变的效果给人们带来了新的艺术体验。

(二)从生命美学的角度看分形艺术

《易传》中言：“天地之大德曰生”，生命的力量在于它的包容性，自然性和创造性，这种博大的精神世界影响着生命万物，分形艺术作为艺术与科技相结合的新的艺术形式，在它的产生、发展中也受到生命美学的辐射。审美的活动不是对美的一种简单认识，它是超越一定的阶级达到最高的生命存在方式。我们通过分析分形艺术，便能发现分形生命中的玄妙之美。

分形艺术的广泛运用已在书籍的装帧、广告的设计、装饰的设计、服装设计以及影视的制作等多方面出现了分形艺术的特征。同时，作为一门新兴的艺术种类，分形艺术的魅力亟待开发，分形作品无论从美学角度去赏析，还是从传播学的角度去分析都有一定的影响力。其自身的魅力体现在它以奇异的线条美和色彩美在无序中蕴涵着有序、在复杂中蕴涵着简单、在变化中蕴涵着统一，将人类的想象力带到变化无穷、玄妙莫测的世界中。[2]分析艺术的统一性和丰富性对于视觉效果的形成是具有一种超脱于天然的独特审美快感。分形艺术不仅有着和传统艺术一样的对称、均衡，它以一种全新的艺术风格展现出带有自规律性的视觉上的美观的传达效果。

二、分形艺术的生命美学特征

曾研读范藻教授的《叩问意义之门：生命美学论纲》，在这本书中对生命美学有一个全新的解释和独特的美学观。范教授逐次阐述了生命美的要素、价值、内涵、特征、表现等，最后揭示了生命美化的意义，建构起了“过程论”生命美学。其论证了生命美学的核心是“生命美”，美学成为生命的最高阐释，笔者在研究分形艺术中将生命美学的思想运用其中，分形艺术的审美特征也具有审美美学的本质性。

(一)自相似性

生命美学中的生命美具有自相似性，分形艺术也具有自相似性。自相似性是分形艺术的主要特征之一，是指每一任意局部的形状都与整体相似，这一部分取自于整体，并能够体现出整体的基本特征，又被称为是几何或非线性变换下的不变性，在不同放大倍数上的性状相似。 在自然界中，分形无处不在，分形理论上是变与不变的道理，分形艺术也同样具有如此特点。在千变万化中的不变性是我们理解艺术的最核心最根本的根源问题，要有这种视角才能够更深刻的理解。什么在变，什么不变，这个话题跨越了经典、前言、科学的核心问题。什么东西他无处不在但又千变万化，是道这种东西。我们看到的大树末梢部分，细节的部分，在边界的地方，所有的系统都是死的，我们要有哲学的意识，所有系统，不仅仅是这课树，其他的生命系统也是这个样子的，以自然的审美看待自然中的万事万物，会发现生命最深层的规律，自然美是一种天然的美，生态的美，原生是美，却也是最有生命力的美。

(二)嵌套性

分形艺术作品无论是自然界中的个体分形形态，还是数学方法产生的分形图案， 都有无穷嵌套、 细分再细分的自相似的几何结构。从美学角度上讲嵌套性是一种图案的渐变与递进，图的层层再生。每个图看似复杂，变化无穷，但是又有着内在的必要联系和规则，分形艺术作品展现出的无可穷尽是它嵌套性在美学上的特征。从数学角度上讲嵌套性取决于制造过程的迭代算法，主要是由一个简单的单元图通过一定的规则反复迭代而成， 产生不同尺度的细节。[3]贡布里希在论述这种装饰图案的设计原理时无意中符合了嵌套性的原理。他认为把设计原理简化为一幅单一主题的示意图可能是有用的，先画一个等边十字形然后依次在十字形的两边画上十字形。只要能找到尖细的笔，只要纸张不破，这个程序就可以一直往下继续。往外延续也同样是可能，可以把另一个十字形作为第一个十字形的框架，这两个程序都可以无限地继续下去。这种无限性的存在使分形图在表现上非常的丰富和耐人寻味。 使我们观赏者产生无尽的遐想和好奇，使艺术的魅力变的更加丰富，同时产生出无限的想象力。

