凌四立,曾筱霄
(湖南工业大学 马克思主义学院,湖南 株洲 412007)
论弘扬工匠精神与践行社会主义核心价值观
凌四立,曾筱霄
(湖南工业大学 马克思主义学院,湖南 株洲 412007)
工匠精神内含精益求精的作风、爱岗敬业的态度、持续专注的品质、守正创新的信念,其与社会主义核心价值观公民个人层面的“爱岗、敬业、诚信、友善”高度契合。应通过加大宣传力度、发挥榜样引领作用、引进激励机制等措施积极弘扬工匠精神,以助推用社会主义核心价值观凝魂聚力。
工匠精神;社会主义核心价值观;凝魂聚力
“对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量就是全社会共同认可的核心价值观”。[1]这是习近平总书记于2014年五四青年节在北京大学的座谈会上对北大的学生所讲的。走进人类历史的长河,我们不难发现其至箴名理:西方资本主义国家以“自由平等博爱”为其核心价值观,因而“在它不到一百年的阶级统治中创造了比过去一切时代创造的全部生产力还要多、还要大的生产力”;[2]中国封建社会以“三纲五常”为其核心价值观,因而极大地维护了其封建统治。由此可见,“核心价值观是维系国家生存和发展的精神支撑”。[3]现阶段,我国正处于社会主义初级阶段,我们的核心价值观即为社会主义核心价值观,因而“我们要用社会主义核心价值观凝魂聚力,为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养”。[4]190具体来说,“作为文化建设的灵魂和精神的社会主义核心价值观,是当代中国的兴国之魂、强国之魂”。[5]建设富强、民主、文明、和谐的社会主义强国,实现中华民族的伟大复兴,需要用社会主义核心价值观凝聚13亿人民的力量。而弘扬工匠精神,能更好地助推用社会主义核心价值观凝魂聚力。
自李克强总理在2016年全国两会上所作的政府工作报告中首次提出“工匠精神”后,4月16日,李克强总理在视察清华大学时又一次指出“应该注重增强学生的实践能力,培育工匠精神,践行知行合一”。此后,刘延东在5月8日的“2016年职教活动周启动仪式暨全国职业院校技能大赛”开幕式上再一次做了主题为“弘扬工匠精神,打造技能强国”的讲话。工匠精神这一词便在全国范围内引起巨大反响与热烈讨论。那么,何为工匠精神,我认为需要从以下四个方面来理解:精益求精的精神、爱岗敬业的态度、持续专注的品质、守正创新的信念。
1.精益求精的作风。“精益求精”一词可以追溯到朱熹为《诗经·卫风·淇奥》中“如切如磋,如琢如磨”的注解:“言治骨角者,既切之而复磨之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也”。[6]虽然一开始是描述工匠在切割、打磨、雕刻玉器、象牙、骨器时仔细认真、反复琢磨且不断追求完美的的工作精神和态度,然而随着人类社会的不断发展和科学技术的不断进步,“精益求精”不再局限于工匠这一具体而特殊的行业,而是泛指对某种技能或学术的追求很高、没有止境。
2.爱岗敬业的态度。“爱岗”即为热爱自己工作的岗位、热爱自己的本职工作,而“敬业”即以恭敬的态度对待自己的工作和任务。《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干问题的决议》中之所以将“爱岗敬业”作为职业道德规范建设的首要要求,是因为每一个人终将走上一定的岗位,无论职位高低、薪酬多少,一个人要想做出一番成绩,就必须要有“爱岗敬业”的态度。
