从传播的偏向看自媒体视频的发展

□姜文静

从传播的偏向看自媒体视频的发展

□姜文静

本文以自媒体视频为例，探讨其传播偏向及产生的影响。自媒体偏向于空间传播，扩张了空间，压缩了时间；自媒体视频对传统广电的生产方式进行了颠覆，消费者成为产消者；自媒体视频带来了虚拟化社区传播和扁平化传播；最后还分析了以自媒体为代表的互联网媒体对当下文化造成的影响。

传播的偏向；自媒体视频；互联网

视频网站竞争激烈，为吸引和维持用户流量，视频网站开始积极寻求转型。自媒体影视节目是其重要一步。关于自媒体，谢因波曼与克里斯威理斯（2003）给出了定义：自媒体是普通大众经由数字科技强化、与全球知识体系相连以后，一种开始理解普通大众如何提供与分享他们自身事实、新闻的途径。即公民用以表达自己所见所闻所想的载体均可称之为自媒体，个人主页、博客、微博、微信和视频网站的自媒体视频，这些都是自媒体的平台。

一、自媒体视频的空间化传播偏向

技术进步影响传播的偏向。张彬认为新的媒介工具对自媒体的产生最为关键。①互联网技术的发展，摄像摄影成本的降低，促进了自媒体的产生和发展，而技术的进步又在一定程度上决定着传播和媒介的偏向以及这种偏向发挥作用的程度。“在20世纪20年代，公众的消遣从赛马和酒品转向专栏文章。”②现在，互联网的发展使得公众的注意力从电视、报纸、广播等传统媒体转向了互联网和移动互联网等新媒体。

（一）空间维度上的扩张

伊尼斯认为，传播和媒介都有偏向。口头传播的偏向与书面传播的偏向、时间的偏向与空间的偏向。时间的偏向是指媒介有利于在时间尺度上纵深方向延展，空间的偏向是指媒介有利于其在地域和结构上的扩张。伊尼斯认为口头传播偏向于时间，文字偏向于空间。声音和文字两种媒介具有不同的偏向，而承载这两种媒介的载体也会在一定程度上左右媒介的偏向。也就是说，在媒介的发展过程中，当一种新的媒介出现的时候，旧的媒介并没有消失，而是融入了新的媒介之中。在累加过程中，每当一种新的技术，新的媒介出现时，就有可能会改变旧媒介的传播偏向，建立新媒介的传播偏向。也就是说声音（口头语）、文字等最原始的媒介具有自己的传播偏向，但是随着后续出现的媒介对其的改变，其传播的偏向也会随之改变。

以自媒体视频为例，其将声音、图像、文字（字幕解说）等人类最初使用的媒介融合在一起，且其尤以声音和图像为主。而这些媒介的载体是互联网，不同于泥版、莎草纸和纸张，其传播速度非常迅速，将地球变得越来越“平”，大家成为居住在“地球村”的村里人。其便利性决定了信息传播的范围和速度。所以自媒体视频是偏向于空间传播的。而自媒体视频传播中的空间偏向使得信息的传播更加频繁，产生了巨大的信息需求，也制造了海量的信息。

（二）时间维度上的压缩

互联网和移动互联网这一媒介不仅使得知识迅速增加，还使得当下的信息偏向于空间传播。在扩展空间的同时，互联网对时间的压缩也到达了一定的极限。凯利对此给予的解释是：现代媒介的空间偏向使时间观念缩小到当下的范围。从自媒体内容的发展变化中也可看出，其碎片化倾向越来越明显。同书籍相比，当下的微信、微博以及微视频等都是一种短阅读，人们在时间上持久性渐渐消失，短阅读和浅阅读崛起。自媒体视频也是短阅读和浅阅读的一种产物。

口语和书面语的差别在于口语的转瞬即逝，所以口耳相传的史诗等都是易于朗读和背诵的，其中蕴含的复杂知识较少，而书面语则可以记录一切，写在纸上的东西难以修改，可以容纳复杂的知识和逻辑。而对于自媒体视频而言，其继承了口语的优点，也继承了其缺点——转瞬即逝，在讲述结束的时候也意味着完结。虽然互联网的储存技术保证是视频的多次重复观看，但其在时间维度上依然难以延展。所以总的来说，自媒体视频在传播上是偏向于空间的和口头传播的。在这种空间偏向的极致放大和时间偏向的极致压缩下，自媒体视频的功能更多的是通过碎片化的形式来满足放松和娱乐，以及信息和指导作用。

