瓦尔登湖畔的思想者

游楚天

1817年7月12日，梭罗出生于马萨诸塞州的康科德。1837年梭罗以优异的成绩毕业于哈佛大学，在家乡度过了4年教书生涯后，他投身写作领域，与当时著名的大思想家爱默生结为擎友。他的心孤独而自由，抗拒一切常人眼中的道路。经过了对文学、自然科学长达4年的研究后，梭罗成为了当时第一位环境保护主义者，只身前往瓦尔登湖湖畔，开始了他的隐居生活。在瓦尔登湖湖畔隐居的两年时间里，他写就了享誉世界的散文集——《瓦尔登湖》。

这本书在1854年出版时是寂寞的，甚至连一些本有能力接近它的人也不理解，对之冷落甚至讥评：它永远不会引起轰动和喧嚣。

《瓦尔登湖》是梭罗毕生思想的凝结与体现，翻译它的徐迟先生曾经说过：“在白昼的繁忙生活中，我有时读它还读不进去，似乎我异常喜欢的这本书忽然又不那么可爱可喜了，似乎觉得它什么好处也没有，甚至弄得将信将疑起来。可是黄昏以后，心情渐渐的寂寞和恬静下来，再读此书，则忽然又颇有味，而看的就是白天看不出好处辨不出味道的章节，语语惊人，字字闪光，沁人心脾，动我衷肠。到了夜深人静，万籁无声之时，这《瓦尔登湖》毫不晦涩，清澄见底，吟诵之下，不禁为之神往了。”这是一本寂寞的书，也只有带着寂寞的心情才能读得懂它。

“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”梭罗与陶渊明的思想态度实有异曲同工之处。

但是，梭罗与陶渊明的态度也有不同的地方。梭罗自己说过，隐居瓦尔登湖只是自己的一個实验，作为一个超验主义思想家，梭罗对于资本主义社会生产力的高速发展、人们对物质追求日益显露等种种现象感到十分担忧。他曾经在他的书中质问：“难道资本主义商品化社会就是我们人类的理想家园吗？”为了唤醒人民的信念与思想，梭罗选择了在瓦尔登湖湖畔自力更生，布衣蔬食的两年原始简朴生活既实现了自己的价值，也唤醒了部分人。

梭罗除了是个环境保护主义者、超验主义思想家外，他还是个不屈的斗士。如同已逝南非总统曼德拉一样，他一生都致力于解放黑奴，为人民的民主、人权而斗争。他曾因为拒交人头税而坐牢，出狱后作了著名的出狱演讲，为世界和平与种族平等作出了突出贡献。在他所著的一些政论著作中，不泛犀利之作，《瓦尔登湖》的第一章经济篇便充分体现了他的这种平等、民主、人权的思想。

梭罗对美国文明的独立发展起到了不可小觑的影响，这一点极其伟大，因为他并不是一位政治家。他的《论公民的不服从》曾在半个世纪后令另一位伟人——列夫·托尔斯泰钦佩不已。

梭罗的好友爱默生曾经对他的人格特征做过一番栩栩如生的描述：梭罗喜欢走路，并认为走路比乘车快，因为乘车你要先挣够了车费才能成行。再说，假如你不仅把到达某个地方当成目的，而是把旅途当成目的呢？梭罗一生虽然短暂，但是却比许多人都要活得长久，因为他明白自己想要怎样活，而许多人奋斗了大半生，却始终活在一个几乎永远达不到的梦幻里，毕生都没能挣够乘车的车费。梭罗活得其实就像一棵树，一棵孤独而独自成长的树。它是孤独而寂寞的，因为它独自生活；它又不是孤独而寂寞的，因为它与世界仍有交往，这种交往是通过地底下的须根，给予世界看不到的营养，并滋养了其他的树。而这些被它所滋养的树长大后，成功地笼罩了一片天空，为世界送来一缕清凉与荫蔽。

梭罗于1862年病逝，年仅44岁。对于他的一生，人们最津津乐道的还是他在瓦尔登湖隐居的两年时光。他通过自己的实践向世人证明，人们不应该将无尽的精力投入物质追求中，而应更多地用来精神探索。人们的确颠倒了生命的意义。而梭罗也将因他杰出独特的思想在世界文坛以及人们心中得到永生。

【作者系广东省东莞市东华高级中学学生】