□ 清人原著 本刊编者译
书法秘诀(八)
□ 清人原著 本刊编者译
八法转换,要笔笔分得清,笔笔合得浑。所以能清能浑者,全在能留得笔住。留笔总在能换处,见之转换者,用笔一反一正也,此结构用笔也,即古人回腕藏锋之秘,不肯明言。所谓手授口诀者,试问笔如何能留由,先一步是用腕力,腕力用得不坠之时,方才用留,笔笔既留矣,如何能转,曰,即此提笔之果,能提笔,然又要认得换笔,自然笔笔清,笔笔浑。其法贵在窗下用熟,及临书时,一切相忘,惟有神气飞舞而已。所谓抽刀断水,断而不断是也。观舞剑而悟者,张旭也,斗蛇而悟者,文与可也。舞剑斗蛇最得古人用笔之妙,临来仲楼所刻舞鹤赋五年,字体始定。用笔四处,不可不留心,如出也收也放也转也。
译文:
笔法的转换,既要笔笔分得清楚,又要结合得浑然一体。能够做到既清且浑的,都是因为能留得住笔。留笔一般都是在笔画可以转换的地方,看见能转换的地方,用笔一反一正,这就是结构用笔法,即古人所说的回腕藏锋的秘诀,不肯明说。所谓的手授口传,问如何能留得住笔的原因,首先是用腕力,腕力用得不下坠时,才能说到留。笔笔都能留住了,如何才能转?说:这就是提笔的结果啊,能够提得起笔,而又知道转换笔锋,自然就能做到笔笔清,笔笔浑了。要得其法,还是贵在书窗下练熟,到临写法帖时,要忘掉这一切,只有神气飞舞而已。所谓的抽刀断水,断而不断的道理就是这样。观舞剑而悟得书法的人,是张旭;观斗蛇而悟的人,是文同;舞剑斗蛇是最能得到古人用笔妙处的。临写来仲楼所刻《舞鹤赋》五年,字体才能定下来。用笔个地方,不能不留心,即出、收、放、转。