历史虚无主义思潮对当代大学生主流价值观养成的危害及应对*

2017-04-02 03:28毕昌喜
关键词:虚无主义思潮价值观

毕昌喜

(安徽师范大学马克思主义学院,安徽芜湖241002)

历史虚无主义思潮对当代大学生主流价值观养成的危害及应对*

毕昌喜

(安徽师范大学马克思主义学院,安徽芜湖241002)

近些年来,历史虚无主义思潮重新泛起,并在动摇主流价值观养成的政治坚定性、弱化主流价值观养成的文化认同感以及干扰主流价值观养成的现实影响力三方面对当代大学生产生危害。消除历史虚无主义思潮对当代大学生的错误影响已经迫在眉睫。高校要旗帜鲜明地批判历史虚无主义思潮,做到态度要明确、表达要准确、行动要正确,以最大限度地降低其危害性。

历史虚无主义;大学生;主流价值观;政治坚定性;文化认同感

近年来,历史虚无主义思潮以“重评历史”“还原历史”“戏说历史”等名义,从历史研究领域入手,“对客观历史事件的本质、真相及其规律持怀疑、否定和消解的态度,甚至对历史现象、历史事实以及历史人物任意解释和刻意歪曲”[1],妄图通过否定历史事实从而否定现实的途径来刻意否定和歪曲中国近现代的革命史,同时丑化、妖魔化革命领袖和正面英雄人物,企图从根本上质疑和否定中国共产党在近现代中国革命和建设事业中的地位和作用,最终达到否定共产党执政地位的合法性和合理性,从而彻底颠覆社会主义政权的目的。

历史虚无主义思潮作为“以唯心史观为基础,适应国内外敌对势力反对共产党、反对社会主义的政治需要而泛起的一股政治思潮”[2],有着较为突出的特点:第一,在历史虚无主义者眼中,“历史发展是人们主观意识活动的结果,不存在客观规律性。”[3]第二,历史虚无主义思潮常常从主观需要出发,孤立、片面地进行历史评价,对历史事实的解读大多建立在虚构的基础之上,随意剪裁、拼凑。第三,历史虚无主义思潮假借学术名义开展活动,丑化革命领袖和英雄人物,借以混淆视听、颠倒是非,迷惑人们的思想。

高等学校作为对大学生进行主流价值观教育的主阵地,不可推卸地肩负着通过主流价值观引导大学生树立正确的世界观、人生观和价值观,培养社会主义事业合格建设者和接班人的历史重任。尽管国内高校在具体工作中通过一些切实可行的措施努力应对和消解历史虚无主义的影响,但学术界的研讨并没有形成与之相适应的氛围,研究成果还主要集中在历史虚无主义思潮兴起的背景、表现和危害性等方面,尚需进一步深入。

一、历史虚无主义思潮对当代大学生主流价值观养成的危害

主流价值观是“通过人们自觉建构并被社会大多数成员接受与认同,由社会主流意识形态倡导和支持,具有现实社会合理性基础和价值导向功能的社会价值观念体系。”[4]它作为一个国家社会生存和发展的精神原动力,往往发挥着思想引领和价值导向的功能,因而具有极其重要的作用。而历史虚无主义作为一种政治思潮,常常打着“价值中立”“还原历史”等旗号来混淆视听,以此造成人们思想上的混乱。在高校,这种恶劣影响对当代大学生主流价值观养成的危害不可小觑。

