《饥饿游戏3：嘲笑鸟》中的文化符号

[摘要]《饥饿游戏3：嘲笑鸟》有意识地选择了美洲作为故事的背景，为观众呈现出一个畸形社会，一切匪夷所思的故事都是在这个畸形社会下发生的。影片镜头与乔·奥威尔执导的《1984》这部电影有几分相似，观众从中可以联想到古罗马时代的竞技场，也可以依稀感受到切尔诺贝利核泄漏之后的死气沉沉。影片极具文化内涵，无论是人名、物名，还是地名，文化色彩十分浓厚，这不仅反映出创作者的真实创作意图，也为后人敲响了警钟。

[关键词]《饥饿游戏3》；《嘲笑鸟》；文化符号

由小说改编而成的同名电影《饥饿游戏》于2012年上映，并取得了高达691亿美元的票房收入。自此，狮门影业公司一发而不可收，在2013年、2014年与2015年又接连推出了《星火燎原》《嘲笑鸟》（上）与《嘲笑鸟》（下）三部电影，其中，《嘲笑鸟》（上）以高于7亿美元的票房收入摘得北美票房收入第一名的桂冠，《嘲笑鸟》（下）以两周的时间便换来44亿美元的票房收入。从第一部影片《饥饿游戏》开始，一直到第四部影片《嘲笑鸟》（下），每一部影片的主题都是反对独裁、反对贫富不均、反对阶级分化以及反对战争。这些主题可以通过文化符号进行解读。

一、数字的文化符号

古代哲学家毕达哥拉斯提出：“数字是万物之源。”人类语言中的数字是文化的载体，不同文化背景条件下的数字所包含的文化内涵各不相同。在《饥饿游戏》这部电影中，重点为观众描绘了第74届饥饿游戏，这个数字并不是凭空出现的，作者选择74这个数字是有一定目的的。我们知道，美国人民在反抗英国殖民统治中付出了艰苦的努力，并于7月4日在费城召开了大陆会议，会上通过了著名的《独立宣言》。《独立宣言》规定，人生来平等，人有追求自由和幸福的权利，这不仅是美国历史上的进步，也是世界历史上的进步。因此，美国人民将7月4日这一天确定为美国独立日，美国人民不仅实现了自由与平等，而且还建立起一个民主、自由的独立政府。显然，作者在《饥饿游戏》这部作品中绝对不是随随便便就选择了74这个数字，它既深刻地揭露了统治者对自由与平等的破坏，也暗示出主人公一定会成功地获得独立和自由。

在《嘲笑鸟》（下）这部影片中，第76届饥饿游戏并不是出自游戏设计者之手，它已经演变为反抗军反对独裁统治的斗争，影片中的场景与游戏场景有很大的相似性，比如主人公与伙伴积极对抗变异人的袭击、疯狂的轰炸等。虽然反抗军在反抗独裁统治的斗争中牺牲了很多人，可是反抗军最终活捉了总统，取得了斗争的胜利。76这一数字很容易使观众想起1776年，创作者不仅使观众联想到胜利之年，同时，也想表达出民众对自由与平等的追求。影片提到，不会再举办新的游戏，这预示着以总统斯诺为代表的独裁统治的终结。最后，刑场上出现了出人意料的一幕，女主人公凯特尼斯射杀了新的独裁者，国家也因此避免了再次沦入独裁统治之下。显然，76这一数字标志着社会进入到独立、自由、民主的新时期。

在美国文化中，74和76这两个数字意义非同一般，影片中第十三区的场景为观众带来深刻的感悟。十三区地表可谓满目疮痍、惨不忍睹，与核泄漏地区的景象极为相似，生活在十三区的人民不得不生活在地底下，观众的心处于极度压抑之中。创作者为什么这样设计呢？帕那姆之前共有十三个区，核工业以及核武器制造业就集中在十三区，十三区人民反抗独裁统治，独裁者将十三区轰炸成平地，如同核泄漏之后一般。作者设计了十三区消失的场景，原因之一在于13这个数字被西方人认为不吉利，更主要的原因在于作者为人们敲响警钟，使人们充分认识到核武器对整个人类的危害。

