论唐代诗歌的爱国主义情节

张 玲

湘潭大学文学与新闻学院，湖南 湘潭 411105



论唐代诗歌的爱国主义情节

张 玲**

湘潭大学文学与新闻学院，湖南 湘潭 411105

祖国、民族，这是历史的范畴，而爱国是一个永恒不变的主题。打开中华民族五千年的文明史册，每一页无不闪烁着爱国主义的灿烂光辉，爱国主义是一个民族强大的精神支柱，是不可战胜的伟大力量。唐诗作为我国文化艺术的瑰宝，也承担着弘扬中华民族精神的历史使命。唐代诗歌内容宽泛，风格各异，无论是山水田园诗，还是边塞诗，无论是赞美诗还是讽刺诗，无论是豪放派还是婉约派，爱国主义的主题总能渗透其中，这是唐代文人历史使命感与社会责任感的集中体现。在浩如烟海的唐代诗歌中，爱国主义精神突出的表现在以下几个方面：

一、对祖国壮美山河的热爱

幽静的田园风光，壮阔的山川江河，苍凉的塞外景象，祖国的一切美景都化作了唐代诗人笔下的文字，它流淌在中国古代文学的典籍中，经久不衰，生生不息。

早在初唐，就有了广为人知的赞美《春江花月夜》的名篇，这首诗被闻一多先生称为“诗中的诗，顶峰上的顶峰。”张若虚的作品流传下来的并不多，但仅凭一首《春江花月夜》，就足以确立他在唐代文坛上无可动摇的地位。“春江潮水连海平，海上明月共潮生，滟滟随波千万里，何处春江无月明。”诗人开题扣人心弦，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。一个“生”字，就赋予了明月与潮水生命。月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中。“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”，夜色与江色融为一体，干净的没有一粒尘埃，在这个静谧的被墨汁浸染透彻的世界里，夜空中只挂着一轮皎洁的孤月。诗人张若虚在这个温情浪漫的夜晚里思考了生命的意义，他笔下雄壮华美的唐朝景象也由此显现出来。

在盛唐，描写祖国秀丽风光，壮阔美景的诗歌更是不胜枚举。最早出现在盛唐诗坛上的流派是山水田园诗派，他们从自己的志趣出发，用质朴自然恬淡的笔墨描绘出优雅恬静的田园风光，如孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，把洞庭湖的景色写得气势磅礴，他的“绿树村边合，青山郭外斜”写出了一种淳朴自然的田园生活。除此之外，李白的《望庐山瀑布》《登金陵凤凰台》《早发白帝城》，杜甫的《望岳》等脍炙人口的诗篇也都赞美了祖国的秀美山河。

二、关注国家与民族命运的忧患意识

忧患意识是爱国主义的基石，一个没有忧患意识的爱国主义者是肤浅与盲目的，具有忧患意识，才能拥有长远的眼光，成为清醒的、深沉的、自觉的爱国主义者。中国文人自古就有忧患意识，唐代的诗人继承了这种传统，并且把这种意识转化为社会责任感与自强不息的奋斗精神。谈到唐代诗人的爱国主义，有一个不得不提，他就是生活在唐朝由盛转衰之际的杜甫。他用朴实无华的文字记录了唐代由繁华到破败的历史画面，用独有的悲悯情怀探索祖国与民族的命运，在他沉郁顿挫的笔调中，浓缩了对祖国深沉的爱。从“国破山河在，城春草木深”到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，从“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”到“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，杜甫把个人的命运与国家的命运联系在一起在，深刻体会人民的苦难，以博大的胸怀写出了对祖国与民族命运的深切关怀。

另外，还有一些诗人也如杜甫一般对国家的前途命运有着深深的忧虑。如陈子昂的“感时思报国，拔剑起蒿莱”，他困惑于国家的命运，时代的使命，准备有所作为。再如李颀的“野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠”，写出了唐玄宗穷兵黩武给将士们带来了苦难，在这样恶劣的环境中，将士们的戍边生活是可想而知的，他把戍边生活写得声情交融，悲切感人。例如，白居易的《秦中吟》等一些反映现实，针砭时弊的诗歌。白居易关注现实，他的诗歌多是讽喻现实生活的内容，通过对人民悲惨生活的生动刻画，显示出自己对祖国的深情与热爱。

晚唐时期，同样有一些诗歌表达出诗人忧国忧民的爱国情怀。例如杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，晚唐统治者荒淫无度，醉生梦死，杜牧借这首诗来讽刺那些不吸取历史教训的统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。还有以写爱情诗见长的李商隐也写过关注国家命运的诗歌，“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，讽刺了统治者重视虚幻的鬼神而不注重人民的现实生活，也表达出他忧国忧民的思想情怀。

三、维护国家统一的决心与勇气

在面临国家民族危难之际，唐代诗人也显现出维护国家统一的决心与勇气，他们这种共御外侮，同仇敌忾的大无畏的民族气节在许多诗中都有体现。著名的边塞诗人王昌龄就写过爱国主义主题的诗篇《出塞》。这首诗虽然只有四句，但却短小精悍，内容博大，被认为唐朝七绝的压卷之作。首句“秦时明月汉时关”，意境苍凉，一开始就能让人感受到雄浑壮阔的边塞景观。诗人感慨朝代更迭，物是人非，明月是永恒的，而岁岁年年戍守边关的人却不同。下一句“万里长征人未还”，在边塞浴血奋战的将士离乡万里，还在坚守阵地，沙场上刀光剑影，马革裹尸，一句“人未还”，表现出诗人对战争沉痛的谴责，对战死的将士给予了深切的哀悼。后两句“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，更是对前两句的提升，表达诗人击退外敌维护国家统一的决心。

如此可见，唐代诗人用自己特有的风格与手法抒写着爱国的名篇，他们勇于承担社会责任，忧国忧民，并把个人命运与国家的命运系在一起，用悲悯的情怀、清醒的意识表达着自己对祖国的热爱与忠诚，对于启发当代人对人性与人文主义问题的研究具有显在的意义。

[1]周溯源.历代忧国忧民诗选[M].长沙：湖南教育出版社，2000.

[2]苏光文.中国文学爱国主义母题研究[M].重庆：重庆出版社，2001.

[3]郭英德.中国古代文学史[M].北京：中国人民大学出版社，1999.

[4]袁行霈.中国文学史[M].北京：高等教育出版社，1999.

[5]葛红兵.文学史形态学[M].上海：上海大学出版社，2001.

[6]《中华书局编辑部点校.全唐诗》增订本[M].北京：中华书局，1999.

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**作者简介：张玲(1993-)，女，湖南湘西人，湘潭大学文学与新闻学院，古代文学专业硕士研究生，研究方向：古代文论。