1.动摇政治信仰信念的坚定性

历史虚无主义思潮动摇当代大学生政治信仰信念的政治坚定性,主要是从“诋毁和嘲弄中国人民争取民族独立和人民解放而进行的反帝反封建斗争,诋毁和否定我国社会发展的社会主义取向及其伟大成就”[5];从丑化、妖魔化革命领袖和正面英雄人物,反对四项基本原则,反对中国共产党的领导,意图颠覆社会主义政权等方面来实现的。马克思主义指导下的主流价值观是当代中国社会主义意识形态的集中体现,它发挥着对当代大学生进行思想政治引导的重要作用,是当前意识形态领域斗争的焦点。历史虚无主义思潮不仅鼓吹思想自由,提倡指导思想多元化,要求取消马克思主义理论的指导地位,散播“马克思主义过时论”;而且坚持个人本位的价值观,以实现个人利益最大化为目标,推崇功利主义等。历史虚无主义思潮的这些主张,与当代中国的主流价值观所坚持和倡导的马克思主义指导思想、集体主义价值观明显相悖,“它向社会大众提供一套完全不同于主流意识形态的关于中国近现代历史的话语体系,引导大众怀疑社会主义意识形态‘撒谎’,从而消解大众对马克思主义和中国化的马克思主义的认同。”[6]这些主张的传播很容易引发涉世不深的大学生思想上的波动甚至滑坡,使他们对共产党执政的法理性产生质疑,甚至不认同我们大力宣扬的主流价值观,从而在某种程度上动摇大学生政治信仰信念的坚定性。这种与主流价值观宣传相背离的错误思潮传播危害巨大,我们要坚决遏制使其不能传播。

2.弱化本民族的文化认同感

众所周知,世界上任何一个国家和民族都极其重视保护和延续自己的历史文化,中华文明之所以能绵延五千年而不中断,最重要的原因之一就是中华民族始终重视认同和保护本民族的历史文化,它不仅是中华民族得以生存和发展的精神纽带,也是实现中华民族伟大复兴“中国梦”的精神动力。清代著名思想家龚自珍曾说过:“灭人之国,必先去其史;隳人之枋,败人之纲纪,必先去其史;绝人之材,堙塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史。”[7]历史虚无主义思潮的支持者们正是看中了这一点,所以才以片面、失实甚至轻蔑的态度极力贬低中华民族的历史文化。他们认为中国的历史文化都是愚昧和落后的,中国人缺乏创新精神,中国文化的出路只能是“向西看”,只有采取“全盘西化”的模式才能求得生存和发展。历史虚无主义思潮极力推崇西方文明,“抹煞中国优秀传统文化,瓦解理想信念,使人们丧失民族自尊心和自豪感,削弱中华民族的自信心和凝聚力,消融民族精神。”[8]这与当代中国社会所倡导的爱祖国、爱社会主义、爱祖国的优秀传统文化等主流价值观存在巨大的分歧,一方面会在不知不觉中弱化当代大学生主流价值观养成的历史文化认同感,另一方面也会使他们无意识地、毫无警觉地对西方文明及其生活方式产生向往,而对本民族的优秀历史文化产生疏离甚至自卑心理。由此可以看出,历史虚无主义思潮的传播会在很大程度上弱化大学生对本民族文化的认同感,对西方文明的盲目崇拜将极大损害中华优秀传统文化的传承、发展和创新,这要引起我们的高度警觉和重视。

3.干扰我国共同理想的实现

我国目前正处于并将长期处于社会主义初级阶段,这是现阶段中国最大的国情;大力发展社会主义市场经济,凝心聚力进行社会主义现代化建设,努力提升综合国力,实现中华民族的伟大复兴,这是目前中国社会最重要的任务,也是实现中国特色社会主义共同理想的必然途径。社会主义共同理想作为“一种精神纽带,它能把人民连接起来,形成一个共同体,具有共同的理想、共同的价值目标和价值取向,它使人们的热情发生汇聚,它是把整个社会成员组织起来的重要凝聚力量。”[9]历史虚无主义思潮反对四项基本原则,否定社会主义根本制度,认为中国自“五四运动”之后向前苏联学习,所进行的新民主主义革命和社会主义现代化建设根本就是错误的,中国应该“弃社从资”,重新投入世界资本主义体系的怀抱。历史虚无主义思潮的这一主张,无疑是与当前我国社会主义现代化建设的目标相背离的。我国在当前对大学生的主流价值观教育中融入了国情社情教育的内容,旨在通过对广大青年学生的国情社情教育,促进广大青年学生充分认识我国目前所处的国内外环境和社情民意,激发他们努力建设现代化国家、投身社会主义现代化建设伟大实践的热情和信心;而历史虚无主义思潮则宣扬中国的革命和社会主义现代化建设是搞错了方向,走了“歪路”,无疑会使青年学生产生思想上的疑惑甚至动摇。这一论调不仅严重干扰了大学生国情社情教育工作的开展,而且严重干扰了其对大学生主流价值观养成现实影响力的发挥,干扰我国社会共同理想的实现,使得“凝心聚力谋发展,一心一意搞建设”仅仅成为一句口号,其危害无疑是巨大的。

