石碏①谏卫庄公曰:“臣闻爱②子教之以义③方,弗④納于邪。骄奢淫逸⑤,所自邪也。四者之来⑥,宠禄过也。”自古知爱子不知教,使⑦至于危辱乱亡者,可胜数哉!夫爱之当教之成人。爱之而使陷于危辱乱亡,乌在其能爱子也?人之爱其子者多曰:“儿幼,未有知耳,俟其长而教之。”是犹养恶木之萌芽,曰俟其合抱而伐之,其用力顾不多哉?又如开笼放鸟而捕之,解缰放马而逐之,曷若勿纵勿解之为易也。
(选自北宋·司马光《家范》)
【注释】
①石碏:春秋时卫国大夫。
②爱:疼爱。
③义:合宜的道德、行为或道理。
④弗:不能。
⑤骄奢淫逸:骄横、奢侈、荒淫、放荡。
⑥来:产生。
⑦使:致使。
【阅读训练】
1.解释下面句子中加点词语的意思。
(1)教之以义方 ( )
(2)乌在其能爱子也 ( )
(3)俟其长而教之 ( )
(4)曷若勿纵勿解之为易也 ( )
2.下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是( )。
例句:开笼放鸟而捕之。
A.花之君子者也。 B.怅恨久之。
C.教之以义方。 D.人之爱其子者多曰。
3.翻译下列句子。
(1)儿幼,未有知耳,俟其长而教之。
(2)是犹养恶木之萌芽,曰俟其合抱而伐之,其用力顾不多哉?
4.“俟其长而教之”,作者同意这样的说法吗?为什么?
5.本文虽然是从父母的角度着笔的,但从子女的角度读本文,也能获益良多,你受到了什么启示?
【参考译文】
石碏向卫庄公进谏说:“我听说疼爱孩子要教给他合宜的道理和正直的态度,不能教给他不正确的东西。骄横、奢侈、荒淫、放荡,就是不正确的。它们产生的原因,是家长过分宠爱造成的。”自古以来就知道疼爱孩子而不教育孩子,致使他在危乱受辱时沉沦的例子,可是数也数不过来!所以疼爱他应当教育他长大成人。疼爱他而致使他在危乱受辱时沉沦,怎么能够算是疼爱孩子呢?人们疼爱自己的孩子时大多是说:“孩子小,不懂事罢了,等到长大了的时候再教育他们。”这好像是从小就培养的不成器树木的萌芽,说等到它长粗了才砍伐它,这时用力反而不多吗?又像是打开鸟笼子把鸟放出去再去捕捉它一样,像解开马的缰绳放开马而后去追赶它一样,还不如不打开笼子、不解开缰绳做起来容易啊。