语文中的文学作品“美”

张天邦

美，是指能引起人们美感的客观事物的一种共同的本质属性。而文学作品最能够震撼人心灵的，恐怕就是它所展示的至纯至真的人性了，同时还有意境美。文学作品是依靠文字来反映社会生活，诠释作者在生活中的感悟以及对生命的体验、喟叹和期盼的。在我们眼中，生活有时是可以看透的，而人性却永远无法完全、整个地揭示出来，因此无数的作家在人生历程中不断地苦苦追求与探究，他们在对生活的描述中，阐释了自己对人生生活的理解与看法。有时我们说某篇小说厚重、有内涵，这是因为它揭示了一定的人生哲理，反之我们说一篇文章内涵不深，没看头，没嚼头，这是这篇文章仅仅对生活作了一个简单的临摹，并不曾挖掘出生活深处的灵魂。那么在我们的教学中，如何引领学生来鉴赏作品中的“美”呢？

一、作品中看胸怀，景观中现品性

中华民族人口众多，地大物博，物产丰富，江河湖海，平川草地，高山峻岭，无不透露着灵气。从古到今，多少仁人志士，面对祖国壮丽的河山，留下了多少名篇名作，脍炙人口的诗句。“星垂平野阔，月涌大江流”的秀气华朴的长江；“白日依山尽，黄河入海流”的壮阔豪迈的黄河；“长河落日圆，大漠孤烟直”的雄美苍阔的沙漠；“天苍苍，野茫茫，风吹草地现牛羊”的辽阔悯人的大草原。从这些名作中，我们不难理解前人的视野有多开阔，想象有多丰富。然而，一代伟人毛泽东在《沁园春·雪》中，更是出神入化淋漓尽致地畅想，“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，作者以实景用夸张的写作手法，把读者引入一个冰天雪地、广阔无垠的银色世界；“看红装素裹，分外妖娆”，笔锋一转，把壮美的江山比作柔美的少女，多彩动人，两种色彩，既清纯素雅又秀丽热情，富有青春活力，具有强烈的感染力，从而使人油然而生对我们祖国的豪迈热情，并为之奋斗。这里，作者的胸襟展现在我们面前的是比海大比天阔，想象力超过了三山五岳，境界达到了天宇之外。同时，作者的冰清玉洁的品性跃于纸上。

二、作品中的语言独特性，字里行间中呈现美

中华民族历史源远流长，在这生生不息的奋斗历程中，形成了我们独特的语言——汉语，它是联合国法定经常使用的世界五种语言之一，随着我国日新月异的变化，世界各国时下还兴起了“汉语热”。汉语言工整对仗，讲究平仄押韻，抑扬顿挫，这在古文诗词中最能体现。同时还富有音乐美，如节奏美，旋律美。这一特性，是独特的，世界上其它语言和我们的语言是无法相较的。“长河落日圆，大漠孤烟直”，呈现在人们面前的是一幅富含形体、自然、真实、空旷、凄美、沧桑、孤傲的大漠风光。语言的独特性，字里行间的美顺其自然的流露。

汉字注重形体美。王羲之《兰亭序》是用行书字体写的，被称为天下第一行书。计三百二十七个字，逸笔天成，而且变化结构、转换笔法，匠心独运而又毫无矫揉造作的痕迹，符合传统书法最基本的审美观。全篇记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭的盛游之事，写得从容娴和，气盛神凝。这里作者把外在的美和内在的美天成的揉合在一起。摇曳多姿，不可复制，无法模仿，且让人赏心悦目，人生感慨流于笔端，让后人啧啧称奇。

三、作品中凝练的内涵，感受悠长的沧桑美

中国是世界四大文明古国之一，华夏民族创造了悠久而灿烂的中华文化。这在中小学及大学的所开课程中，无不处处体现。唐诗宋词元曲，以及到现代的百花齐放，更验证了我们文化的辉煌史实。《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。还有四大名著等等，对后世影响很大，一直到今天，我们仍然称赞。语文课本的册册，篇篇，章章，节节，段段，句句，无不渗透之中。

四、作品中的真挚情感，无不净化着心灵陶冶着情操

文以载道，道以理人。天下文章，都是有它产生的原因的。世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。文学也一样，它是在拨人的心智，叙人的胸怀。杜甫的“国破山河在，城春草木深”，忧国愤懑之情，何其深沉；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，报国铭志，何其坚贞；周恩来的“为中华之崛起而读书”，救国拯救万民之心，何其坚定如磐石。向杜甫，文天祥，周恩来等学习，理解他们的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宽阔胸怀，爱国思想，高洁品性。我们一代一代的华夏子孙，无不受到感染震撼，心灵得到净化。

文学作品中的“美”，是历练而来，是精华而天成。我们教师有责任，有良知在教学中，向我们的学生传道授业解惑，让他们在欣赏文章美的同时，对他们的人生有一定的撼动，进行潜移默化的教育引导，收到我们良好的教育效果。