吴松
摘 要:初中语文阅读教学要注重学生学习语文的自主表达。结合教学实际,从三方面来谈谈。学生自由倾吐的基础当是“读”;学生自由倾吐的桥梁当是“悟”;学生自由倾吐的提升当是“表”。
关键词:学生自主;自由倾吐;表达
学生学习语言的输入和输出,学生需要有更多的自主权,这是新课程核心理念的体现,当然,这应该是我们要追求的目标。学生学习语文的自主表达,都以为应当建立在自由表达的基础上,没有自由何谈表达的自主?现将让学生自由倾吐,促进学生理想表达的相关思考和实践拙于笔端,权且抛砖引玉。
一、学生自由倾吐的基础当是“读”
著名特级教师钱梦龙先生是语文教学界泰斗,先生致力于中学语文教学和研究数十年,先生所崇尚的阅读教学之语言学习和人文教育不着痕迹的自然融合对人们的启迪意义极为深刻,先生将所凝聚的自身智慧传授给学生,所带的学生也充满智慧。接下来就是学生怎样去自由倾吐,如果学生根本就没有老老实实地读,那学生又能倾听出什么?学生是根本没有倾吐的。因此,我们的理解是学生自由倾吐的基础当是“读”。平时的阅读教学,多在学生的读上去做文章,如,文言文的教学,学生通过自己的读,读出多少文言词汇的意义,读出古汉语中多少汉字通假的现象,读出许许多多文言实词的特殊用法,读出词语的“使动”和“意动”用法,现代汉语中的一些商品还沿用着相关的古汉语特殊用法,增强着相关商品的感人因素和比较理想的广告效果,牙膏“坚尔齿”就充分说明了这一点。学生还读出许许多多古汉语的特殊句式,如,省略句、前后倒装句等。读懂了这些,学生的倾吐就显得相当自由了。
二、学生自由倾吐的桥梁当是“悟”
学生能否自由倾吐,自由倾吐出多高质量的内容,从一定意义上讲与学生的感悟之联系比较紧密。如果学生仅从浅表的层面上对教材文本进行感悟,那学生所表达的意思就不具任何意义。相反,如果学生的阅读感悟比较深入,深入到文本的内层甚至就是某种程度上的深层,那学生的感悟就显得相当深刻,学生的自由倾吐所倾吐出来的内容就具有十分重要的意义。所以,平时的语文教学,我们首先应当做到的是,努力为学生去架构自由倾吐的桥梁——悟。平时的阅读教学为学生架构自由倾吐的桥梁,必须解决一个前提性的问题,这前提是什么?就是需要高度信任我们的学生能够自主性的悟。二是阅读感悟文本的规律,学生对语文课程的看法,这是学生的个人行为,信任学生的体现,是让学生个性化的阅读理解能力提高了,教学将会产生“一千个读者有一千个哈姆雷特”的理想情况。
如,在教学《我的叔叔于勒》时,我让学生自主感悟课文《我的叔叔于勒》中的人物特点和性格,从而让学生在初步领略到资本主义社会形态特征的基础上,对教材文本的主人翁就不是那样的人云亦云,而是神游于文本的字里行间。学生的感悟不仅仅就是相对意义上的真实,而且就是一定意义上的见解独到。所教学生中就有同意于勒想法的,而且还有板有眼地举出自己的理由。
三、学生自由倾吐的提升当是“表”
平时,我们会让学生通过阅读进行相关的语言积累,可谓就在大量的输入。但却忽视了学生的语言输出,课堂上学生很少有口头表达语言输出的机会,更没有学生自由表达的时空。由于平时的缺失,学生也就没有了比较理想的表现,这在人们相关的公开教学活动中显得尤为尖锐和突出。在公开教学中,我们寄期望于学生能够自由倾吐,我们想方设法让学生自由倾吐,但这个时候任何一个学生都是不领情的。所以,语文教学的课堂应当多让学生自由倾吐,让学生自由倾吐不仅需要给学生以时空,而且应当给学生以尊重。如,在教学诸葛亮的《出师表》时,学生对全文仅600多字,竟先后13处提及“先帝”,感到有些累赘,是累赘还是不累赘?教学时,作为老师没有对其进行表态,而是让学生对此进行深究、讨论和争辩。学生在如此的激烈争辩中,便会发现,这样的重复是一种辞格的运用,起着勉励刘禅“光先帝之遗德”“深追先帝遗诏”,以完成先帝未完成大业的作用。还应当多给学生点赞,当学生从诸葛亮以自身经历、体验和感情对刘禅去表时发出这样的慨叹性表达:诸葛亮的《出师表》真是“忠言不逆耳,辞切见情深”,这时教师不仅要点赞,还要向其投去赞许的目光。
总之,语文教学课堂应当多让学生自由倾吐,不但需要给学生时空,而且应当给学生尊重,这样学生才能自主,才能自由倾吐。
参考文献:
[1]潘云峰.初中语文个性化阅读教学需要自由的翅膀[J].考试周刊,2012(95).
[2]朱海秀.中学语文教学个性化阅读的实施策略[J].新课程(中旬),2014(11).