二、地名及其他物品的文化符号

《饥饿游戏》三部曲采用了大量的科学技术，将游戏设计者设计残酷游戏，吸引都城人民的注意，进而对十二个区进行镇压的真实目的展现在观众面前。生活在都城的观众可以看到作为贡品的少男少女的激烈对决，失败者只有死路一条，最后只剩下一名选手。都城的人民在观看厮杀的过程中逐渐变得麻木不仁，完全忘记了生命的价值，人的生命权受到严重的践踏。这恰恰是总统斯诺（Snow）一直追求的结果。十二个区的人民被迫处于都城的压榨之下，只能用少年男女为都城进贡，当选手成功杀死对手，选手所在的区便会获得面包；如果选手被其他人杀死，死者家属伤心欲绝，而其他人只会产生惧怕心理。影片中的建筑为圆形，如同古罗马角斗士所在的竞技场，而且选手乘坐罗马战车巡回，这不仅暗示了选手的悲惨命运，而且也反映了处于独裁统治下的十二区人民的生活状况。

都城（Capitol）一词非常容易使观众想到美国的国会大厦，可是影片并没有明确显示出故事的背景发生在美国。影片中的场景犹如华盛顿特区的景象，观众很容易联想到影片中的国家就是未来的美国。美国的立法机构是国会，国会不仅负责制定与人息息相关的法律，而且也负责与其他国家签订一切条约，甚至直接决定与其他国家的战争。作者故意以“Capitol”一词来表示都城，而没有采用“capital”一词，这不能不说这其中蕴含着讽刺的意义。美国是世界超级大国，其他任何一个国家根本不具备与美国相抗衡的实力，影片中的都城派兵对十二区进行管理和镇压，这与美国对伊拉克发动战争，并在日本及亚太地区派驻军队的做法一般无二。

除此之外，影片中的食物、服装以及建筑样式无不反映了阶级差别的存在以及贫富不均的生存现状。都城居民的服装与十二区人民的服装可谓是天上与地下，对比十分鲜明。都城人身着艳丽的服装，白色的眉毛，古怪的发型，还有那突出的假睫毛，五颜六色的唇膏，都为观众留下深刻的印象。都城人将脸涂成煞白的颜色，如同活过来的僵尸一般，影片中的都城人没有任何的情感，使观众感到都城人极其不正常。十二区人民的衣着破旧，服装颜色很暗，几乎与影片《1984》中处于独裁统治下的人民衣着完全相同。尽管他们的衣着很破旧，可是却很善良、淳朴，人性在他们身上有很完美的体现。他们格外看重亲情、爱情，比如凯特尼斯心甘情愿代替妹妹被上贡给都城人，展现了人们之间的亲情。此外，第四区的贡品中有一个老奶奶，她是男主人公女友的替代品，甘心情愿前来送死，而男主人公也在这场游戏大赛中对老奶奶进行保护，反映了人与人之间浓浓的爱。

统治阶级与被统治阶级之间的阶级差别还可以通过食物显示出来。影片中的女主人公凯特尼斯快要被饿死的时候，皮塔故意将面包烤煳，目的是要救助凯特尼斯，雨水里的面包保住了凯特尼斯的命。影片中的这一情节反映出十二区人民生活在极端贫困的状态中，而都城的人却生活极度奢靡。都城的人食物数量很多，食物的种类也很丰富，影片中极具讽刺意味的是，都城的人拥有一种可以使人呕吐的饮料，每当他们将吃得食物全部吐出来，他们就会吃下更多的食物。这一情节设计展现了统治阶级的自私与贪得无厌。他们宁可选择浪费粮食，也拒绝将多余的粮食分给民众，这一情节使观众对作者的创作意图形成更加深刻的认识，即嘲讽统治阶级的贪婪以及对贫富分化的揭露。

三、人与自然的文化符号

在这一系列电影中，每一部都有嘲笑鸟的出现。事实上，嘲笑鸟是嘲鸟和学舌鸟共同繁衍的后代。都城原本想利用学舌鸟去十二区窃取情报，以便对十二区进行更严厉的镇压，可是十二区人们将计就计，学舌鸟将假消息传到都城。都城人受骗，希望所有的学舌鸟死掉，可是学舌鸟不仅活下来，而且还与嘲鸟繁衍出后代——嘲笑鸟。因此，嘲笑鸟是广大民众反抗精神的体现，而且随着情节的不断发展，嘲笑鸟也愈加具有象征性。

