从爱情角度分析中西戏剧的差异

裴昶

【摘 要】《罗密欧与朱丽叶》和《西厢记》，相同的主题，不同的结局，凸显出中西戏剧的差别。由于中西戏剧形式、文化背景、民族心理结构不同，导致两剧有截然不同的结局，更让两剧呈现出各自独特的艺术价值。本文主要从人物塑造、情节结构、审美心理等方面对两剧进行深入比较，力图找出它们内在的异同。

【关键词】《罗密欧与朱丽叶》；《西厢记》；爱情

中图分类号：J804 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）01-0046-01

爱情是人类永恒的主题，在任何时候都具有一定的相似性。以《罗密欧与朱丽叶》和《西厢记》为例，两剧都展现了男女主人公面对爱情，不惜与封建势力、家族仇恨做斗争，刻画了青年男女在当时社会背景下的成长经历。但是一个为悲剧，一个为喜剧，虽然都以爱情为书写对象，但主人公爱情的结局迥然不同，如此也凸显出中西戏剧的差别。由于中西戏剧形式、文化背景、民族心理结构等不同，致使两剧有截然不同的结局，更让两剧呈现出各自独特的艺术价值。

一、形象分析

两剧主人公在爱情的道路上积极主动的态度，以及至情至性的行动，都表现出令人赞叹的境界，然两剧主人公形象却有很大差异。《西厢记》里的主要人物崔莺莺，性格明朗而又丰富。她至始至终渴望着自由的爱情，而且对张生一直抱有好感，只是她受封建礼教的压制，顾虑重重，不敢彻底背叛封建礼法。她总是若进若退地探索着获得爱情的途径，因为她的这种性格特点，使剧情变得十分复杂。《罗密欧与朱丽叶》里的朱丽叶同样身处规制之中，但她却勇敢地捍卫着爱情，她的身上充满了青春的活力和朝气。朱丽叶是这部戏剧中最有个性的人物。通过这一女性形象，使人们看到勇敢追求自由理想的人性之美，更彰显了女性的人格魅力。

通过分析，可以看出崔莺莺与朱丽叶在性格上有着很大的不同。《西厢记》创作于元朝时期，这个时期正处于封建势力的笼罩之下，因此以崔莺莺为代表的女性被戴上严酷的封建枷锁，必须严格遵守三从四德。然而《罗密欧与朱丽叶》创作于西方封建社会末期，文艺复兴逐步达到鼎盛，因此，朱丽叶的形象被赋予了人文主义的特性。她的身上更具备反抗者的精神，为了获得自己的爱情，不惜作出巨大牺牲。

二、结构分析

《罗密欧与朱丽叶》和《西厢记》一样，在结构布局上采用了苦乐相间、悲喜交错的结构方式，具有跌宕迂回的特点。《罗密欧与朱丽叶》的情节设计十分紧凑，两人从相识、相爱到最后的殉情只用了五天时间。然而在这五天里，却承载着两家从宿仇到和解，同时塑造了多个人物形象。而《西厢记》用了近一年的时间来描述两人从相爱到结合的过程。从这里我们可以看出中西戏剧的结构不同，中国的戏剧更多是为了上层社会的娱乐而演出，只重抒情不重结构，剧情的发展被安排成一种线状的结构，即事件随着时间而推进，不存在所谓的悬念和暗线。

三、结局设计分析

在我国早期的戏剧研究中，很多学者普遍认为中国古典戏剧缺少悲剧。我们回顾戏剧的发展史就会发现，大多数戏剧的结局都是美好的，比如《窦娥冤》《牡丹亭》等，都是正义战胜了邪恶，有情人终成眷属。《西厢记》同样也是，作者在最后抒发了“愿有情人终成眷属”的美好愿望。

《罗密欧与朱丽叶》和《西厢记》结局完全相反，这其实与中西戏剧在历史上形成的审美心理习惯有一定关系。《西厢记》的结局，首先是历史原因造成的。我国的古典戏剧历来只注重抒情不注重冲突；其次从大众群体的性格来分析，西方人更注重体现自我意识，而我国的传统思想提倡安于天命。朱光潜评论道“中国人既然有这样的伦理信念，自然对人生悲剧性的一面就感受不深。”。因此，莎士比亚用“美好爱情的毁灭”来完成结局；王实甫用“有情人终成眷属”的结局，为自己和观众制造假象，这在一定程度上也削弱了作品的艺术性。

综上所述，张生和崔莺莺、罗密欧与朱丽叶为了获得各自想要的爱情，不惜与封建势力、家族宗亲做斗争，尤其是张、崔两人的反抗更体现出作者对我国几千年封建教条的批判，但由于时代的局限，最终以完美的结局告终。通过对比发现，由于所处的时代不同，中西方戏剧在情节设计、形象构造，以及观众接受心理等方面有所不同。但不能笼统地说，中国戏剧不如西方戏剧。我们应该客观评论，中国古典戏剧作为我国艺术体系的精华之一，同时也是中国文化的一个重要组成。用胡适的话说，我们应该通过比较认识到中国戏剧“最缺乏的是悲剧的观念”“最不讲究这些经济方法”，从而为以后的戏剧创作提供更好的借鉴和参考。

参考文献：

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