二、自媒体视频对传统广电生产方式的颠覆

自媒体视频的空间传播偏向和口语传播偏向改变了传统的视频节目的生产方式，这种改变使得原有的广电内容生产模式开始显露衰败，迫使其不得不进行改革。互联网具有开放性和共享性，专业和非专业人士人不断试水自媒体视频制作。不同于电视的时间限制，互联网的存储技术使其可以容纳无限多的内容，而长尾效应使受众可以根据自己的需求通过引擎搜索技术找到需要的内容。非专业人士则获取了自己的表达权，无论是国内的优酷还是国外的Youtube，UGC成为了业余人士发展自媒体的重要平台。业余人士基于自己的兴趣和爱好制作内容，专业人士，尤其是名人和各种工作室则将建立自己的自媒体视频当作一种途径来跑马圈地。名人们利用自己的名人/星效应，吸引大批的粉丝和潜在受众。工作室则大多是根据当下热点制作内容，这样便于利用热点抓住受众眼球。

自媒体视频制作过程中发生的另一个变化是制作者角色的变化即从消费者（consumer）到产销者（prosumer）的变化。传统广电中消费者和生产者的角色界限分明。随着互联网时代的来临，消费者与生产者身份界限逐渐模糊，一个新的身份产销者（prosumer）出现了。就像在麦当劳，消费者自己承担了部分服务员的功能。在自媒体视频的制作和观看过程中，受众本来的角色是观看视频。而互联网降低了门槛，受众可以成为内容的生产者。在这种生产模式下，除去原有知识被分享到网上，互联网原生的内容在数亿网民的支撑下迅速发展起来，这也是造成互联网知识大爆炸的原因。

自媒体数量众多，有些是基于自己的兴趣制作的。有些则是有着商业利益的目的。自媒体作为互联网开放精神的一种产物，在便利于受众发表自己的观点的同时，也和其他的互联网产品一样，对互联网时代的传播与文化产生了影响。就自媒体视频而言，传统广电业吸收了视频网站的经验，进行了节目的改善和引进。如上海东方卫视的《金星秀》等。

三、自媒体视频带来的社区传播和扁平化传播

报纸、电视、广播建立的是一种大众传播，企图覆盖市场上的所有人。自媒体建立的是一种细分传播，面对的是小部分受众。自媒体视频，尤其是名人建立的自媒体视频，形成一种虚拟社区传播，名人的角色是意见领袖。以“吴晓波频道”为例，其受众在网络上以“吴晓波频道”为中心形成了一个虚拟的社区。以名人为基础建立的虚拟社区更多的是一个组织或者说是松散的团体。这个团体有着运营和管理的团队，而根据吴晓波自己的说法，自媒体视频更多的是其对商业模式的一种摸索，其将自己开设的栏目作为一个入口即线上流量入口，在通过良好的线下运营，如定期开展活动等，将流量变现。这种线上线下相结合的方式，将自媒体视频建立的社区不断地进行提纯和体现。这一社区中人们之间的关系也会随着活动的增加而变得紧密，同时，该社区的规模也是有限的。

名人的自媒体建立的是一种较强的社区传播的关系。而工作室建立的自媒体则是一种松散的、互动性较弱的传播关系。目前在视频网站上活跃的工作室自媒体主要是一些娱乐性质的。这些自媒体的主要功能是给受众以娱乐的享受。而且这些自媒体在进行内容生产的时候更多的是对互联网上内容的深度挖掘和加工。名人自媒体则多是原创内容。

伴随着社区化传播而来的是扁平化传播。相对原来的大众传播，尤其是传统电视的条块分割和时间线性传播特点来说，自媒体视频作为一种新媒介的表达形式之一，其与生自来的特点打破了传统广电的壁垒和限制，减少了中间的传播环节，使得传播更加精准化了。用一句话概括即“受众获取信息环节和渠道的‘扁平’化了”③。扁平化传播还有另一层含义即：“传者与受者之间的传播的时间限制和空间距离被压缩扁平化”④。不同于广电的线性传播，自媒体视频在时间和空间上的传播是自由的，受众可以在任何时间任何地点观看任何内容。而传播者在内容的制作和传播环节也享有一定的自由性。