3.持续专注的品质。在工匠精神所包含的四个方面的内涵中,如果说精益求精是最为称赞之处,爱岗敬业是最为动人之处,那么持续专注便是力量之源了。多年前,趋势科技全球副总裁、亚太区总裁刘家雍在一次访问中当被问到创新怎么来时,他这样答到:“创新来自于专注,来自于专注的研究、专注的聚焦。非常耐心持续地去研究问题,慢慢就能看出创新的方向”。[7]持续专注不仅是创新的力量之源,同样也是精益求精、爱岗敬业的力量之源。
4.守正创新的信念。所谓“守正”即为恪守正道,市场经济时代我们更应该恪守正道,按规章制度行事,做到古人所说的那样“君子爱财,取之有道”。而“创新”顾名思义就是在做好本职工作的同时,不断创新思路,提高工作的效率。对于创新我们并不陌生,因为近几年它频繁地出现在党和国家重要会议上和国家发展战略中。2013年9月30日习近平在主持中共中央政治局第九次集体学习时指出:实施创新驱动发展战略决定着中华民族前途命运。2014年9月李克强总理在夏季达沃斯论坛上提出“大众创新,万众创业”。2015年十八届五中全会更是将“创新”放在了五大发展理念之首。由此可见创新对于一个国家发展的重要性。
社会主义核心价值观是一个包含国家、社会、公民三个层面有机统一的整体,即国家层面的“富强、民主、文明、和谐”,社会层面的“自由、平等、公正、法治”,公民个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”。要判断弘扬工匠精神能否助推用社会主义核心价值观凝魂聚力,我们首先要弄清楚社会主义核心价值观三个层面中用以凝魂聚力的基础以及工匠精神与社会主义核心价值观三个层面中用以凝魂聚力基础之间的关系。
(一)社会主义核心价值观凝魂聚力的微观基础:公民个人层面的“爱国 敬业 诚信 友善”
北京大学的潘维在《聚焦当代中国价值观》一书中认为社会主义核心价值观是就对社会关系的是非判断,他在把基本的社会关系分为七个类别的基础上得出了“整个核心价值观就是以道德观为中心的七层同心圆关系”的结论。受其启发,肖慧玲认为在社会主义核心价值观上也存在国家、社会、公民三层次以“公民层次”为核心而形成的一个三层“同心圆”关系。[8]诚然,国家层面的“富强、民主、文明、和谐”向我们展示了我们努力奋斗的祖国未来的蓝图,社会层面的“自由、平等、公正、法治”让我们看到了复兴后的中国的新型社会秩序,然而,只有公民个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”才告知我们:为了看到“富强、民主、文明、和谐”的祖国,为了生活在“自由、平等、公正、法治”的社会,我们每个人应该努力的方向。
“爱国、敬业、诚信、友善”相对于其他两个层面更具有现实性和可操作性。具体来说,爱国是民族精神的核心。爱国是每个国家公民对国家应该具备的最基本的感情,唯有在爱国这个大前提下,才能保证每个人的努力是朝着国家繁荣富强这一正确的方向前进。敬业是公民职业道德的灵魂。每个人或早或晚终将会走进自己的工作岗位,13亿人民是整天消极应付还是始终爱岗敬业决定着我们的国家能走多远。诚信是公民道德的基石,每一个人一生都会扮演多种角色,恪守一定的道德,但无论是职业道德还是家庭道德,诚信都是最为基础的。友善为社会和谐的润滑剂,“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。[9]人人友善,社会才能和谐。因此,公民个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”是用社会主义核心价值观凝魂聚力的微观基础。
(二)工匠精神与“爱国 敬业 诚信 友善”
在社会主义核心价值观这一整套体系当中,公民个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”是用社会主义核心价值观凝魂聚力的微观基础,那么工匠精神与“爱国、敬业、诚信、友善”具体又有什么关系呢?