(三)复杂性

在分形艺术中到处都具有交叉、缠绕、分分合合的不规则的元素。这些元素构成了分形艺术作品的复杂性，表现出分形艺术作品的复杂美。他们体现出分形艺术的美学秩序是一种 “无序”中的有序，这里的无序性并不是混乱而是一种几何秩序在视觉上的表现——即混沌性。混沌不是简单的无序，它是物理学家赋予他们新的世界秩序的一个新名称。可确定的混沌仅涉及到有序运动。混沌通常被定义为“呈现对初始条件极端敏感性”的运动。贡布里希的审美快感是来自对某种媒介介于乏味和杂乱之间的图案的观赏。单调的图案难以吸引人们的注意力，过于复杂的图案则会使我们的知觉系统负荷过重而停止对它进行观赏。分形图形的复杂结构，看上去是无穷的缠绕在其中，每一个局部都有更多的变化在进行。然而，正如散文中的“形散而神不散”。它的内核是有秩序的自相似结构，是有一定的秩序性，是局部与整体的对称。

三、分形艺术中的生命美学意蕴

(一)分形音乐的生命音符

音乐的生命是跳跃的音符，当一首乐曲的音符在随着时间的流转而形成起伏的轨迹时，生命的乐音变化成分形的线条。[4]音乐就是通过这种自组织的流动创造出具有了生命情感的艺术形象，传达创作者的思想感情，音乐就是这样一种表现性的艺术，同时也是一种时间上的艺术，音乐可以通过再创造的形式以传播其丰富的艺术语言和表现手段让其生命延绵不绝。音乐具有运动性，音乐作品所表现的是一种混沌运动，从有序过渡到无序，产生出从表面到实质的内在深层规律，呈现出从局部到整体的自相似性。因此，分形音乐作品的生成过程中所产生的确定性与不确定性共存的现象表现出极为复杂的模式。其表现主要体现在首先是一个完整独立的音乐作品，在各个方面所表现出的是一个完整的动态系统。能形成这样的一个系统主要是因为组成它的主要有旋律、节奏、和声、复调、曲式、调式、调性等。[5]其中，旋律可称是音乐的灵魂，节奏体现出音乐的时间感，和声体现出音乐的空间感。分形音乐由一个算法的多重迭代产生，并在这一原理之下构建出带有自相似小段的合成音乐，其主题在带有小调的反复循环中重复，并在节奏上加以随机变化，创作出新的效果。[6]

音乐是能够满足人生命需要的一种精神食粮，其生命美学的意蕴主要体现在在分形音乐中，音符的波动产生出不同的音色，使音乐的效果传达不同的情感，这种波动会给人悦耳的感觉。这种美的乐音，具有生命的张力，能使身心和感官获取愉悦的情感。[7]黑格尔认为美是一种理念的感性显现。笔者认为美的理念是随着音符的跳跃在欣赏者的心中升腾起的内化的感受和共鸣，在创造性的表现出来，做能用于人的听觉系统，触动人的情感系统，打通人的身体系统，最终实现赏心悦目的精神情操。

(二)分形美术的生命构图

绘画艺术作为一种造型艺术。其审美特征主要是体现在其造型性、主观性。生命情感和分形特征主要潜藏在它的线条、色彩和形体等艺术语言，通过构图、造型和设色等艺术手段，在二度空间里塑造出静态的视觉形象的艺术。绘画艺术从艺术构思到艺术创作，最后产生的绘画作品，其最初艺术产生的萌芽源于最初的冲动，这种冲动就是艺术的自生成性。绘画创作的构思和表现就像萌芽的成长发育，这其中就无论经历怎样的变形都是由最初那个萌芽的基因所决定，这正如画家将自己的情感经验，生活经历，价值观念凝聚成的艺术的种子，种子生长的过程也是画家在进行绘画时候在作品中反复出现的意象，结构、也是在这个画家众多绘画作品中都带有的个人风格特征，这便是艺术作品所体现的分形的自相似性与自生长性的互相结合。在分形的艺术胚胎中发育出来对艺术作品具有了审美的情感，凝聚着画家审美情感和艺术表现手法的审美情感。

在绘画艺术的表现中，表达种类繁多，范围广泛。分形美术作为一种新兴的美术，其与计算机等科学技术的结合创作出新颖独特的分形之美。但其根本仍然离不开绘画的艺术语言，其在美术中的应用最典型的例子是由文艺复兴时期的德国著名画家丢勒运用几何元素，他首先画出一个正五边形，然后沿每边向外再作五个正五边形这样就构成了另一个更大的正五边形轮廓。用这不断重复的过程，就可以得到一个有无穷自相似结构的图案。除了图案本身，图案的产生过程也具有的人的情感和美的属性。

