詹忆梦
敦煌莫高窟第61窟甬道里的部分壁画:
(天蝎座)
(巨蟹座)
(金牛座)
壁画上的十二星座图,距今已久,却依然能看的清楚:南面的狮子座,宝瓶座,人马座,还有北面墙上的双鱼座,巨蟹座,双子座几近剥落。摩羯座会更加不同一点,从羊身鱼尾变成了龙首鱼身。它们作为佛像的陪衬,隐匿在炽盛光佛和九曜星宫的身侧。壁画上有汉文,也有西夏文,大约是西夏时期。
莫高窟第61窟于五代时期开凿,甬道的修建时间,有学者认为是元代,有学者认为是西夏。
中国很早就形成了自己的星座体系,比如周朝初期的《周礼》中已经有二十八宿的部分宿名,战国曾侯乙墓的墓葬中,后来就出土了绘有二十八宿图像的漆箱盖……
是啊,我们熟悉的是二十八星宿。十二星座那么早就“穿越”到了中国吗?
星座,从隋朝开始流传……
(敦煌壁画黄道十二宫线描图)
十二星座在古巴比伦时期被命名为“黄道十二宫”,曾经传入希腊,然后在西元前后,流传到印度。在6世纪时,十二星座随着佛经从印度来到中国。
隋朝开皇初年,有一位僧人叫耶连提耶舍,他翻译了《大乘大方等日藏经》,在经文里就有这么一段话:
“是九月时,射神主当;十月时,磨竭之神主当其月;十一月,水器之神主当其月;十二月,天鱼之神主当其月;正月时,特羊之神主当其月;二月时,特牛之神主当其月;是三月时,双鸟之神主当其月;四月时,蟹神主当其月;此五月时,师子之神主当其月;此六月时,天女之神主当其月;是七月时,秤量之神主当其月,八月时蝎神主当其月。”
这大概是十二星座在中国的第一个翻译版本。摩羯起初叫“磨竭”,根据《翻译名义集·畜生》的说法:“摩竭,或摩伽罗,此云鲸鱼。雄曰鲸,雌曰鲵。大者长十馀里。”,这里的摩羯座应该是一条很大的鲸鱼。
还有白羊叫特羊,金牛译为特牛,双子座叫双鸟座……
后来唐朝出现过好几个译本,不过在星座译名有一些出入。
唐代占星书《灵台经》记下的名称是:狮子、人马、磨羯、宝瓶、双女、巨蟹、牛、羊、鱼、阴阳。这里阴阳就是双子座。
双子座还曾经被譯过不同版本,特点是有点污:“阴阳”“双鸟”“婬”“男女”……“婬”就是通奸的意思。
唐朝的梁令瓒是四川人。他画下的图谱上每一个星座都对应了一个神怪。有的是人,也有兽,或者人身兽首。画上墨水很淡,每个人物一一用细线勾勒,看起来带着一丝魏晋时的清淡感。虽然是二十八星宿,但已经可以看到天秤、射手、双子的影子。
唐代梁令瓒的《五星二十八宿神形图》,辽代有一个人叫张世卿,死后他把天际的星辰画在墓室里。在他墓室的穹顶上悬着一面铜镜。铜镜周围绘着重瓣莲花,再往外就是淡蓝色的苍穹。苍穹上,画师绘下了二十八星宿和十二星座。曾有盗墓者来此探墓,留下了一个洞口。
到了明代,慢慢的十二星座有了中国版的神话形象。道教将十二星座幻想为各种神仙:天秤宫尊神、天蝎宫尊神、人马宫尊神……
中国还有“十二次”之说,意义与十二星座大概相同。他们分别是:星紀、玄枵、諏訾、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木。
《道藏》书里就做了对应的记载:“十二宫谓之地盘。地盘名号例:子名玄枵,又曰宝瓶;亥名娵訾,又曰双鱼;戌名降娄,又曰白羊;酉名大梁,又曰金牛;申名实沉,又曰阴阳;未名鹑首,又曰巨蟹;午名鹑火,又曰狮子;巳名鹑尾,又曰双女;辰名寿星,又曰天秤;卯名大火,又曰天蝎;寅名析木,又曰人马;丑名星纪,又曰磨蝎。”
最后记下了现代流行概念星座的人,是康有为……
1885年,二十七岁的康有为写下《诸天讲》。在这本书里,他把“阴阳”改为“双子座”,“双女”改为“处女座”。
说起来,道士,是第一批星座迷。
西游记,卯日星君。最迷恋星座的人应该是道士。道教认为天穹中充满神明。道士陈致虚说,“凡有道之士,与天地合德,与日月合明,与造化同体。”因此,在漫天的星辰里,一定有星神所在。这些星神有各自名号、职司。
出于对星辰的崇拜,道教之人对星象有着深远的观测和研究。宋时,道经《渊源道妙洞真继篇》里,除了出现了比较完整的十二宫名称,还把季节、音律、时令…与人体经脉气血一一对应起来。
道经里说,只要按此修行,就算年岁过了五十,依然觉得世界如新,“人惊不老”大概就是这个意思。
在古代观念中,摩羯座,是一直被黑的星座,和今天处女座一样。
摩羯在隋唐时,演变成了一种神兽。在寺庙和器皿上,摩羯被添上了龙首、兽角和鸟翅。
感受一下:
比起现在摩羯座的地位,摩羯座曾经真的被很多人嫌弃,苏轼就对自己身为摩羯座耿耿于怀。
苏轼认为自己因为是摩羯座,所以命不好,注定了一生坎坷,他说:“我生之辰,月宿直斗。乃知退之磨蝎为身宫,而仆乃以磨蝎为命,平生多得谤誉,殆是同病也!”
苏轼的朋友马梦得也是摩羯座,苏轼嘲他命理比他还差。
“马梦得与仆同岁月生,少仆八日,是岁生者,无富贵人,而仆与梦得为穷之冠;即吾二人而观之,当推梦得为首。”
韩愈的身宫是摩羯,他也为自己的星座而烦恼:
“我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。”
还有很多宋人写诗诉说自己生为摩羯座的不容易。方大琮说:“惟磨蝎所莅之宫,有子卯相刑之说。”牟巘说:“生磨蝎之宫,人皆怜于奇分。”,周必大说:“亦知磨蝎直身宫,懒访星官与历翁。”……反正命不好就怨摩羯座。
摩羯座:我……
(何利亚荐)