四、互联网媒体带来的快餐文化

媒介作为一种载体，其形态和特点对社会文化、社会心理产生了深刻的影响。伊尼斯认为每一种媒介都有自己的偏向，“主导媒介决定文明的时间偏向和空间偏向。”⑤互联网是当下的主导媒介，其主导地位也决定了当代文化的空间偏向。互联网对当下的社会文化的影响可以概括为三个方面：娱乐至死时代的来临；移动化和碎片化深入生活；影像时代的快餐文化。

互联网视频节目与电视节目具有一脉相承的关系，继承了其娱乐性。基于影像的易理解性，其传播的范围会更加广泛。自媒体视频作为一种视频节目，易于理解，且多为娱乐信息，如明星的绯闻以及对当下热点事件与话题的调侃、评说等等，这些节目遍地开花，且其从受众的角度出发。“腥”“星”“性”以及一些耸人听闻、离奇古怪的信息成为一些自媒体的首选素材。随着大数据的发展，如百度指数等，都在进一步挖掘受众的兴趣点，自媒体节目也在利用这一技术。同时，播放率、点击率等指标，在一定程度上告诉自媒体视频制作者需要制作什么主题的内容。这种互动在筛选着观众观看的内容。使得受众们成为了互联网时代的“土豆”一族，沉浸在网络中无法自拔。

移动化和碎片化。随着智能手机和PC技术的不断发展，成本的逐渐降低，以及Wi-Fi等网络传输技术的发展，人们随时随地生活在网络之中，原有的空闲时间，被空间上无限扩展的互联网和移动互联网攻陷，低头族随处可见。有人在刷微信、微博，也有人在看视频。自媒体视频在制作、传播时紧紧跟随碎片化和移动化些特点，方便受众随时随地观看。无论娱乐化，还是碎片化与移动化，都是在媒介的空间偏向的影响下出现的一种文化特征，而这些特征又在某种程度上构成了当下的快餐文化。

快餐文化，顾名思义重点在于快。在快节奏追赶下，人们越来越追求速度，轻视时间的积累，这在当下成为一种流行的文化现象。互联网在空间上的极大传播，使得信息成爆炸式增长，而受众则沉浸在这些信息中，不断地、匆匆地浏览。以自媒体视频来说，不断有新的自媒体视频节目开播，也有很多自媒体视频由于各种各样的原因难以维持运营而停播。而同一自媒体视频也是如此，每一期节目一个主题，持续性和连续性成为幻想。

“但是，媒介的偏向和强大影响，不等于媒介具有决定性，媒介的作用仅限于‘加速’、‘促进’或‘推动’复杂的社会进程。”⑥虽然互联网的空间偏向在很大程度上改变了我们所处社会的文化，而在当下看来，互联网的颠覆性也越来越明显，但社会文化的塑造和建立是由多种原因造成的，并不能简单地、绝对地归结于互联网。

五、结语

自媒体是视频网站转型的重要途径之一，在大数据等技术的支持下，其选择的是遵从用户的需求，来反映用户的需求，这是市场运作的缺点，也是我们需要注意的问题。同时，在面对其传播的时间偏向和口语偏向我们也需要注意，这种偏向带来的问题。最后，本文主要研究了自媒体视频的传播偏向等问题，而自媒体本身的结构性特征，自媒体的品牌与营销等则是需要进一步研究和探索的问题。

注释：

①张彬.对“自媒体”的概念界定及思考[J].今传媒,2008 (08).

②⑤⑥哈罗德·伊尼斯（作者）,展江（丛书主编）,何道宽（丛书主编,译者）.变化中的时间观念[M].北京：中国传媒大学出版社,2013：143,6,19.

③④王长潇.网络时代大众媒介传播的新模式：“扁平”传播[J].新闻大学,2001（04）.

（作者系华南理工大学新闻与传播学院研究生）