(三)分形诗词的生命意境

诗歌中的分形主要体现思想情感上，诗人在感受到大自然中山水风光，观赏者自然界的风云变化，将自然界中的这些具体形象意象化，描写出深情、惆怅、悲伤、豪壮，多样的思想这些都是来自于自然的分形，自然分形所表现的不规则性引起诗人情感的共鸣，然后创造出诗的意境，产生自然美与艺术美的诗词语境。在古典诗词中诗词所展现的分形主要分为时间上的分形和空间中的分形。他们一个是抽象的，一个是具象的。时间的分形不像绘画或雕塑那样去刻画，而是主要通过艺术家的主观想象来进行艺术构思和艺术想象的活动，它主要是通过艺术家的思想感情与之主观上体验到的加以把握，在经过可视化的加工处理之后，用语言文字表述进行可视化打算加工、处理，让欣赏者通过这些艺术形象来获得自己对时间分形的主体经验。空间上的分形，例如“秦时明月汉时关，万里长征人未还”，“秦时”“汉时”是时间的分形，在这时间的演变中，变的是更迭的朝代，而不变的是“明月”。[8]

生命美学所讲的美是一种 “万物皆备于我”，是天人审美的同一性，也是对生命意义的追求，对人生价值生成过程与对象交融的统一。审美将人带入的终极目标是实现生命的价值意义。这种审美是永恒的，它凝聚着我们人的全部力量。在分形艺术中，这种力量是隐含的，是需要去挖掘和解读，这种力量也是强大的，它已冲破传统艺术的条框，奔上新的艺术美、生命美的道路。所以对于分形艺术美的研究和分析，让人们更多地了解到，在丰富多彩的艺术世界中，分形不仅为艺术提供了不同形式的艺术表现方式，还在审美上产生不同的感官上的效果，丰富了艺术的内涵。这是分形艺术所具有的美学特征，在这些美的特征的延续和发展中，分形艺术更多地应用于实际的生活中，分形从诗词歌赋的意境美之中走出来，从音乐美术的情感美中走出来，走到人们生活的方方方面面，更多地应用到实际的生活中去。在艺术的殿堂中，分形以其独特的身份，成为推动艺术发展，拉近艺术和科学的距离的重要工具。科学和艺术的碰撞和结合也促进了艺术的繁荣，完成了冲破传统艺术之门，开创新的生命之美。

[1] 秦旭剑.分形艺术[J].吉林艺术学院学报，2007(5)：10.

[2] 王建一，汪浚琼.论分形艺术美的本质[J].哈尔滨工业大学学报:社会科学版，2008(6):46.

[3] 岳 鹏.解析分形的艺术之美[J].现代装饰：理论，2013(9)：127.

[4] 石 峰.音乐世界趣谈[M].北京：人民音乐出版社，1986：14.

[5] 彭吉象.艺术学概论[M].北京：北京大学出版社，2016：176.

[6] 候光峰.分形艺术及其美学特征[J].艺术生活，2009(5)：32-33.

[7] 丁 丁.分形艺术——还原真实的自然[J].科学启蒙，2003(12)：43.

[8] 杨 艳,马江亮.分形艺术之美[J].美术观察，2004(5)：101.

[责任编辑 范 藻]

Life Aesthtics Implication of Fractual Art

LI Na

(Fine Arts School of Southwest University, Chongqing 400715, China)

As the main body of existence, people’s aesthetic consciousness that lies deep in the life has been lit when they are in a relationship with beauty. Life’s aesthetics can be transported into a world of life relationship of days, poetic, and freedom of association in life by its force. Life’s aesthetics can bring us faith that lurk in life. The Multicultural has developed, and its road of art development of complexity and innovation change rapidly. This article wants to explore the implication of life’s aesthetics that is in fractal art and unscramble the implication of aesthetic by aesthetic attribute of life’s aesthetics. Through the understanding of fractal art, we dig and explore the value of human life activities, and research the ultimate goal of human aesthetic activities.

Fractual Art; Life Aesthtics; implication

2017-01-06

李 娜(1990—)，女，山东济宁人。硕士研究生，主要从事本土艺术理论研究。

B834

A

1674-5248(2017)03-0057-04