黄 薇 (吉林大学珠海学院 519040)
“友情”的本质
黄 薇 (吉林大学珠海学院 519040)
《友情》是武者小路实笃的代表作之一,本文着眼于野岛与大宫两人的“友情”,探究“友情”在主人公自我成长过程中的作用,揭示其本质。
友情;自我;欲望;本质
《友情》是武者小路实笃的代表作之一,讲述了主人公野岛、大宫、杉子三人的“三角恋”。野岛和大宫都喜欢杉子,但是杉子倾心于大宫。最终,大宫“背叛”了友情,选择与杉子在一起;野岛也从失恋的阴霾中崛起,开启新的人生。可以说,《友情》是一部“恋爱小说”。可是,一部“恋爱小说”为什么会以“友情”为题呢? “友情”中又包含了怎样的深意?本文试图一探究竟。
大宫和野岛为什么会成为朋友?对于二人的关系,野岛评价为“互相尊重”。二人为彼此的成功而喜悦,也为彼此的失败而惋惜,更是相互鼓励的战友。他们在文学事业、人生态度、特别是恋爱观上观点相似,互相理解。即使大宫比野岛事业更加成功,野岛也能因为对大宫人格的尊重而放下嫉妒。反过来,大宫对待野岛也是诚信可鉴。察觉到野岛事业的不如意、对自己的嫉妒,大宫十分温柔的鼓励野岛,让野岛重拾信心;内心虽然爱着杉子,但为了成全野岛,一度远赴重洋。可见,二人的友情源于精神世界的高度契合,他们发自内心的互相欣赏、互相鼓励,以此构筑了“互敬互爱”的牢固基础。
那么,二人的友情又有什么样的作用呢?首先,在工作上,二人志向相投,相互理解、相互鼓励,从“友情”中获得追求理想的动力,这点在野岛身上特别明显。大宫对于野岛,可以说是精神支柱。在他因事业不得志而沮丧,因恋爱不顺遂而落寞时,都是大宫给予他关心和鼓励。在大宫面前相形见绌的野岛,默默地以大宫为目标,努力完善自己、历练自己,想要做一个更完善的“大宫”式的自己。在知道杉子和大宫结婚后,更是被激发出斗志,发誓在事业上与大宫一争高下。在二人的友情中,看似处于劣势的野岛,其实占尽了先机。通过大宫,他发现了自己的不足,看到了自己应该成为的样子,明确了自己努力的方向。在与大宫的“友情”的浸润下,野岛的“自我”逐渐苏醒,并逐渐迸发出更为强劲的向上之力,促进他确立自我、完善自我。所以,对于野岛来说,“友情”是其完善自我、发挥个性的有力工具。
对于大宫来说,友情又是什么呢?大宫真心尊重和欣赏野岛,把他当做自己的知己。所以,当他得知自己喜欢的人就是野岛一直暗恋的女子时,他一度选择放弃“爱情”,成全“友情”。他一直刻意对杉子十分冷淡,并远赴海外,忍受着内心的煎熬。对于大宫来说,“友情”,成为他与杉子恋爱的障碍,束缚真我的枷锁。直到杉子大声呼喊:“比起友情的义理,自然的义理更加重要”,他的自我才真正觉醒,毅然决然选择了忠于“自我”。
野岛和大宫的友情,似乎从一开始就是不平等的。野岛从与“大宫”的友情中获得工作的鼓励、爱情的信心、完善自我的动力,将友情的价值利用的淋淋尽致;而大宫,看似在二人的关系中处于优势,其实一直受友情所累,不能遵从自己的内心坦率地与杉子相恋,一度迷失自我。
对于大宫来说,和野岛的友情即朋友间真挚的情谊;而对野岛来说,“友情”则不仅是友情,而是他欲望的媒介。
根据勒内•基拉尔1的“欲望几何学”理论,人的欲望其实是对他人欲望的模仿,欲望的主体、媒介和欲望的对象构成了一个“欲望的三角形”。在《友情》中,欲望的主体即为野岛,他欲望的对象是事业和爱情的成功,即完善的自我,而充当媒介的是大宫,连接主体和媒介的就是他们的“友情”。
野岛热爱文学,却郁郁不得志,时常怀疑自己的能力;被问及自己的理想,他也没有明确的方向。他钦佩大宫的志向,尊重大宫的人格,甚至嫉妒大宫的成就。在嫉妒产生的瞬间,其实大宫式的“自我”已经成为了他欲望的对象,大宫想要事业成功的欲望,变成了野岛的欲望,而满足欲望的方法,就是成为大宫那样的人。于是,大宫成为了野岛欲望的媒介。维系与大宫的友情,就是他向大宫学习,完善自我的过程。
野岛喜欢杉子,想要杉子成为自己的妻子,却又总是觉得配不上杉子。那么,谁有资格成为杉子的丈夫呢?虽然野岛没有明确的答案,但也许在他的潜意识里认为大宫是比自己更合适的人选。所以,他暗自将大宫作为了他恋爱的竞争对手。野岛在潜意识里认为大宫也喜欢杉子,于是“喜欢杉子”其实也是在模仿大宫的欲望。事后证明大宫真的钟情于杉子时,野岛的欲望彻底爆发,此时,野岛的欲望对象已不再只是杉子(恋爱)了,而是要塑造一个比大宫更加优秀的自我。在小说的结尾,野岛高呼:“让我们在事业上决斗吧!”这时的他已经拥有和大宫“在山顶握手”的信心和决心,拥有了一个崭新的“自我”。
在二人的友情中,野岛一直通过大宫明确自己欲望的对象、唤醒沉睡的自我。同时,野岛将大宫及大宫的欲望作为自己欲望的投射,通过模仿、汲取甚至占有来实现自己的欲望,大宫自始至终都是野岛个人欲望的媒介。与大宫的“友情”,理所当然的成为了激发野岛欲望的催化剂,完善自我的工具。这一设定,也正符合武者小路实笃的“一切皆为完善自我所用”的个人主义精神。不论友情还是爱情,都是达成自我的“工具”而已。作者将“恋爱故事”冠以“友情”为题,也是想暗示“友情”在主人公“自我觉醒”过程中的重要作用吧。
注释:
1.勒内•基拉尔:法国哲学家、人类学家,著有《欲望几何学》。
藤森清.欲望の模倣――武者小路実篤『友情』.国文学:解釈と教材の研究.学燈社,2001(02).
黄薇,女,出生于1987年,籍贯:山东省,最高学历:硕士,目前职称:讲师,研究方向:日本文学。