刍议唐太宗与贞观之治

欧阳千倩

摘要：历史上唐太宗开创了贞观盛世，贞观之治所體现出的最大价值就是，政府官员大多数恪尽职守，王公贵族大多数忌惮皇帝的威严，不敢胡作非为欺负平常百姓。商队游走于偏远地区，没有盗匪往来，百姓将牛马羊放养于草地上，没有人来进行偷窃。种种生活平常现象足以反观贞观盛世时期，百姓安居乐业的局面，本文分析了贞观之治带来的长治久安现象。

关键词：唐太宗；贞观之治；治国之道；长治久安

1.贞观之治的历史背景

贞观之治之所以取得了如此巨大的成就，是因为唐太宗具有开明的政治思想，除此之外，我们还要考虑到贞观之治的历史背景。只有通过分析贞观之治的历史背景，才能更加客观的评断贞观之治的具体发展情况。纵横古今我们明白一个道理，产品的生产力度决定着生产关系，就是因为两者存在着相对矛盾的关系，才推动了社会的稳定和可持续发展。中国社会在步入春秋战国时期，我国已经开始进入到了封建社会时期，这个时期的生产工具，大多数都是铁器。在长期的战争纷乱中，很多生产技术和生产工具都被破坏，在唐太宗开创的贞观盛世时期，农业生产得到了快速的发展，百姓温饱而衣食无忧。这些都奠定了经济、政治和军事的快速发展。

2.贞观之治的内容

2.1合于实际的“治”的方针

我国是一个农业大国，君王要想深得民心就必须治理好农业，唐太宗反观历史，总结封建统治者失败的经验，吸取原来农民反抗的教训。唐太宗和大臣们讨论并制定了新的统治政策，经过长期的研讨，最后得出了高效的治理策略。朝堂之上大臣们秉持着各种各样的思想，有些大臣的思想是非常消极落后的，认为应该遵循秦法，严格残暴的法律进行约束。他们认为只有专制的封建统治制度，方可统一天下，但是站在积极立场上的大臣则认为，暴政只能激发人们心中的怨怒，达不到长治久安的稳定局面。身为君王应该爱护自己的臣民，只有运用平和的治理政策，才可以使百姓安居乐业，天下方能实现长治久安。

2.2选举并任用贤能

在大方向的政治策略制定完成之后，就需要再完善一些细小的措施，首先唐太宗在识人用人方面，吸取隋朝时期官员贪财求财、官官相护的教训。官员陷入贪欲，就会导致朝政的整体腐败，严重就会误国误民，所以唐太宗在对人才的任用方面制定了以下政策。往后任用的所有贤才，必须以他的人品德行为基本，所选用的人才是要为天下而谋其利，以天下的任务主要。时刻要心系自己的责任重大，运用自己所学的才能去服务于百姓。

3.“共相切磋，以成治道”的谋事方略

3.1加强法治惩恶扬善

在古代的封建专制主义制度下，最高的立法权和审判权都集中在君王的手上，虽然唐太宗也经常以自己的意愿为政治的主要思想，但是这些往往是有利于社会发展的。并不会像秦始皇那样专横暴虐，把自己的意愿凌驾于国法之上，唐太宗强调国家的法律并非他一人决断，他会权宜利弊均天下之法。唐太宗相对于其他君王来说，他更加尊重司法机关执法的相对权利，除非特殊情况下，他一般不会以自己的意愿，来妨碍国法的具体实施。唐太宗主张加大执法力度，并且惩处奸佞发扬善事，对于坏的事情要用国法来严惩，对于善事善举也要奖励发扬。《店津》就是唐太宗时期制定的相对健全的法律体系，唐太宗鼓励执法大臣不要畏惧权贵，严格按照法律的条例来执行。

3.2国家要以人民为基本

经过唐太宗和大臣们的长期苦心经营，大大促进了社会生产力的稳定可持续发展，恪守法律振兴农业是唐太宗坚持的法则。在贞观之治开创的盛世基础上，唐王朝一百二十多年间百姓安居乐业、经济繁荣昌盛、文化灿烂发展。唐太宗开创了一个贞观盛世，在我国历史上这个时期的地域辽阔，国家的威严远远相传。贞观之治的基本理念就是以人为本，人民才是国家的根本，要想国家繁荣昌盛就必须保证百姓安居乐业。唐太宗开创的贞观盛世推动了封建社会的发展，在历史上人类又大步的向前迈了一步。在贞观开创之初，恰逢连年天灾，唐太宗立即下命开仓赈粮，将百姓的安危摆在国家发展的第一步，此举大大的巩固了君王的专制统治地位。

3.3广言进谏

唐太宗之所以能开创贞观盛世，相对于其他君王而言，唐太宗更能听进大臣的建议，他虚心求教并广开言路，这一点是君王里极其少见的。唐太宗知道自己并非所有都懂，也不怕别人知道自己不懂，故而它能倾听大臣们的不同建议，然后择其善者而从之。唐太宗鼓励他的大臣要敢于直言进谏，即使自己觉得不高兴也会听取，他认为作为朝廷官员，食国家之俸禄就要替百姓办实事。“君失其国，臣亦不能独全其家”，提倡大臣要在其位而谋其职对于朝堂之上的问题要提出自己的意见，不能滥竽充数随声附和。

结语：纵横古今我们明白一个道理，产品的生产力度决定着生产关系，就是因为两者存在着相对矛盾的关系，才推动了社会的稳定可持续发展。唐太宗开创了一个贞观盛世，在我国历史上这个时期的地域辽阔，国家的威严远远相传。贞观之治的基本理念就是以人为本，人民才是国家的根本。

参考文献

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[2] 白田韵，李击.唐太宗的政治权谋[J].古代君王论，2006

[3] 吴雨繁，张晓萌，胡军.论国家的长治久安[J].北大文刊，2012