在第一部影片中，凯特尼斯看到了正在被出售的嘲笑鸟胸针，而卖主居然将其送给了凯特尼斯，这一情节说明追求自由的观念在人们之间不断地传递着，人们的反抗意识在不断增强。在第74届饥饿游戏中，贡品露与凯特尼斯共同利用嘲笑鸟传递消息，二人联合反抗敌人，这说明处于底层的人民大众已经初步形成了一定的反抗精神。后来，凯特尼斯所在的团队为每一位选手都配备了金色的吉祥物，这说明他们已经形成了一定的团队精神。在《星火燎原》这部影片中，凯特尼斯向都城设计游戏的人射出了反抗的一箭，打破了原有的统治状态，而她也因此成为十二区人民反抗独裁统治的代表。这时候的凯特尼斯与嘲笑鸟合二为一，成为社会民众的偶像，而凯特尼斯与嘲笑鸟也因此成为希望的化身，他们走到哪里，哪里就会出现反抗。在最后一部影片中，四个主人公的脸上被画上了红色的嘲笑鸟，将嘲笑鸟的精神提高到一个新的高度。影片最后，不愿继续接受统治的凯特尼斯将独裁领袖科因一箭射死，民众受到鼓舞，讨伐前独裁统治者斯诺，并获得了巨大的成功。四部影片都没有离开嘲笑鸟，嘲笑鸟是反抗精神的代表，任何独裁统治都不可能长期存在，一定会被富有反抗精神的民众所推翻。

第三部影片和第四部影片都以嘲笑鸟的名字命名，这包含着重要的文化内涵，而人名也是如此。作家精心设计了不同的人名，用来表达不同的文化内涵。举例来说，女主人公凯特尼斯·伊芙迪恩（Katniss Everdeen）的名字就包含着极其深刻的内涵。Katniss是一种被称之为香蒲花的花根，它可以将养分提供给植物。凯特尼斯恰恰扮演了这一角色，她不仅将父亲死后的全部重担挑在身上，为了全家的生活辛苦地打猎、耕作，甚至还心甘情愿成为妹妹的替代品进贡给都城人。她不仅成功地活下来，而且还获得了很多的粮食。香蒲花的花叶与凯特尼斯使用的武器——弓箭，拥有相似的形状，二者存在很大的联系。弓箭不仅杀死了独裁者科因，它更是挽救凯特尼斯生命的重要工具，通过这一点，观众也很容易体会到作者设计主人公的名字和武器时的良苦用心。

凯特尼斯的名字与古希腊神话中的射手座之间也有密切联系。这种半人半马的生物是弓箭的发明者，它体现了人类与动物之间千丝万缕的联系。Everdeen是凯特尼斯的姓氏，这一姓氏出自于托马斯·哈代的《远离尘嚣》，从侧面体现出她与皮塔、盖尔之间的恋爱关系。Everdeen一词与evergreen之间不仅具有密切的联系，也蕴含着深刻的含义。Evergreen是一种常青树，它的叶片很锋利，对自己具有很强的保护作用，更重要的是，这种叶片也具有食用作用。这种植物的生命力很强大，即使没有养分也不会死亡，因此，哪怕是在冬天，照样能够健康地生存，这体现出生命的顽强。不管冬天有多么残酷无情，春天都会在不知不觉中来到。所以，Everdeen反映了凯特尼斯的战斗精神，它象征着作为核心人物的凯特尼斯带领大众一起推翻独裁统治，一起建立崭新的世界。

不仅凯特尼斯本人的名字具有文化内涵，她周围人的名字也是如此。举例来说，盖尔（Gale）这一名字象征着狂风，Peeta从表面来看似乎没有重要意义，其实，这恰恰是作者想要表达的目的所在。Pita是一种外表并不漂亮的面包，可是这种面包具有很强的食用性，而这便是作者赋予“Peeta”的真正含义。

四、结语

总之，四部系列电影票房收入都很高，获得了巨大的成功。凯特尼斯将独裁者科因成功射杀之后，黑人女性成为新的总统，这反映出作者对平等的追求。影片最后以温馨的画面结束，体现了人民对幸福、美好生活的无限向往。嘲笑鸟在四部影片中均有出现，体现出作者对独裁统治以及贫富差距的无情揭露，也体现了作者对富于反抗精神的民众的高度赞扬。作者不仅宣扬了自由、民主、平等的价值观，也倡导人与自然之间要建立和谐的关系。影片的巨大成功不仅体现了观众对现实问题的思考，也从侧面反映了观众对影片所宣扬的价值观念的认可。

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[作者简介] 李敏（1983—），女，陕西西安人，硕士，西北农林科技大学外语系讲师。主要研究方向：跨文化交际。