二、历史虚无主义思潮产生危害的原因

网络信息技术的普及和应用是一把“双刃剑”。一方面,网络信息来源的多元化、网络载体的便捷性大大加快了信息传播的速度,扩展了信息传播的范围;另一方面,网络思维的“去中心化”和网络平台的低门槛,也为各种不良信息的传播提供了极大的便利。历史虚无主义思潮正是借用网络平台的两面性对人们的思想造成的影响,逐步拥有其植入的土壤和传播的空间。大学生理性认知能力薄弱的现实状况,为历史虚无主义思潮的入侵创造了机会。

1.思想意识的多元化为历史虚无主义思潮的植入提供了土壤

随着改革开放和社会主义市场经济的不断深入和发展以及经济全球化和世界多极化大趋势的推动,我国与西方社会的交流和接触日益增多。这一方面带来了生产力的巨大发展,引发了我国传统社会的转型,使得许多西方的价值观念、生活方式等借机大肆传入中国,以前单一的校园文化环境和文化氛围因此受到冲击。历史虚无主义思潮正是借助这样的时机,在大学校园里宣扬个人本位主义、功利主义等不良思想,与我们的主流价值观所鼓励、提倡和宣扬的集体主义精神公然对抗。同时,由于大学生对新鲜事物的接受能力较强,思想开放程度较高,有很强的个性,面对蜂拥而入的各种社会思潮的影响,难免会“眼花缭乱”甚至“自乱阵脚”。加之高校学术自由思想观念浓厚,难以斩断错误思潮的传播路径,也为历史虚无主义思潮的传播提供了肥沃的土壤。另一方面,随着我国高等教育改革步伐的不断推进,高等教育市场化在繁荣高校校园文化的同时,“带来了价值利益的多元化,使大学生思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性日益增强。”[10]这就使得大学生在面对价值取舍的时候,容易受到历史虚无主义思潮的影响,作出错误的价值选择。

2.高校思想教育的不足为历史虚无主义思潮的传播提供了空间

高等学校作为培养和造就社会主义合格建设者和接班人的主阵地,承担着对大学生进行马克思主义理论和主流价值观养成教育的重任。我国高校当前对大学生进行思想教育主要还是以课堂教学特别是思想政治理论课教学为主。高等学校通过开设思想政治理论课对大学生进行思想教育,让学生正确了解和认识近现代以来中国的国史和国情,同时在其他课程,如文学、音乐、美术等专业课程的学习中,也融入和渗透了相关思想教育的内容,使学生在系统、全面的学习中接受潜移默化的思想教育。但是,我们也应该看到:一方面,当前的高校思想政治理论课教学基本延续了传统单一、枯燥的课堂教学模式和方法,且“教材在理论论证和语言表述方面政治宣传色彩浓厚,难以使马克思主义理论的优越性得到充分的显现,直接影响到大学生对历史现象的认识与理论的理解和接受”[11];同时,在部分专业课程的学习中存在着功利主义的色彩,比如有的教师坚信科技的力量而忽视对学生的人文素养的教育,认为技术决定一切,这在一定程度上影响着高校思想教育的效果。另一方面,当前思想政治教育课堂教学过程中形式主义严重。“形式与内容本是辩证的统一体,形式的出现与存在都为内容服务,思想政治教育过程中的二者情同此理。”[12]在如今信息化和网络化快速普及的时代背景下,学生获取信息的渠道和容量都大为拓展,传统思想政治理论课作为大学生主流价值观养成主阵地的地位受到挑战,其教学效果亟待提高。这种沿袭传统教育方法导致的无意让位的结果为历史虚无主义思潮的传播提供了空间。最后,人的教育环境具有整体性,良好教育环境的培育和形成需要多方面因素的共同作用,而不是只靠一门或几门课程就能解决的。现在的学校教育往往忽视了学校教育整体性效能的发挥,未能很好地开发和利用现有的教育教学资源,如“各类建筑等教育教学基础设施、校园景观,以及校徽、校旗等标志性文化符号”[13],未能通过举办各种积极向上的校园文化活动来提高教学效果和质量,也未能有效统筹学校党政部门、学工部门、后勤部门等各方面的力量来共同打造良好的校园环境,从而尚未藉此实现净化校园风气、于无形中抵制和消散历史虚无主义思潮负面影响的目的。