1. 工匠精神与爱国。说到爱国,我们会不约而同地想到为国担忧而终怀石投向汨罗江的屈原,会想到拒绝投叛敌国而留下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”千古绝句的文天祥,会想到面对日军的重兵包围也要拼命打完最后一颗子弹的杨靖宇。有人说,在当今和平年代,我们没有上战场表现爱国的机会;有人又说,我没有位高权重,因而没有爱国的能力。我却不以为然,即使在和平的年代,身处普通工作岗位,我们依然有爱国的机会与能力,那就是持续专注于自己的工作岗位,爱岗敬业,不断追求精益求精,努力守正创新,也就是要有工匠精神。
2. 工匠精神与敬业。英国城市大学卡斯商学院教授戴维·麦克劳德所著的《敬业》一书中的序和前言中曾这样写道:“只有敬业才能成就卓越!”近代思想家梁启超先生在他的《饮冰室合集》中也曾对“敬业”有一定的论述:“一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”由此可见敬业对于个人人生发展的重要性。持续专注于自己的本职工作,以爱岗敬业的态度对待每一个工作任务,并且一直秉承精益求精的精神不断守正创新,一个有着工匠精神的人一定是一个敬业的工作者。
3. 工匠精神与诚信。当今我们正处于经济飞速发展的时期,因而企业家们生产产品的速度也“快”了起来,假冒伪劣产品也多了起来,诚信不断缺失。党和国家正是意识到了当今社会诚信缺失的现状,才会鼓励弘扬工匠精神。当每一位劳动者专注于自己的工作,对质量精益求精时,那么诚信缺失的状况将不复存在。
4. 工匠精神与友善。友善在大多数情况下是指人与人之间的亲近和睦,而我以为,友善也可以扩大指人与事或物和谐的一种状态。每个人的一生中有很大一部分时间都是在工作,因而找一份自己热爱的并且能够充分发挥自己所学的工作便尤为重要了。然而大多数情况下并非每个人都能找到一份自己心仪的工作,这时,如果我们能有一种“干一行爱一行”的工匠精神时,我们便能与自己的工作保持一种友善和谐的状态,在这样一种状态下,我们所生产出来的每一件产品、提供的每一份服务对于他人来说便又是另一种“友善”了。
既然弘扬工匠精神能够助推用社会主义核心价值观凝魂聚力,我们就应该大力弘扬工匠精神以充分发挥其助推作用,其具体做法如下:
1.加大宣传力度,发挥榜样引领作用。工匠精神不是21世纪的新生儿,中国历朝历代就不缺工匠精神的代表人物,如铸剑大师欧治子、战国时期解牛技艺精湛的庖丁、春秋战国之交的鲁班、宋末元初著名纺织者黄道婆,等等。正因如此,一提到工匠精神,人们自然而然就把它与木匠、石匠这类人联系起来,然而,正如亚力克·福奇所说:“在新时期所弘扬的工匠精神不再是手工业者的职业道德追求,而应是所有人的行为追求”。[10]因而我们首先应该加大对工匠精神的现代内涵的宣传力度,首先可以通过例如《大国工匠》《我在故宫修文物》一类的纪录片向人们展示;其次,借助人们日常每天接触的电视、手机等播放相关的公益片;最后,“宣传应从娃娃抓起”,将工匠精神主题类文章编入义务教育阶段教材,保证小孩在青少年时期就能接触工匠精神的知识,从而在脑海中树立强烈的工匠意识。
此外,要想扩大工匠精神的影响力与践行度,应该发挥榜样的引领作用,举办类似“十大感动中国人物”的颁奖典礼,让具备工匠精神的普通工作者的事迹在全社会传颂。树立榜样,而后让全社会劳动者见贤思齐。
2.摒弃“职业分贵贱”旧观念,树立“劳动光荣”新风尚。受封建等级制度的影响,中国古代职业被分为“士农工商”几个等级。直到近代,“万般皆下品,惟有读书高”的封建思想仍根深蒂固,以致当今社会大多数人不惜寒窗苦读数十余载也要走进大学这座象牙塔,毕业后又受“学而优则仕”“劳心者治人、劳力者治于人”等观念的影响,挤破脑袋想进政府以及国营企事业单位,而另一方面一些基层岗位又出现用工荒的现象,这说到底就是人们心中“职业有高低贵贱”的旧观念在作祟。
当前,中华民族最伟大的梦即中国梦,中国梦不仅仅是政府工作人员、教师、医生、银行职员的梦,用习近平总书记的话来说“中国梦归根到底是人民的梦。人民是中国梦的主体,是中国梦的创造者和享有者”。[4]8因而,实现中华民族伟大复兴和“两个一百年”的奋斗目标的中国梦必须要13亿人民汇聚力所能及的力量,坚信再微薄的力量乘以13亿就能变成一股不容小觑的能量。最为重要就是要树立“劳动光荣”的新风尚。无论是位高权重还是普通的劳动工作者,只要踏踏实实、勤勤恳恳地完成自己的分内工作就是光荣的。当我们国家的普通工人像科学家一样受人尊敬、受人爱戴时,社会会变得更和谐,实现中华民族伟大复兴和“两个一百年”的奋斗目标也就指日可待了。
(三)引进激励机制,促进工匠精神深度践行
管理理论中,激励即为了实现组织目标而去影响人们的内在需要或动机,以达到强化、引导或改变人们行为的复杂过程。[11]同样,为了达到弘扬工匠精神以助推社会主义核心价值观凝魂聚力这一目标,我们需要充分引进激励机制,对于具备工匠精神的劳动者,无论其供职于何种所有制性质的企业单位,都应该给与一定的激励和支持。如果说加强宣传力度可以让普通劳动者理解工匠精神的当代内涵,那么引进激励机制便能促进其深度践行。
毛泽东同志曾经提出并提倡“人是要有一点精神的”,战争年代需要,和平年代更是如此。因为和平年代,大国之间的竞争不仅是军事等硬实力竞争,更是价值观等软实力的竞争。“中国梦虽目标宏伟、任务艰巨,但只要我们拥有伟大的精神支撑,就一定能实现”。[12]因此,只要我们领悟到工匠精神新时代内涵,在社会尤其是政府的大力宣传下,在激励制度的影响下,13亿劳动者必将具备工匠精神,而那时,当工匠精神能更好地助推用社会主义核心价值观凝魂聚力时,中华民族的伟大复兴便不再是梦。
[1] 人民网.习近平在北京大学师生座谈会上的讲话[EB/OL].(2014-05-05)[2016-09-08].http://edu.people.com.cn/n/2014/0505/c1053-24973276.html.
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[6] 朱 熹.四书集注[M].长沙:岳麓书社,1985:76.
[7] 吴杰平.创新是持续专注的研究 专访趋势科技全球副总裁、亚太区总裁刘家雍[J].互联网周刊,2005(4):44.
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[11] 黎 明.公共管理学[M].北京:高等教育出版社,2009:151.
[12] 陈绍桂,郭 晨.论实现中国梦的精神动力[J].湖南工业大学学报(社会科学版),2016(2):82.
Promoting the Spirit of Craftsman and Carrying out the Socialist Core Values
LING Sili, Zeng Xiaoxiao
(College of Marxism, Hunan University of Technology, Zhuzhou, Hunan,412007,China)
The spirit of craftsman, which contains the spirit of striving for perfection, the attitude of respecting and loving post, the traits of absorption, and the belief of innovation, fits with the requirement of citizen in the Socialist Core Values well. Thus we should take effective measures such as increasing propaganda, setting examples, bringing in the incentive mechanism and so on to promote the spirit of the craftsman , and then to help us to use the Socialist Core Values to gather the wisdom and strength of all Chinese people.
the spirit of craftsman; the Socialist Core Values; gathering the wisdom and strength
10.3969/j.issn.1674-117X.2017.02.016
2016-12-07
湖南省研究生创新基金项目“理工类研究生社会主义核心价值观培育路径研究”(CX2016B649)
凌四立(1965-)男,湖南株洲人,湖南工业大学教授,研究方向为马克思主义中国化与中国传统文化;曾筱霄(1992-),女,湖北宜昌人,湖南工业大学硕士研究生,研究方向为马克思主义中国化与中国传统文化。
D64
A
1674-117X(2017)02-0074-04