3.学生理性认知能力的薄弱为历史虚无主义思潮的侵入提供了可能

当前的在校大学生,其主体是“80后”“90后”,他们精力充沛、思维活跃、具有很强的创新能力和浓厚的求知欲,这是他们的优点;但同时他们也存在理性不足、缺乏辩证思维能力等弱点。一方面,当代大学生群体中的大部分人与以往任何时代的精英人物一样,都是心怀天下、立志报国、具有远大人生理想的优秀分子,他们关心国家大事、关注社会民生,试图从历史现象和事件中寻找规律并对当前的社会热点展开讨论。但是他们对历史事件的真相和相关历史知识的获取,常常呈现出随意性、片面化、碎片化的特征,对历史事件和现象的理解常常是“天马行空”式的大胆揣测和感性认知,这就为历史虚无主义者随意拼凑、剪切历史事件,篡改历史事实,对大学生进行误导提供了可能。另一方面,大学生具有浓厚的求知欲和好奇心,敢于质疑一切事物,但是他们又缺乏理性批判和认知辨别的能力。部分大学生为了满足好奇心,常常会通过各类搜索引擎、网站、论坛、贴吧等途径,获取自己感兴趣的诸如“秘史”“真相”等内容,看得津津有味,但他们常常忽视了这些所谓“解密”内容的真实性。大学生正处于三观的形成和成熟期,往往理性不足感性有余,而历史虚无主义思潮惯于“为反面人物翻案,放大伟人的缺点,忽略人民群众的力量,否定革命历程,极大地冲击学生原有的价值体系,动摇学生心中的原有价值坐标。”[14]这恰好为历史虚无主义思潮在大学生群体中的传播提供了可能。

三、旗帜鲜明地批判历史虚无主义思潮

历史虚无主义思潮在高校的传播会对大学生的主流价值观教育造成危害,因此我们决不能掉以轻心。面对历史虚无主义思潮带来的负面影响,一方面要对其反动本质有清醒的认识;另一方面也要对其进行旗帜鲜明的批判,最大限度地降低其带来的危害。

1.态度要明确

历史虚无主义思潮借助各种途径和手段大肆在高校校园内传播自己的思想观念,竭力否定中国共产党执政的合法性和合理性,其不可告人的目的在于颠覆社会主义政权。由于大学生对错误思潮的辨别能力薄弱,很容易受到其蒙蔽和蛊惑。旗帜鲜明地批判历史虚无主义,就是要态度明确。高校的各级党团组织和思想政治教育工作者们要理直气壮地发出自己的声音,明确表达对历史虚无主义思潮的批判和反对态度,积极主动地传递主流价值观的声音和社会正能量,让广大师生都能明了什么是主流价值观倡导的,什么是主流价值观反对的,只有这样,历史虚无主义思潮所宣扬的错误思想观念才会更容易被识破,受其迷惑的人才会越来越少。客观地说,我们对待历史虚无主义思潮的态度一直都是旗帜鲜明地反对的,在反对历史虚无主义思潮各种错误言论和观点的同时,始终坚持马克思主义在高校意识形态领域的指导地位。近年来,我们又提出社会主义核心价值观,以期用鲜明的态度和明确的理念与历史虚无主义相抗衡。但毋庸讳言,在实际工作中与这种鲜明态度相适应的理论研究和实践路径还有待进一步加强,否则态度就只能是一种口号,与历史虚无主义的斗争就只能停留在“打口水仗”的低级层面。

2.表达要准确

之所以说历史虚无主义思潮是错误的,要对其进行旗帜鲜明的批判,是因为其以对历史事件的曲解和片面截取史料来达到自己否定客观史实、颠倒黑白、扰乱人们思想的险恶目的。中国共产党之所以能够取得执政地位,中国之所以走上了社会主义道路,是因为中国共产党在领导中国人民进行反帝反封建、反对国民党黑暗统治的革命斗争事业中逐步确立了其领导地位,这是人民的选择和历史的选择,是毋庸置疑的,不允许任何人抹黑和攻击。历史虚无主义思潮所倡导的“重评历史”“还原历史”,实质上是在蓄意抹黑和干扰人们对中国共产党执政地位合理性和合法性的认同,公然怀疑中国走上社会主义发展道路的历史必然性,对于这一点要有清醒的认识。对历史虚无主义思潮错误本质的批判,是建立在对历史事实和人类社会发展必然规律正确认识基础之上的,具有充分的合理性、合法性和真实性,而不是作为与其对立的思想观念进行恶意攻击和抹黑而得出的结论。因而,在对历史虚无主义思潮进行批判时,要准确表达其错误的根源及其本质,不能模棱两可,要让人们清楚明了地认识其危害,从而增强辨别和抵御能力。

3.行动要正确

对于历史虚无主义思潮的批判,不能只停留在语言上,同时也要落实到行动中,尤其要保证批判的言行正确。首先,对于历史虚无主义思潮的批判要在高校各级党委宣传部门的统一领导下,用统一的口径进行宣传教育,不能各自为战。要注重发挥各级党委宣传部门的思想政治宣传优势,增强宣传效果。其次,对历史虚无主义思潮的批判要有说服力,注重以史实为依据,不能一味炮轰和肆意攻击。“任何事物都是两面的,历史虚无主义虽然造成了巨大的危害,但却具有唤醒人们批判性的认识、唤醒人们警觉历史虚无主义、唤醒人们实事求是探究历史的效用。”[15]高校要善于通过举办学术讲座、学术会议、演讲比赛等活动,积极传播主流价值观和社会正能量,达到对历史虚无主义思潮所宣扬的错误思想进行揭露和批判的目的。最后,高校思想政治教育的一线工作者们要善于抓住教育时机,在学生出现思想困惑或思想波动时及时对其进行教育和引导。在教育引导过程中,要结合学生的思想实际,实事求是而不能用简单的思想灌输来达到教育目的。

[1]冯夏根,胡旭华.虚无的背后:新时期历史虚无主义思潮论析[J].湖南文理学院学报(社会科学版),2009,34(5):27-31.

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Harm and countermeasures of trend of historical nihilism on cultivation ofmainstream values of contem porary college students

BIChang-xi
(Marxism College,Anhui Normal University,Wuhu 241002,China)

In recent years,the trend of historical nihilism is re-appearing.It causes harm to contemporary college students in that it is shaking up the political firmness of cultivation ofmainstream values,weakening the cultural identity of cultivation ofmainstream values,and interfering the practical influence of cultivation ofmainstream values.It is imperative to eliminate the detrimental effects of historical nihilism on contemporary college students.Therefore,colleges and universities should take a clear-cut stand against historical nihilism,namely,to have unambiguous attitude,accurate expressions,and correct actions,so as to m inim ize the harm of it.

historical nihilism;college student;mainstream values;political firmness;cultural identity

A 81

A

1674-0823(2017)01-0092-05

10.7688/j.issn.1674-0823.2017.01.15

(责任编辑:郭晓亮)

2016-08-24

安徽省高等教育振兴计划高校网络文化中心建设项目(Szzgjh4-4)。

毕昌喜(1989-),男,安徽桐城人,硕士生,主要从事大学生主流价值观教育等方面的研究。

11 13∶26在中国知网优先数字出版。

http:∥www.cnki.net/kcms/detail/21.1558.C. 20170111.1326.008.htm l

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